朱維青（云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 云南昆明 650500）

科學(xué)構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才的教育體系

朱維青（云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 云南昆明 650500）

隨著經(jīng)濟文化的快速發(fā)展，少數(shù)民族藝術(shù)人才的培養(yǎng)已遠遠滿足不了社會與時代發(fā)展的進程。筆者依托云南豐富的少數(shù)民族文化藝術(shù)資源，建立在多年民族藝術(shù)教學(xué)實踐與民族傳統(tǒng)文化研究的基礎(chǔ)上，在深入調(diào)研中，分析云南新農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)、藝術(shù)人才匱乏等現(xiàn)存問題，提出可行性措施。從而，努力探索云南少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，科學(xué)構(gòu)建適用于云南少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系。

少數(shù)民族；藝術(shù)人才；教育體系

藝術(shù)教育是我國高等教育體系的重要組成部分,少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育又是藝術(shù)教育體系中的重要方面。近年來,隨著我省農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟持續(xù)增長和人民生活水平的不斷提高,廣大農(nóng)民群眾對豐富文體娛樂生活，發(fā)展新農(nóng)村文化藝術(shù)的期盼更加強烈。云南地處西南邊陲，是我國少數(shù)民族種類最多的省份，長期以來，農(nóng)村十分缺乏藝術(shù)類人才,特別是少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)人才更顯緊缺。如何挖掘云南豐富的少數(shù)民族藝術(shù)資源，培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才，傳承璀璨的少數(shù)民族文化，并使之發(fā)揚光大成為云南最亮麗的藝術(shù)瑰寶就變得十分重要而緊迫。

一、藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系的內(nèi)涵

從藝術(shù)教育的功能出發(fā)定義認為，藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系承擔著開啟人的感知力、理解力、想像力、創(chuàng)造力，使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任。教育部研究的涵蓋從幼兒園到大學(xué)的全方位藝術(shù)教育體系共分為七個階段：學(xué)前階段，在幼兒園提倡快樂教育；義務(wù)教育階段，即小學(xué)6年和初中3年，要配備大量師資；高中教育，以欣賞為主;大學(xué)教育，以鑒賞為主；職業(yè)院校，改變原先的薄弱局面；師范院校，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的藝術(shù)教育的教師；專業(yè)院校，除了培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)人才，還要研究怎樣進行全國廣大青少年、甚至全民的藝術(shù)普及，并培養(yǎng)高素質(zhì)的師資人才。按照教育部對藝術(shù)教育階段的劃分，構(gòu)建一個完備的少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系，不但需要少數(shù)民族藝術(shù)與主流藝術(shù)相互融合，更需要大、中、小學(xué)藝術(shù)教育相互銜接，普通藝術(shù)教育和專業(yè)藝術(shù)教育相互結(jié)合，學(xué)校藝術(shù)教育與社會藝術(shù)教育相互交流。

二、構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系的重要意義

1.構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系是促進民族融合，構(gòu)建和諧民族關(guān)系的重要途徑。

民族關(guān)系始終是我們國家至關(guān)重要的政治和社會關(guān)系。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出“鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系”。云南少數(shù)民族種類眾多，全省共有52種少數(shù)民族，其中人口在5000人以上的民族有26個，除漢族外，少數(shù)民族有25個，每個民族都有自己獨特的少數(shù)民族傳統(tǒng)風(fēng)俗和文化藝術(shù)。構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系，加大對少數(shù)民族藝術(shù)人才的培養(yǎng)力度，將有利于促進各民族之間的交流與融合，有利于民族關(guān)系和睦,是實現(xiàn)各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展目標的重要途徑。

2.構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系是繁榮民族藝術(shù)，培養(yǎng)少數(shù)民族藝術(shù)人才的重要保證。

人才資源是國家的第一資源。一國人才的眾寡優(yōu)劣直接關(guān)系著國家的興衰存亡。云南少數(shù)民族種類在全國省份中是最多的，少數(shù)民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)資源也是全國最為豐富的。以楊麗萍《云南映象》為代表的云南少數(shù)民族原生態(tài)藝術(shù)作品，近年來吸引了越來越多全國乃至世界的關(guān)注的目光。因此，構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)的教育體系，挖潛豐富的少數(shù)民族藝術(shù)資源，有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才，確保少數(shù)民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)得以繼承，促進各民族之間優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)相互融合，發(fā)揚光大。

3.構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系是保護民族文化，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要支撐。

少數(shù)民族文化是民族文化中的一部分，也是民族文化多樣性的一個方面。為此，云南省對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承給予了高度的重視，通過多種形式加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，形成了若干民族民間藝術(shù)精品和品牌。近年來，云南省文化廳與云南藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合開展了“非遺進校園”活動，云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院在教學(xué)上采取了“請進來，走出去”的教學(xué)形式，把民間傳承藝人請進學(xué)校，進入課堂；舞蹈學(xué)院先后聘請了紅河州哈尼族李芳生、花腰彝施萬恒、彝族楊文忠，香格里拉藏族徐光平，怒江州傈僳族李碧清和文山州壯族梁慧蘭等少數(shù)民族文化“非遺”傳承人到學(xué)院進行教授，讓學(xué)生在學(xué)校的課堂上就能對傳統(tǒng)的民族民間舞蹈得以了解與學(xué)習(xí)?！胺沁z進校園”活動受到了學(xué)院師生的一致好評，更得到了云南省文化、教育等職能部門的肯定和支持。其次，學(xué)院根據(jù)課程設(shè)置，教學(xué)要求，組織學(xué)生走出校門，到民間進行田野調(diào)查、采風(fēng)、調(diào)研、實習(xí)等，使學(xué)生切身學(xué)習(xí)到原汁原味的民族民間文化藝術(shù)，從而達到對民間文化挖掘與整理、保護與傳承的作用。云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院在2011年的招生中正式開設(shè)了民族民間舞蹈文化保護與傳承本科專業(yè)。構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)的教育體系，培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才，也是少數(shù)民族文化得以保護，民族文化多樣性得以留存，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承的重要支撐。

三、云南少數(shù)民族地區(qū)文化藝術(shù)人才現(xiàn)狀

我省共有8個地級市、8個自治州、12個市轄區(qū)、11個縣級市、77個縣、 29個自治縣。截至2010年，云南漢族人口為3062.9萬人，占總?cè)丝诘?6.63%；各少數(shù)民族人口為1533.7萬人，占總?cè)丝诘?3.37%。其中，彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族等少數(shù)民族人口均已超過萬人。

1.文藝機構(gòu)健全，層級完整。目前，全省16個州市，129個縣（市）區(qū)中均設(shè)有文化局和文化館，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站，各村有文化室、各小組都有文化戶，形成了省、州市、縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、村小組完整的文體層次架構(gòu)。

2.從業(yè)文藝工作力量、專業(yè)素質(zhì)逐步充實與提高。全省農(nóng)村文化系統(tǒng)中，藝術(shù)專業(yè)人員比重逐年提高，藝術(shù)力量得到了加強，對藝術(shù)專業(yè)人員進行繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)、攻讀學(xué)位等不同形式的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，較大的提供了從業(yè)文藝工作者的綜合素質(zhì)能力。

3.文化藝術(shù)影響力不斷提升。各級文化系統(tǒng)通過組織各類文藝演出、展覽和交流活動，開辦各類文化藝術(shù)培訓(xùn)班，編發(fā)文化簡報等多種方式，把文藝活動送到基層、送到農(nóng)村，受到了當?shù)厝罕姷臍g迎，極大地豐富了群眾的文化娛樂生活。

四、云南少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)存在的問題

1.硬件設(shè)施配套不完善。各級文化館基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備配備不夠，場館面積不足，缺乏專門的展廳，一些舞臺設(shè)施、音響設(shè)備老化，信息化、數(shù)字化服務(wù)設(shè)備達不到標準要求，電腦化辦公難度大，導(dǎo)致農(nóng)村文化館工作難以做到規(guī)范化、系統(tǒng)化、數(shù)字化。

2.經(jīng)費投入不足，制約了文體藝術(shù)活動的開展傳播。經(jīng)費不足是各級文化館普遍存在的問題，導(dǎo)致了許多文化活動難以正常開展，特別是文化下鄉(xiāng)、演出下鄉(xiāng)等公共娛樂活動常常缺乏經(jīng)費支持，局面非常被動。

3.藝術(shù)人才隊伍薄弱，限制了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。在藝術(shù)人才方面，文化館缺乏高學(xué)歷、高層次的綜合型的人才。文化館從業(yè)人員中，藝術(shù)類博士生幾乎沒有，碩士研究生也是少之又少，本科學(xué)歷以上的業(yè)務(wù)人員人數(shù)占業(yè)務(wù)人員總數(shù)的比例遠達不到基本標準，部分業(yè)務(wù)人員的專業(yè)水平、綜合能力不高，難以滿足工作需求。

4.少數(shù)民族文化藝術(shù)被忽視，存消亡風(fēng)險。少數(shù)民族文化藝術(shù)豐富多彩，但卻常常容易被大眾所忽視。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人中，大部分非物質(zhì)文化傳承人年歲已高，但是很多傳承人卻沒有“關(guān)門弟子”來繼承這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化，消亡風(fēng)險很大。

五、多措并舉，科學(xué)構(gòu)建少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系

1.以政府投入為主，加大政府對少數(shù)民族地區(qū)的支持力度。文化藝術(shù)屬于公共文化事業(yè)，政府理應(yīng)履行政府職責(zé)，對這些公共文化事業(yè)給予公共投入保障。特別是要加大對農(nóng)村地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的扶持力度，在政策、資金等方面給予農(nóng)村地區(qū)特殊的支持與幫助，建立少數(shù)民族文藝專項基金，用于培養(yǎng)農(nóng)村地區(qū)少數(shù)民族藝術(shù)人才與傳統(tǒng)少數(shù)民族文化藝術(shù)的保護。

2.以教育體系為基礎(chǔ)，建立少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)模式。要建立完善少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)機制。在少數(shù)民族地區(qū)的各級學(xué)校中增設(shè)傳統(tǒng)少數(shù)民族藝術(shù)類課程，培養(yǎng)從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)的一個完整的少數(shù)民族藝術(shù)教育體系。高等院校要加大對高層次、高素質(zhì)少數(shù)民族藝術(shù)人才的培養(yǎng)力度，按照國家政策對少數(shù)民族高考考生給予分數(shù)傾斜照顧?？蒲薪虒W(xué)活動中要把少數(shù)民族特點與社會審美觀結(jié)合起來，把藝術(shù)教育與社會需求結(jié)合起來，培養(yǎng)出適應(yīng)社會、承接傳統(tǒng)的優(yōu)秀藝術(shù)人才。課程與班級設(shè)置上在純藝術(shù)類專業(yè)中增設(shè)少數(shù)民族班或者增加少數(shù)民族特色文化藝術(shù)類的課程。

3.以社會需求為前提，制定學(xué)以致用的少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)目標。對培養(yǎng)的少數(shù)民族藝術(shù)類學(xué)生畢業(yè)以后的就業(yè)方向進行定位，關(guān)鍵是由社會需求所決定的。藝術(shù)專業(yè)旨在培養(yǎng)素質(zhì)較高的表演人才、教育人才及創(chuàng)作人才。藝術(shù)院校所培養(yǎng)的少數(shù)民族藝術(shù)人才既要面向?qū)I(yè)藝術(shù)市場，致力培養(yǎng)高、精、尖的藝術(shù)人才;也要面向政府事業(yè)單位的文化館、學(xué)校以及一些企業(yè)等就業(yè)崗位，傳承優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，培養(yǎng)普及性、綜合性的藝術(shù)人才。因此，藝術(shù)院校在辦學(xué)中，要根據(jù)社會現(xiàn)狀及現(xiàn)實需求，確定辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標，制定和調(diào)整教學(xué)課程及設(shè)置，特別要針對少數(shù)民族學(xué)生的特點優(yōu)勢，確定適應(yīng)社會就業(yè)的優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才。

4.以實現(xiàn)就業(yè)為目標，創(chuàng)新少數(shù)民族藝術(shù)人才就業(yè)方式。建立少數(shù)民族藝術(shù)人才定向培養(yǎng)機制。加強與文化單位部門的溝通交流，定向培養(yǎng)符合文化部門需求的少數(shù)民族藝術(shù)考生，實現(xiàn)定向招錄、定向培養(yǎng)、定向就業(yè)的培養(yǎng)方式。在政府機關(guān)、企事業(yè)單位等相關(guān)文化藝術(shù)部門以及部隊文化工作單位在招錄工作人員時，對藝術(shù)類崗位要采取嚴格限制藝術(shù)專業(yè)、側(cè)重專業(yè)考察、定向招錄、提高純藝術(shù)類考生的專業(yè)分數(shù)占比等方式，給予藝術(shù)類考生相應(yīng)的照顧，提高藝術(shù)類考生的就業(yè)率，為新農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)選拔出優(yōu)秀的藝術(shù)人才。

5.以藝術(shù)品牌為標桿，開拓務(wù)實有效的少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)途徑。發(fā)揮基層文化系統(tǒng)的傳承帶動作用，通過打造藝術(shù)精品，挖掘農(nóng)村優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才，進行系統(tǒng)培養(yǎng)包裝，把少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)打造成為有一定造詣的藝術(shù)人才。充分發(fā)揮藝術(shù)品牌效應(yīng)，利用在全國乃至全世界知名的藝術(shù)品牌、藝術(shù)名人，如：楊麗萍與《云南印象》、刀美蘭等云南舞蹈家。通過多種多樣教育形式，吸引更多的藝術(shù)愛好者來學(xué)習(xí)傳承這些豐富的少數(shù)民族文化藝術(shù)，培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才，實現(xiàn)少數(shù)民族文化藝術(shù)的交流與傳承。

科學(xué)構(gòu)建適用于云南少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)教育體系，加快少數(shù)民族文化建設(shè)，推動少數(shù)民族文化事業(yè)大繁榮、大發(fā)展，是落實科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，是建設(shè)民族文化強省的戰(zhàn)略選擇，是滿足各族群眾精神文化追求的迫切需要。從雜亂到規(guī)范，從無名到有名，從忽視到重視，從無序到自成體系，無不讓每一名藝術(shù)教育工作者深感云南少數(shù)民族藝術(shù)教育事業(yè)任重而道遠。

1.王泳舸、王貞琴、周達疆，《舞蹈教育復(fù)合型人才培養(yǎng)模式的建設(shè)與應(yīng)用》，民族藝術(shù)研究，2007.5.總第119期。

2.婁雪玢，《培養(yǎng)方向多元化、課程結(jié)構(gòu)模塊化》，藝術(shù)教育2005年第一期。