苗佳
(四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,四川成都610101)
淺談趙孟頫之《浴馬圖》
苗佳
(四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,四川成都610101)
《浴馬圖》是趙孟頫所創(chuàng)作人物鞍馬畫(huà)中的精品。這幅作品不僅僅是一幅人物鞍馬的肖像畫(huà),從它的構(gòu)思、布局、用色、筆法、款識(shí)以及內(nèi)涵,從師造化到繪畫(huà)作品的整個(gè)過(guò)程都是作者精心設(shè)計(jì)并創(chuàng)作而成的不朽之作。趙孟頫將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印完美結(jié)合,將中國(guó)文人畫(huà)推向藝術(shù)頂峰。他的繪畫(huà)思想、筆墨傳承、風(fēng)格特點(diǎn)都可以從《浴馬圖》中得以考究。同時(shí),《浴馬圖》為文人學(xué)者對(duì)元代當(dāng)時(shí)的歷史境況的考證提供了有力的佐證;并對(duì)趙孟頫以宋宗室入仕元朝而坎坷、尷尬的一生做出了最形象完整的詮釋;解讀了趙孟頫豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界;發(fā)掘他深具魅力的文人品格。
趙孟頫;元代;矛盾;浴馬圖
在中國(guó)元代眾多的書(shū)畫(huà)家中,作為宋朝皇室后裔的趙孟頫可謂是一個(gè)承前啟后、推陳出新的書(shū)畫(huà)兼優(yōu)全才,是元代繪畫(huà)風(fēng)格的一帶宗師和多能的大畫(huà)家,為元代繪畫(huà)的理論與風(fēng)格奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。被稱為“元人冠冕”的他,山水、人物、鞍馬、車技無(wú)所不能。傳世作品甚多。本文主要分析趙孟頫入仕以后的人物鞍馬畫(huà)代表作之《浴馬圖》。本文從構(gòu)思、布局、用色、筆法、款識(shí)、內(nèi)涵等方面進(jìn)行了粗拙分析,揭示了趙孟頫的創(chuàng)作思想和風(fēng)格淵源,了解古代畫(huà)家創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程。并以文人畫(huà)家的角度肯定了趙孟頫在繪畫(huà)史上的歷史地位,對(duì)元代及以后繪畫(huà)風(fēng)格有積極作用。
(一)構(gòu)思和布局
《浴馬圖》是一幅絹本設(shè)色的手卷,縱28.5厘米,橫155.5厘米。展現(xiàn)的是一派栩栩如生的浴馬場(chǎng)景。如圖1、圖2:在碧波清流之上,垂柳梧桐岸邊,9個(gè)馬官正在溪水邊為14匹駿馬沐浴。畫(huà)中人與馬動(dòng)作相互呼應(yīng),生動(dòng)有致。畫(huà)分入池、洗浴、出池三個(gè)部分,畫(huà)中馬姿態(tài)各異,神態(tài)生動(dòng),有的立于水中,有的飲水吃草,有的昂首嘶鳴,有的臥立顧盼。馬官們牽馬臨溪,或沖浴馬身,或在岸邊小憩。綜觀整幅畫(huà),靜中有動(dòng),馬體精確細(xì)膩柔美,神情姿態(tài)舒展自如,馬官各自分工不同,既不相擾,又互相照應(yīng),從中可以看出畫(huà)家構(gòu)圖功力高深,布局講究、色彩雅致,水清、人樂(lè)、馬壯,畫(huà)中馬匹神態(tài)各異,或奔騰追逐,或徐步緩行,或低首就飲,或引頸長(zhǎng)鳴,意態(tài)生動(dòng),是以馬為題材的繪畫(huà)上品。
(二)用色
《浴馬圖》中人物、鞍馬分別放以不同色彩,豐富濃郁而又清麗,做到了色不掩筆,用筆精細(xì),色調(diào)濃潤(rùn),風(fēng)格清新秀麗。是代表了趙孟頫人物鞍馬畫(huà)中的典型風(fēng)貌,是幅形神兼?zhèn)?、妙逸并具、風(fēng)格高雅的藝術(shù)精品,背景的筆法古樸遒勁,樹(shù)干坡石,皴法洗練而結(jié)實(shí),無(wú)論是清澈透明的溪水,還是婆娑多姿的水草,雙鉤填綠的梧桐、柳樹(shù)及其他夾葉樹(shù),畫(huà)法皆有特征,近處景物,以墨色為骨干,罩以淡淡的青綠,顏色透明而瑩潤(rùn),真正做到了“墨不礙色,色不礙墨,色墨結(jié)合,相得益彰”①的效果。遠(yuǎn)處景物,基本以淡墨寫(xiě)出,咫尺千里,意境深邃。馬官的膚色或朱或青、或?yàn)榘咨?,襯以古色古香的絹地,愈顯得鮮明突出,同時(shí)也起到了突出人物的效果,在色彩上淡彩與重彩相結(jié)合,做到了艷而不俗,淡雅而清麗,精致而柔秀,細(xì)潤(rùn)處筆筆見(jiàn)力,疏朗處慘淡經(jīng)營(yíng)。
圖1 《浴馬圖》局部
圖2 《浴馬圖》局部
(三)用筆和畫(huà)法
趙孟頫在繪畫(huà)領(lǐng)域中講求筆法,繪畫(huà)如作書(shū)法,是他追求的藝術(shù)妙境。以寫(xiě)書(shū)法的方式作畫(huà),帶來(lái)了審美習(xí)慣的轉(zhuǎn)變;書(shū)法中字的筆畫(huà)線條是具有獨(dú)立美感的,因此,以書(shū)入畫(huà),以點(diǎn)、線為形態(tài)的筆墨就成了獨(dú)立的審美價(jià)值,形式感與符號(hào)化的傾向愈來(lái)愈強(qiáng)?!对●R圖》是強(qiáng)調(diào)書(shū)法用筆的,體現(xiàn)了趙孟頫“書(shū)畫(huà)本來(lái)同”的思想。如批麻皴及柳樹(shù)的線條以篆書(shū);樹(shù)的介字點(diǎn)以楷書(shū)等,筆法變化很豐富。趙孟頫“多皴少染”的技法特點(diǎn),并不擅長(zhǎng)“煙雨”題材,這與他另一幅曠世杰作《鵲華秋色圖》的筆墨特點(diǎn)想吻合。趙孟頫對(duì)物象的刻畫(huà)雖然嚴(yán)謹(jǐn),但比董源、李成、徐熙、李伯時(shí)等人的畫(huà)要減率、松動(dòng)得多。使他的山水畫(huà)逐漸擺脫了過(guò)于為形象的肖似而趨向謹(jǐn)細(xì)的刻畫(huà),轉(zhuǎn)而將筆墨解放出來(lái)“寫(xiě)胸中逸氣”,趨向表達(dá)主觀情感。
(四)詩(shī)詞和款識(shí)
《浴馬圖》卷末有作者自識(shí),如圖二“子昂為和之作”、鈐朱文“趙氏之昂”、“松雪齋”印,引首有清高宗弘歷“清溪龍躍”四字,乾隆皇帝題詩(shī)一首,后紙有明王樨登,宋獻(xiàn)題記,鈐清高士奇等印28方。
元朝末年,戰(zhàn)亂不斷,《浴馬圖》經(jīng)歷了坎坷的命運(yùn),至公元十八世紀(jì)中葉,清乾隆年間,乾隆皇帝得到此卷,被其畫(huà)中的神韻深深吸引,并即刻命人筆墨伺候,毅然在畫(huà)上題了一首詩(shī),也即,我們?nèi)缃裨凇对●R圖》中所見(jiàn):“碧波澄澈朗見(jiàn)底,十四飛龍?jiān)∑淅?,奚官無(wú)事出上蘭,驪黃牝牡憑區(qū)觀,集賢畫(huà)馬身即馬,牖中窺之無(wú)真假?!鼻』实鄣念}字遒勁有力,與疏密相間的畫(huà)面相得益彰,也使《浴馬圖》這幅繪畫(huà)更加珍貴。
(五)內(nèi)涵
出生于宋室皇族世家的趙孟頫深受元世祖忽必烈等四代帝王的恩寵,但元朝廷不可能讓一個(gè)前朝宗室后裔施展才華,為此趙孟頫也深知朝廷的用心,曾在詩(shī)中寫(xiě)到:在山為遠(yuǎn)志,出山為小草。昔為水上鷗,今如籠中鳥(niǎo)。趙孟頫只能移情于書(shū)畫(huà)之中,聊以解脫甚至麻痹他壯志難酬的理想,因此,趙孟頫的筆下,那些駿意非常的駿馬,常常被寄托著自己豐富的思想感情,落筆之處,馬匹雄姿英發(fā),都有千里駿馬之相,在《浴馬圖》中我們似乎可以看出畫(huà)家趙孟頫郁郁不得志的悵然情懷。馬固然是好馬,皇家挑中的必然是千里良駒,但縱有千里之志,卻不得不馴服于馬官的管束,無(wú)法放蹄于四野,無(wú)法馳騁于疆場(chǎng),趙孟頫借千里馬不得志,只能充作皇家禁苑點(diǎn)綴太平的寵物。借此圖來(lái)書(shū)寫(xiě)自己羈棲元廷,不得重用的尷尬處境,這就是趙孟頫描繪《浴馬圖》的另一層含義。
時(shí)代要求趙孟頫這個(gè)時(shí)候的人物畫(huà)風(fēng)偏向簡(jiǎn)淡、雅致而秀潤(rùn);而題材在這個(gè)時(shí)候發(fā)生改變,鞍馬和高士,成為兩大基本母題。我們知道,馬歷來(lái)被作為士大夫人格精神的象征,因此,通過(guò)畫(huà)鞍馬人物,正隱喻了士大夫失意時(shí)的苦衷。
趙孟頫在政治上的不幸,卻促成了藝術(shù)上的成功,他把筆墨作為發(fā)泄情緒的工具;以丹青來(lái)承載自身的隱逸情懷。趙孟頫自身珍視生命的存在,執(zhí)著于生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn),努力超越種種窘迫和限制,獲取人生最大的精神自由,這些都成就了他藝術(shù)的發(fā)展,
《浴馬圖》中人與馬動(dòng)作相互呼應(yīng),生動(dòng)有致,古雅中兼有逸趣,代表著由宋向元、由畫(huà)工畫(huà)向文人畫(huà)過(guò)渡銜接和工筆重彩與淡彩相結(jié)合的特色。趙孟頫提倡書(shū)畫(huà)一體的思想,無(wú)論是勾勒人物鞍馬的線條還是渲染畫(huà)面的技法都透露出他高深的藝術(shù)手法,做到筆、墨、線、色的統(tǒng)一,將書(shū)法用筆融入繪畫(huà),為元以后的書(shū)畫(huà)發(fā)展指引方向。直至今日,趙孟頫的筆墨境界、繪畫(huà)思想仍然具有學(xué)習(xí)借鑒和重要的研究?jī)r(jià)值。
指導(dǎo)教師:陶晶
注釋:
①引自李開(kāi)亮《“古意”盎然殆去鉛華——趙孟頫的〈浴馬圖〉及其藝術(shù)觀》
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1005-5312(2015)20-0170-02