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        嶺南飲食療法在體質調控中的運用

        2015-02-23 00:19:11鄧秋迎陳淑珍郭慶梅朱志芳
        新中醫(yī) 2015年9期
        關鍵詞:嶺南氣候體質

        鄧秋迎,陳淑珍,郭慶梅,朱志芳

        廣東省中醫(yī)院急診科,廣東 廣州 510120

        嶺南飲食療法在體質調控中的運用

        鄧秋迎,陳淑珍,郭慶梅,朱志芳

        廣東省中醫(yī)院急診科,廣東 廣州 510120

        探討嶺南飲食療法在“體質調控”中的運用。不同的自然地理條件會產生不同的氣候環(huán)境,不同的氣候環(huán)境造就了不同的人群體質特征,不同的體質適合不同的飲食。嶺南人民在獨特的氣候環(huán)境下,合理選擇具有藥用價值的食材進行體質調控,在養(yǎng)生保健,以及中醫(yī)“治未病”中發(fā)揮了重要作用。

        體質調控;嶺南;氣候環(huán)境;飲食療法

        飲食治療是中醫(yī)傳統(tǒng)康復醫(yī)學中的重要組成部分。古代醫(yī)家即已制定“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味和而服之,以補精益氣”的膳食調配原則(《素問·藏氣法時論》),并提出“藥食同源”的思想。嶺南地處亞熱帶,背山(五嶺)近海(南海),植被豐富,形成了獨具特色的地理條件與氣候環(huán)境。此處常年高溫多雨,到處郁郁蔥蔥,層巒疊嶂,山高霧多,造成了炎熱、濕熱、瘴癘蛇蟲等致病因素,及嶺南人陽熱偏盛、濕熱內蘊、氣陰兩虛等體質特征。為有效抵御疾病對人體的侵害,嶺南人在吸收中原先進飲食文化的基礎上進行了多方面的探索,發(fā)現了許多有益的健康食品并將其融入日常飲食習慣,在體質調控、養(yǎng)生保健中發(fā)揮了重要作用。

        1 中醫(yī)對體質調控的認識

        體質調控的思想在古代中醫(yī)文獻中早有論述,《素問·三部九候論》提出:“必先度其形之肥瘦,以調其氣之虛實,實則瀉之,虛則補之。必先去其血脈而后調之,無問其病,以平為期。”這是體質調控思想的最早體現,張介賓《景岳全書》提出的“當辨因人因證之別。蓋人者,本也;證者,標也。證隨人見,成敗所由。故因人為先,因證次之”言論,則不但指出了辨證論治和體質調控的區(qū)別,更是闡明了“因人為先,因證次之”的體質調控優(yōu)先論。當代的王琦教授則在體質研究中提出了“體質為本,形神構成,體病相關,可分可調”的學術觀點。體質調控在養(yǎng)生保健,中醫(yī)“未病先防,已病防變,病后防復”的“治未病”中發(fā)揮了重要作用。

        2 嶺南氣候與嶺南體質特征

        嶺南氣候特點:①“氣候炎熱”:嶺南地處亞熱帶,四物常青,四時放花,冬無霜雪是對其氣候特點的概括。如宋代嶺南醫(yī)家陳昭遇所著《太平圣惠方》曰:“嶺南……夏則炎熱郁蒸,冬則溫暖無雪。”②“濕氣盛”:嶺南瀕臨南海,又有南嶺阻擋北方燥風,且夏季炎熱,雨量充沛,地表濕氣上蒸,致終年濕氣彌漫,嶺南六淫致病中以“濕”為首,臨床證型均夾濕多見。按季節(jié)分,其中夏與初秋多見濕熱、暑濕,冬春季多見風濕;冬末春初,則以濕冷低溫的陰雨天氣為主,即所謂的寒濕。《嶺南衛(wèi)生方》所謂“嶺南既號炎方,而又瀕海,地卑而土薄。炎方土薄,故陽燠之氣常泄;瀕海地卑,故陰濕之氣常盛”[1]。③“易生瘴氣”:嶺南地區(qū)為典型的季風氣候區(qū),風向隨季節(jié)交替變更,氣候復雜易變;加之山多霧重,瘴氣癘毒之邪較盛,故有“瘴鄉(xiāng)”之稱。

        現代醫(yī)學地理氣象氣候學發(fā)現,氣象氣候的變化可在某種程度上破壞機體的多種生理功能,從而影響健康[2]。嶺南氣候炎熱,其人多形體黑瘦,容易形成陽熱偏盛的體質;長期濕熱的氣候環(huán)境容易影響人體的脾胃運化,從而造成脾虛濕盛、痰濕內蘊的體質。濕與熱結,或濕重于熱,或熱重于濕,膠結難解,阻礙人體氣血運行,進而變生他證。清代何夢瑤在《醫(yī)碥》中就有“嶺南地卑土薄,土薄則陽氣易泄,人居其地,腠理汗生,氣多上壅。地卑則潮濕特盛,晨夕昏霧,春夏淫雨,人多中濕。肢體重倦,病多上脘郁悶,胸中虛煩,腰膝疼痛,腿足寒厥”的描述。另外,氣候炎熱,汗液外泄,易損傷人體津氣,致使陰津虧耗,氣隨津脫而形成氣陰兩虛體質[3],故嶺南人群內傷雜病中常見以“氣陰兩虛”證為多,在實證則以“濕證”或“濕熱證”常見。臨床中,虛實夾雜,本虛標實的所謂“虛不受補、實不任瀉”為嶺南常見證型,此對形成具有獨特醫(yī)家風格和醫(yī)療特色的嶺南醫(yī)學文化產生了重要影響。如元代嶺南醫(yī)家釋繼洪《嶺南衛(wèi)生方》所述:“嶺南……氣常燠而地多濕,與中州異。氣燠故陽常泄,而患不降;地濕故陰常盛,而患不升。業(yè)醫(yī)者,茍不察粵地山川竅發(fā)之異,有以奪陰陽運歷之變,而徒治以中州常法,鮮有不失者。”

        3 法天則地,嶺南飲食療法在體質調控中的運用

        “人以天地之氣生,四時之法成”,《靈樞·五亂》云:“五行有序,四時有分,相順則治,相逆則亂?!憋嬍持委熜枰蛉恕⒁驎r、因地制宜,區(qū)別對待。華岫云曰:“治法總宜辨體質陰陽,斯可以知寒熱虛實之治。若其人色蒼赤而瘦,肌肉堅結者,其體屬陽,此外感濕邪,必易于化熱;若內生濕熱,多因膏粱酒醴,必患濕火之癥。若其人色白而肥,肌肉柔軟者,其體屬陰,若外感濕邪不易化熱;若內生之濕,多因茶湯生冷太過,必患寒濕之癥?!薄娥B(yǎng)老壽親書》則指出:“善治病者,不如善慎疾;善治藥者,不如善治食。”嶺南人群以虛實夾雜,本虛標實體質多見,嶺南飲食常依人群體質、四時節(jié)氣變化,用材選料而作加減,可總結為“春夏驅濕,盛夏散熱,秋冬進補”為主要食療原則。

        《黃帝內經·素問》曰:黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛,小豆、犬肉、李、韭皆酸,粳米、牛肉、棗、葵皆甘,麥、羊肉、杏、薤皆苦,大豆、豕肉、栗、藿皆咸。辛散,酸收,甘緩,苦堅,咸軟,各有所利,四時五臟,隨五味所宜也。一年四季,春生夏長,秋收冬藏,按中醫(yī)學理論,四時補法以“春季升補,夏季清補,秋季平補,冬季溫補”為原則。春季飲食宜減酸益甘,以應天地生發(fā)之氣,食療可適當加黨參、金橘、麥芽等健脾消食,注重“升補”。由于嶺南春夏多雨,外濕引動內濕,內外合邪,人體濕重則陽氣升發(fā)受阻,易出現頭蒙重、身重、口粘膩、大便不暢等表現。

        春夏驅濕:嶺南食療的具體表現為:①藥粥:充分體現了醫(yī)食同源、藥食同用的思想。其中薏苡仁既可作為食材,又是常用中藥,具有利水消腫、健脾去濕、舒筋除痹、清熱排膿等功效,除脾虛無濕,大便燥結及孕婦慎服外,一般人群均可食用。嶺南人常用薏苡仁、芡實、茯苓等煲粥;若老年脾胃氣虛者,則制作薏米黨參粥、山藥大棗薏米粥等,既有助于健脾利濕,又能補氣補血;還可以薏苡仁、芡實、赤小豆、蓮子等做成“八寶粥”,以健脾養(yǎng)胃。②祛濕湯、涼茶:嶺南涼茶以其“簡、便、驗、廉”著稱于世。嶺南地區(qū)炎熱多濕,醫(yī)家多用藥輕靈,善用花類、葉類中草藥,治法以清熱祛濕、芳香醒脾為首選,諸花類中藥散而芳香,葉類中藥性味多輕而甘寒,不論內外濕熱均為論治佳藥。嶺南著名的復方祛濕湯即“五花茶”:金銀花、木棉花、雞蛋花、野菊花、夏枯草,還可根據需要加入薏苡仁、布渣葉、茯苓、白術、生地黃、赤芍、藿香、紫蘇葉等。綿茵陳有“治脾胃二家濕熱專藥”之稱,人們常用其加蜜棗煲瘦肉,或加赤小豆煲雞腳以清熱祛濕。嶺南地區(qū),祛濕解毒的土茯苓薏米粥、土茯苓陳皮煲龜湯,家喻戶曉;粉葛煲排骨、赤小豆煲豬脊骨,豬橫脷煲雞骨草或夏枯草湯,獨腳金煲瘦肉湯均有助于清熱祛濕、除肝熱;另外,冬瓜薏米瘦肉湯也是嶺南常用的祛濕湯。

        盛夏散熱:由于嶺南夏季盛暑炎熱,汗多容易耗氣傷陰,可多食百合綠豆湯、銀耳羹、扁豆粥、荷葉粥、酸梅湯[3],泡西洋參、太子參,或鐵皮石斛當茶飲以益氣養(yǎng)陰,或煮赤小豆湯,沏綠茶、菊花茶飲用,均可防止體內積熱。同時避免食用如羊肉、狗肉、麻辣火鍋以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大熱之品,以防導致邪熱化火。同時,夏季宜減苦增辛,注重“清補”,如煲綠豆、蓮子、百合等“清補涼”湯,以益氣養(yǎng)陰清熱。

        秋冬進補:主要是燉品,食醫(yī)相助,重在養(yǎng)生。按嶺南人群常見體質,氣虛之人可選用人參、黨參、太子參、五指毛桃等益氣藥物與黃豆、黑豆、板栗、胡蘿卜、牛肉、兔肉等食品搭配燉煮;血虛者,可選阿膠、桂圓肉、當歸、熟地黃、大棗和葡萄干、黑芝麻、牛肉、羊肝等食品搭配燉煮;陰虛之人,則可選天冬、麥冬、生地黃、枸杞、玉竹、靈芝等滋陰補腎藥材和梨、桑椹子、甘蔗、藕、銀耳、鴨肉、甲魚、牛奶等食品搭配。此外,嶺南燉品又可分平補和滋補強身型。秋季氣候涼爽,此時五臟屬肺,以收斂為征,適宜平補。平補的燉品如蓮子板栗燉雞、西洋參燉竹絲雞、雞腳燉花生等;滋補強身型則多用于冬天,可選擇黨參北芪燉烏雞、淮山枸杞燉狗肉、黨參當歸生姜燉羊肉、高麗參桂圓肉燉雞、蟲草花靈芝煲瘦肉等進行“溫補”。嶺南初秋多見濕熱、暑濕,入秋則晨起多霧,白天放晴,多兼風燥。飲食原則宜減辛增酸,適當飲用益氣養(yǎng)陰、收斂固澀作用的湯水,如竹蔗茅根水、烏梅紅糖水等,多食用馬齒莧、蘋果等酸甘性味之食材,以及適當食用山藥、馬蹄、杏仁糊等以清熱養(yǎng)陰潤肺,以防秋燥。嶺南冬季,陽氣潛藏,飲食宜減咸增苦,培正祛邪,可予五指毛桃、黑豆、黑米、核桃、杜仲等藥膳食療,總以斂陰護陽、固本強身為根本。

        嶺南人民在獨特的氣候環(huán)境下,合理選擇具有藥用價值的食材進行體質調控,所謂“正氣存內,邪不可干”,在預防外邪致病、養(yǎng)生保健,以及中醫(yī)“治未病”中發(fā)揮了重要作用。

        [1]楊家茂.《嶺南衛(wèi)生方》學術思想和貢獻[J].廣州中醫(yī)藥大學學報,2007,24(2):165-166.

        [2]文達良,蘇晶.嶺南地理氣候環(huán)境及體質特點與溫病關系研究[J].中國中醫(yī)基礎醫(yī)學雜志,2010,6(4):276-277.

        [3]孫曉生.論嶺南醫(yī)學研究要素及其時空維度[J].廣州中醫(yī)藥大學學報,2011,8(6):648-650.

        (責任編輯:劉淑婷)

        R277

        B

        0256-7415(2015)09-0252-02

        10.13457/j.cnki.jncm.2015.09.115

        2015-05-10

        廣東省中醫(yī)藥局建設中醫(yī)藥強省項目(2010378)

        鄧秋迎(1969-),女,主任護理師,碩士研究生導師,主要從事中醫(yī)護理臨床與教學工作。

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