毛亞慶

那日匆匆去二炮醫(yī)院看望黃先生，遺憾的是只能透過視頻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝望著先生，不想這遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一刻凝望卻成為了今生今世與先生的永別。

我與先生相識于1992年初冬在湖南師范大學(xué)召開的教育哲學(xué)年會。當(dāng)時我在西南師范大學(xué)教育系攻讀教育基本理論的碩士研究生。西南師范大學(xué)地處西南一隅的重慶北碚，地理位置較為偏僻，在當(dāng)年學(xué)術(shù)信息相對比較閉塞?；谶@樣的原因，教育系非常注重學(xué)生的培養(yǎng)，常常邀請教育心理領(lǐng)域的知名專家學(xué)者到學(xué)校講學(xué)，鼓勵學(xué)生參加專業(yè)學(xué)術(shù)會議，倡導(dǎo)拜訪名家的出外游學(xué)。作為學(xué)生的我們卻因此因“禍”得福，期間受到了教育界的許多知名學(xué)者學(xué)術(shù)滋養(yǎng)和為人的熏陶。1990年入學(xué)后的第一個冬季，就有幸聽到了孫喜亭先生講授的“教育學(xué)原理”系列專題，體悟到了抽象的理論如何講得通俗易懂，領(lǐng)悟了學(xué)理與邏輯的力量。1991年在華中師范大學(xué)參加我從事學(xué)術(shù)研究的第一次學(xué)術(shù)會議——教育哲學(xué)年會，在這次會議上，有幸結(jié)識了教育學(xué)原理的老前輩——王道俊、郭文安先生以及教育哲學(xué)的當(dāng)家人——陸有銓先生以及一批同道中人。1992年再次參加在長沙舉行的教育哲學(xué)年會，在這次年會上，有幸認(rèn)識了教育哲學(xué)的主要奠基人——黃濟(jì)先生和教學(xué)論的泰斗級人物——王策三先生。讀研時期與這些大家的交往，受到他們耳聞目染的熏陶，對自己今后在做研究、做事情以及應(yīng)當(dāng)如何為人都產(chǎn)生了潛移默化的影響。其中黃先生的影響至今都銘刻在心。

記得湖南師范大學(xué)的教育哲學(xué)年會后，我到北京去訪學(xué)，剛好與黃先生同行，火車一晚夜行之后，一早就與同行的老師同學(xué)一起蹭到黃先生所在的臥鋪車廂，舒展身體，同時聆聽老先生的諄諄教誨。到京之前黃先生專門囑咐參會的北師大學(xué)生帶我們到北師大的招待所，安頓好我們的住宿。第二天一早，起床不久就聽到敲門的聲音，打開門一看，我們都非常詫異，站在門口的竟是黃濟(jì)先生。先生一進(jìn)門就問我們一夜休息得怎樣，并詢問我們當(dāng)天的安排。當(dāng)先生聽到我們計劃上午要到中央教育科學(xué)研究所時，執(zhí)意要給我們帶路，這讓我們這些后輩誠惶誠恐，先生卻只是淡淡地說，我這只是順路。就這樣我們隨行先生，一路到了現(xiàn)在北三環(huán)的北太平莊的路口，并告知我們西行不遠(yuǎn)就是中央教育科學(xué)研究所。想想這一路前行幾乎穿越了整個北師大校園，對于當(dāng)時已經(jīng)70多歲的先生來說也是不短的距離。在北京這充滿寒意的初冬早上，這一段經(jīng)歷使一群初來乍到的青年后學(xué)者感受到了先輩學(xué)者對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛和呵護(hù)。有時候想想，什么是人格魅力，可能不在于一個人言說了什么，而更在于你踐行了什么。身教重于言教，這一中華的古訓(xùn)在這里找到了其合理的解釋與注腳。我也第一次深深感受到先生的為人為事的風(fēng)范。

1993年考入北師大追隨孫喜亭先生攻讀博士學(xué)位后，與黃先生有了更多的接觸，無論是讀博期間在孫先生和成有信先生主持的“博士生論壇”上，還是黃先生參與的我的博士學(xué)位答辯會;無論是留校工作后，在校內(nèi)的邂逅，還是到先生家的專程拜訪，你都會受到先生深厚的學(xué)識以及為人厚重的熏陶。尤其是見到先生時，他一張口那帶著濃郁山東口音的普通話稱呼你：“亞慶同志”，你內(nèi)心就會有某種靈魂的觸動，你能夠感受先生的真誠與坦蕩。但令我更為觸動的是先生在獲得第四屆全國教育科學(xué)研究終身成就獎，卻因不愿突破自己信奉的做人原則而堅辭不領(lǐng)取學(xué)校給予的重大獎勵。在與先生多次電話溝通中，先生言辭之間都滲透著自己堅守的做人原則以及超越功利化的坦蕩堅守。這一重大獎項至今沒有領(lǐng)取，這使我深深感嘆，在這日趨功利化，“精致個人主義”塵囂日上的時代背景下，先生的超功利、至誠至善的做人操守尤顯稀有，尤其難能可貴。這是先生使我第二次深深的感動。

這兩次深深的觸動，使我終生難以忘懷，也使我一輩子受益。記得先生在90華誕的座談會上，先生在答謝發(fā)言中，帶有玩笑意蘊(yùn)地說了一句話，“我這個人很復(fù)雜”。確實(shí)先生的經(jīng)歷很復(fù)雜，從白區(qū)到解放區(qū)，從小學(xué)教員到大學(xué)教師，經(jīng)歷了上個世紀(jì)中葉到本世紀(jì)初中國社會發(fā)展的不同重要時期，復(fù)雜的經(jīng)歷沒有改變先生的做人原則，卻使先生悟出了做人的真諦并堅守到生命的終點(diǎn)，這就是至誠至善，老實(shí)做人，認(rèn)真做事。這是后學(xué)者應(yīng)該銘記在心并應(yīng)該踐行的。

（作者系北京師范大學(xué)教育學(xué)部副部長，教授，博士生導(dǎo)師，教育部小學(xué)校長培訓(xùn)中心主任）

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