2015年1月8日晚8時整，黃濟(jì)先生仙逝。

2010年7月我們在英東樓為黃先生過90歲生日，歡快情形似乎還在眼前?？傆X得，黃先生還沒走，在英東樓里、在校園里，也許還會迎面遇到;也許走著走著，背后傳來一聲呼喚：“郭華同志，郭華同志?！?/p>

黃先生比我年長45歲，94歲高齡。在黃先生病重之前，我一直都沒有明確地意識到黃先生會先我而去;他那么健康，那么開朗，會一直是我們可敬可愛的黃先生;至少在我生活的這一世、這個界，黃先生會一直在;在我生活的這個世界里，怎么會沒有那位謙遜、幽默、博學(xué)、友善的黃先生呢？

黃先生的“在”，是我以及如我一樣的許多教育學(xué)人學(xué)術(shù)生活和日常生活的重要部分，就像大自然的空氣、山川、河流，雖無聲而有力。雖然，最終黃先生還是先走了，但在我們的這個世界里，先生會一直在，在我們的傳誦里、在我們的思想里、在我們心里，在我們與同行的交往中，在我們與學(xué)生的互動中，在我們的為人做事中。

2015年1月9日，通過微信朋友圈，我以《中國教師》雜志社主編的名義發(fā)布了一條征稿啟事，說明“體裁不限、字?jǐn)?shù)不限，唯需真情實(shí)感”，但要求1月20日之前必須交稿。時間緊迫，不知道能有多少稿件。1月10號，第一篇稿子就已經(jīng)發(fā)來，是顧明遠(yuǎn)先生的。此后，稿件陸續(xù)前來。令人感動的是，自微信圈發(fā)出征稿函后，我再沒有催過稿，完全憑著自愿。到20號截稿時，稿件容量已經(jīng)足以支撐我們做一期?？?。

這些稿件，我是第一讀者。靜靜地讀著這些稿子，不斷地被感動著。這些稿子的共同特點(diǎn)，就是在回想黃先生的“好”、黃先生的“仁”，回憶自己與黃先生接觸時的一些“小事”“瑣事”。沒人寫什么大事情，但正是這樣的“瑣事”“小事”卻能夠十幾年幾十年依然歷歷在目、念念不忘，還在時時感動著親歷者。

黃先生走后，我總在想，一個老師究竟會怎樣感染、教育他的學(xué)生？人們敬佩黃先生、感念黃先生，是因?yàn)樗麑χ袊逃龑W(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)嗎？不能說沒有這方面的原因。黃先生是新中國教育理論的重要開拓者，是中國教育哲學(xué)學(xué)科的主要奠基者，對于這樣的貢獻(xiàn)，有黃先生的文章在、著作在，有后繼者的文章、著作來佐證，中國教育學(xué)的發(fā)展是會記住的。但是，如果僅僅是這樣，如果我們想到黃先生時，僅僅只能想到他的這些貢獻(xiàn)，便無須花費(fèi)這樣多的筆墨，也難以抒發(fā)這樣多的情感。寫紀(jì)念文章的諸位學(xué)人，不是把黃先生看作是某部著作的作者來紀(jì)念，而是作為自己的親人、自己生命成長的影響者來懷念的，包括我自己，念到黃先生時，念到最多的不是黃先生有如何大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，而是念他對我們的關(guān)心、親切，念他的幽默、可愛，念他如何認(rèn)真、執(zhí)著，念他的寬容、寬厚……總之，我們今天念到的、想到的，是我們生活中親切的、可敬可愛的一位老者，而不只是那些著作的作者。文章著作可以通過書籍、音像流傳，而生活中流淌著的一點(diǎn)一滴，每一件小事，則一定是通過我們活生生的生命來傳承的。也正是在這個意義上，老師重要，師承重要，身教比言教重要。這樣的傳承是有情感、有溫度的，而我們每一個正是這樣傳承的載體。我們從上一輩先生那里傳下來，便形成著我們做人、做事、做學(xué)問的文化基因，再自然地流淌出來，薪火相傳，代代不絕、生生不息。文化的形成和傳承大抵是如此吧，這也正是我們這份?？囊饬x所在。

1月12日的八寶山告別之后，教育學(xué)部的李芒老師在微信圈里說：“每次去八寶山，我都有不同的感受。這次的感受是：真正偉大的學(xué)者，他的一生都在播撒著光芒，用生命震撼著學(xué)生，直到最后關(guān)頭的告別儀式，依然生成著無與倫比的教育性。黃老師在天堂看著我們呢！”叢立新老師在紀(jì)念文章的最后，寫道：“很想很想和先生說，我會好好做人，珍重晚節(jié)，因?yàn)槲乙獱幦∪蘸筮M(jìn)天堂，去見您啊，我知道您定然是在那里的，否則，我們要天堂來做什么呢！”因?yàn)橛悬S先生在，我們不敢不做好人。

黃先生90歲生日時，我寫過一篇小文《我與黃濟(jì)先生二三事》，現(xiàn)在再讀，仿佛黃先生仍與我并排坐在沙發(fā)上，我們講著什么，先生認(rèn)真、執(zhí)著、滿臉笑意，我呢，感受著先生的教誨，覺得很溫暖。

（作者系本刊主編，北京師范大學(xué)教育家書院執(zhí)行副院長，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師）

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