陳健麗

摘 要：理解能力是學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞的核心能力。為了提高學(xué)生的上述能力，我們必須如此引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解古典詩(shī)詞：一、誦讀入境，整體感知古典詩(shī)詞的內(nèi)涵;二、涵詠關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確解讀古典詩(shī)詞的詩(shī)意;三、品味意象意境，深度理解古典詩(shī)詞的詩(shī)情;四、把握創(chuàng)作手法，賞析古詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)及創(chuàng)作風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：提高;小學(xué)生;古典詩(shī)詞;閱讀理解;能力

理解能力是學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞的核心能力。我國(guó)流傳千古的古典詩(shī)詞想象豐富，情感強(qiáng)烈，表達(dá)含蓄，語(yǔ)言凝練，需要學(xué)生具備一定的理解感悟能力，才能真切把握其深遠(yuǎn)的意境與豐富的意象，體味蘊(yùn)含于其中的精神內(nèi)涵與人文特征。令人感到遺憾的是，目前，很多教師在小學(xué)古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中，出現(xiàn)了嚴(yán)重的“重機(jī)械記憶，輕理解品味”現(xiàn)象。由此，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞內(nèi)容的理解與把握無(wú)法深入與準(zhǔn)確，對(duì)詩(shī)風(fēng)、詩(shī)意、詩(shī)情、意境、詩(shī)藝等更缺乏應(yīng)有的理解與把握，導(dǎo)致無(wú)法達(dá)成古典詩(shī)詞閱讀教學(xué)目標(biāo)。鑒于此，我們必須在具體的閱讀教學(xué)過(guò)程中，采用多方并舉的閱讀教學(xué)策略，迅速地有效地提高小學(xué)生的古典詩(shī)詞閱讀理解能力。

一、誦讀入境，整體感知古典詩(shī)詞的內(nèi)涵

1.品味詩(shī)題，感知古典詩(shī)詞的內(nèi)容、情感、題材

古典詩(shī)詞的題目常常能夠高度概括作品的主要內(nèi)容，有的還具有特定的豐富內(nèi)涵。閱讀教學(xué)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從題目切入，學(xué)生可以迅速地了解與把握整首詩(shī)的基本內(nèi)涵。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，詩(shī)題點(diǎn)明這是一首送別友人辛漸的詩(shī)。杜甫《春夜喜雨》中的“喜”字，就是作品的點(diǎn)睛之筆，我們可以指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)題中推想作品的情感基調(diào)。鄭燮的《竹石》屬于詠竹詩(shī)，王維的《鳥鳴澗》屬于山水田園詩(shī)，我們可以指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)題判斷上述詩(shī)歌的題材類別。

2.反復(fù)誦讀，感知古典詩(shī)詞的大意及韻律

一是初讀文本，整體感知其大意。學(xué)生必須讀準(zhǔn)字音，讀通讀順詩(shī)句，讀出節(jié)奏。二是熟讀文本，弄明白每句話甚至每個(gè)字詞的字面意思，自悟自得詩(shī)意，描述其詩(shī)境，初步感受作品所呈現(xiàn)的意境，感知與體味作品的情感基調(diào)。三是再讀文本，把握其韻律。如誦讀王安石的《泊船瓜洲》，要明白詩(shī)中一、二、四句的“間”、“山”“還”押韻，每句中平仄交錯(cuò)，每句間平仄相對(duì)，以此感知其節(jié)奏美與韻律美。

二、涵詠關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確解讀古典詩(shī)詞的詩(shī)意

古典詩(shī)詞作品中的關(guān)鍵詞句，往往集中表達(dá)了全詩(shī)的主要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了作者的思想情感。閱讀教學(xué)時(shí)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生將之作為理解全詩(shī)的突破口，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之認(rèn)真揣摩與仔細(xì)推敲。指導(dǎo)學(xué)生品析辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》時(shí)，要抓住其中“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”二句中的“臥剝”二字，體味“小兒”剝吃蓮子時(shí)的可愛(ài)神態(tài)與悠揚(yáng)自得的神情。再如呂巖《牧童》中的“笛弄晚風(fēng)三四聲”一句中動(dòng)詞“弄”字的運(yùn)用非常形象生動(dòng)。教學(xué)時(shí)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生抓住“弄”字這一關(guān)鍵詞，深切體味牧童在山間田野牧牛的過(guò)程中悠閑自在的神情、自?shī)首詷?lè)的情趣，以及悠揚(yáng)飄逸、時(shí)斷時(shí)續(xù)的笛聲韻味。同時(shí)，還要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)換詞品悟的方式品味古典詩(shī)詞作品用詞的精當(dāng)。具體方法如下：首先指導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)句中詞語(yǔ)的精妙，然后引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用置換相近或者相同或不同意思的詞語(yǔ)與原句進(jìn)行比較鑒賞，比如將呂巖《牧童》中的“弄”字置換為“吹”字，就無(wú)法體現(xiàn)牧童嬉戲牧野時(shí)的悠閑自在的情態(tài)。

三、品味意象意境，深度理解古典詩(shī)詞的詩(shī)情

“意”是古典詩(shī)詞作者的主觀情感，“象”是作者在古典詩(shī)詞作品中描繪的客觀物象，“意象”是二者的有機(jī)融合。要引導(dǎo)學(xué)生真正理解和把握作者寄寓于古典詩(shī)詞中的思想情感，就必須指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品鑒古典詩(shī)詞中的意象，真切感知與深切體味作者寄寓其中的品格、情操、抱負(fù)、理想等。以指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》為例。教學(xué)時(shí)，我們必須引導(dǎo)學(xué)生抓住“廬山”、“日”、“紫煙”、“瀑布”、“飛流”、“銀河”六個(gè)意象，感知廬山“煙云聚散，如博山香爐之狀”的美景，感知“瀑布掛前川”的壯觀，感知“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯美，感知作者行舟長(zhǎng)江上游時(shí)一路欣賞長(zhǎng)江沿岸壯美景色時(shí)的愜意與欣喜之情。再如閱讀教學(xué)王安石的《泊船瓜洲》時(shí)，我們必須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)仔細(xì)體味詩(shī)歌中“瓜州”、“水”、“鐘山”、“春風(fēng)”、“綠”、“江南”等意象，真切體味作者借描寫自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情而暗傳自己重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈愿望。

四、把握創(chuàng)作手法，賞析古典詩(shī)詞的藝術(shù)特色及創(chuàng)作風(fēng)格

我國(guó)古代詩(shī)人在創(chuàng)作古典詩(shī)詞的過(guò)程中非常注重創(chuàng)作技法。鑒于此，閱讀教學(xué)古典詩(shī)詞時(shí)，必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與把握古典詩(shī)詞作品的藝術(shù)特點(diǎn)。具體方法為：引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞作品的具體寫作手法入手，如李白《望廬山瀑布》中的比喻與夸張，王維《鳥鳴澗》中的以動(dòng)襯靜，鄭燮《竹石》中的借物言志等，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞不同古典詩(shī)詞作品的藝術(shù)風(fēng)格。以閱讀教學(xué)白樸的《天凈沙·秋》為例，既要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者在作品中將明朗絢麗之景與秋日遲暮蕭瑟之景相融合的特點(diǎn)，又要引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住作者把當(dāng)時(shí)的真實(shí)情境與作者的“心中之景”相融合的特點(diǎn)，以此引導(dǎo)學(xué)生把握這首古典詩(shī)詞中所運(yùn)用的對(duì)比修辭格的特點(diǎn)。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生了解、把握古典詩(shī)詞作者的創(chuàng)作風(fēng)格。比如閱讀教學(xué)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，就必須引導(dǎo)學(xué)生把握這首詩(shī)歌的浪漫色彩;閱讀教學(xué)王維的《鳥鳴澗》與呂巖的《牧童》時(shí)，必須引導(dǎo)學(xué)生感知王維與呂巖清新淡雅的山水田園詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)格。

總之，小學(xué)生的古典詩(shī)詞閱讀理解能力是在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中逐步培養(yǎng)與發(fā)展起來(lái)的。這就要求我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀理解古典詩(shī)詞的過(guò)程中，必須根據(jù)學(xué)情指導(dǎo)學(xué)生遵循由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律，按照一定的閱讀理解發(fā)展層級(jí)實(shí)施古典詩(shī)詞教學(xué)，并在此過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容相互間必定存在的不同程度的交叉，靈活掌握閱讀教學(xué)的時(shí)間與方法，努力做到重點(diǎn)突出，收放自如，以此提升小學(xué)生的古典詩(shī)詞閱讀理解能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]萬(wàn)發(fā)，小學(xué)古詩(shī)詞意境教學(xué)的問(wèn)題與策略，J，科教導(dǎo)刊（中旬刊），2015年9月.

[2]徐曉華，積累 感悟 拓展——小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)三部曲，J，學(xué)周刊，2015年9月.