隋國慶

（根據(jù)錄音整理）

讀書與智慧

隋國慶

（根據(jù)錄音整理）

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，大家好！我原來也是當(dāng)老師的，教過初中，教過師范，也教過大學(xué)。教書生涯是二十四年，其中當(dāng)了十年校長。離開講臺(tái)十一年了，所以曾經(jīng)熟悉的講臺(tái)也不再熟悉，曾經(jīng)的特級(jí)教師一堂課也講不好了。

我是一個(gè)作家，讀過我的書的人都說我應(yīng)該看過很多書，因?yàn)槲业臅锷婕傲税ㄉ?、地理、天文、物理、化學(xué)等很多方面的知識(shí)。就有人問我，在工作這么忙的情況下，到底是什么時(shí)候看書的，今天我就和大家聊聊我讀書的一點(diǎn)體會(huì)。

第一，讀書貴在堅(jiān)持。讀書不能光憑自己的一時(shí)的心血來潮，孜孜不倦長期地堅(jiān)持下去，才能積累和豐富自己的知識(shí)。我是1956年出生的，沒有同學(xué)們幸運(yùn)，家鄉(xiāng)是一個(gè)貧窮的小山村，到初中時(shí)，就爆發(fā)了“文化大革命”，想讀書也沒有書讀，混到高中畢業(yè)就回家種田了，連化學(xué)基本的元素是什么都不知道，所以我在該讀書的年齡，沒有好好讀過書。在農(nóng)村里，自己是深有體會(huì)，很多人由于沒有科學(xué)文化知識(shí)，經(jīng)常鬧玩笑，比如說有個(gè)農(nóng)民把除草劑的農(nóng)藥用在秧苗的田里，草沒除掉把秧苗殺死了，結(jié)果那年就沒有秧苗耕種了；還有一個(gè)人要做皮蛋，去倉庫搬磷灰，搬回來一袋農(nóng)藥“六六六”粉，在別人提醒下又去換，結(jié)果還是搬回來一袋水泥。

因此我就想，即使在家種田也要有知識(shí)和文化，所以那時(shí)盡管家里困難都我還是省吃儉用，自己也下河抓魚仔，上山割草摘果實(shí)去賣，用得來的錢買書看。那個(gè)時(shí)候只能買到《農(nóng)村實(shí)用知識(shí)》、《十萬個(gè)為什么》等，在農(nóng)村種田的幾年我就利用休閑時(shí)間讀書，還千方百計(jì)的找書看。

1976年，我當(dāng)了民辦教師，教化學(xué)。我一邊教課，一邊讀一點(diǎn)書。1977年的時(shí)候參加高考，考試成績還可以，但是由于我結(jié)婚成家了，沒有被錄取。78年的時(shí)候政策有了變化，結(jié)婚了的也可以錄取，我就再去考。雖然那年我超過錄取分?jǐn)?shù)線將近50分，還是沒有錄取，因?yàn)檎咧讳浫?6、67、68老三屆的高中畢業(yè)生，我是72年畢業(yè)的，大學(xué)再次與我擦肩而過，還是回去當(dāng)民辦教師。

回去后我在房間里哭了一場(chǎng)，就想既然不要我去讀大學(xué)，我就自學(xué)大學(xué)的課程。于是我就買了一套英語、買了一套化學(xué)的大學(xué)教材自己學(xué)，看看是不是能夠直接去考研究生。剛好那時(shí)的湖南教育學(xué)院，現(xiàn)在合并到湖南師大去了，在招函授生，就是一邊工作一邊讀書的那種學(xué)生，也是大學(xué)生。我去報(bào)名，人家不要，因?yàn)檫@個(gè)指標(biāo)名額是要照顧公辦教師的，我只是一個(gè)民辦教師，沒有我的份。但是天無絕人之路，我所在的那個(gè)中學(xué)有一個(gè)公辦教師被分配到了一個(gè)名額，但是他又不愿意去讀，我就幸運(yùn)的頂替了他的名字去讀。每次去上課，我是用他的名字，但是考試時(shí)我寫的是自己的名字。后來教務(wù)處的人一看，這個(gè)學(xué)生每次考試成績都很好，為什么花名冊(cè)上沒有他的名字呢？我說一定是你們把我在花名冊(cè)上落掉了，于是他們就把我的名字補(bǔ)上去了。

到了1980年，岳陽師范對(duì)口招收民辦教師，我以較好的成績考入了岳陽師范，正式由民辦轉(zhuǎn)為了公辦。我當(dāng)時(shí)心里非常高興，于是如饑似渴的在學(xué)校讀書。雖然家里不是很遠(yuǎn)，也還有老婆孩子在家，但是我仍然十天半個(gè)月的不回家。于是就有風(fēng)言風(fēng)語了，說我只怕是要變成陳世美了。

讀了半年書左右，學(xué)校缺一名化學(xué)老師，在怎么也招不到人的情況下，學(xué)校就大膽破格地錄用我一個(gè)學(xué)生去當(dāng)老師。我一邊上學(xué)、一邊教書，既當(dāng)學(xué)生、又當(dāng)老師。湖南師大畢業(yè)后，我去了武漢華中師大又讀了四年。后來無論哪里有培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我都積極的參加。一直到現(xiàn)在，無論每天多忙，我都要擠出一個(gè)多小時(shí)，看各種各樣的書籍。二、三十年來，我每次過年都是買幾箱方便面，在家埋頭苦讀或進(jìn)行創(chuàng)作。

因?yàn)殚L期堅(jiān)持讀書，我才能積累到方方面面的知識(shí)。一個(gè)人要成功成才也一定要堅(jiān)持，比如我搞創(chuàng)作。我從20世紀(jì)70年代末期到80年代初，曾經(jīng)一度寫了一百多篇文章，向各個(gè)報(bào)社去投稿，一篇都沒有發(fā)表。有人就勸我，不要繼續(xù)寫了，家里這么困難，每寫一篇自己還要出郵票信封的錢。我覺得創(chuàng)作就是自己讀書的動(dòng)力，所以我還是堅(jiān)持下來了。終于在1983年，在遼寧少年報(bào)的中縫發(fā)表一篇“豆腐塊”，得了稿費(fèi)8塊錢。由于自己不斷的堅(jiān)持寫作，寫作技巧越來越成熟，所以越寫越好，到后來就一發(fā)不可收拾，再也不是我投稿人家不要了，而是很多報(bào)社來搶我的稿件了。所以我在此勸同學(xué)們無論是讀書還是做事業(yè)，一定要貴在堅(jiān)持，才會(huì)有一番成就。

第二，讀書要講究方法?，F(xiàn)在各種書籍、雜志報(bào)紙這么多，我們應(yīng)該讀什么呢，也不能只是消磨時(shí)間的走馬觀花，讀了書還要轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)、轉(zhuǎn)化為用途，這樣讀書才有價(jià)值。如果我們讀了一肚子的書，用不出來那讀書有什么用呢？所以說讀書實(shí)際上還是為了“用”，學(xué)以致用。

我的第一方法是篩選，就是在大量的書籍里篩選出一些可讀的書。可讀的書一般是自己的興趣愛好和研究方向的書，我們就去讀；然后就是從可讀之書里篩選應(yīng)讀之書，就是一生中應(yīng)該要讀的書，比如我國四大名著等都是很基礎(chǔ)的；接下里就是從應(yīng)讀之書里，篩選出必讀之書。這些書是我必須要讀的，而且是一定要認(rèn)認(rèn)真真讀好讀精的。比如我們是學(xué)物流的，那么與物流相關(guān)的專業(yè)書一定要認(rèn)認(rèn)真真的讀好。做到知其然，還要知其所以然。

讀書過程也有技巧。按照魯迅先生的方法，要做到“五到”。一是心到，讀書一定要全神貫注，毛主席在青年時(shí)，非常喜歡到熱鬧的地方讀書，讀到外界干擾不了他；第二個(gè)就是眼到，目光要專注、目不轉(zhuǎn)睛；第三，口要到，讀到精彩的地方，通過自己的朗讀來體會(huì)其中的情感和精妙；有時(shí)候讀書還要手到，遇到重點(diǎn)的地方自己做個(gè)記號(hào)，或者抄寫下來，加強(qiáng)記憶；再一個(gè)就是要腦到，作者為什么要這么寫，為什么要這么說，自己要思考和分析。

所以我讀書的時(shí)候，就基本遵從魯迅先生這“五到”方法，比較講究“五步”。

第一步，整體把握。把握這本書的整體結(jié)構(gòu)，它的中心和重點(diǎn)，大概講一些什么內(nèi)容，了解后就暫時(shí)不深入研究，以后需要什么資料的時(shí)候，能想到在哪本書上有。第二步，簡讀。簡單閱讀一遍，弄清楚這本書有幾個(gè)單元，有多少專題，分別說明了一些什么問題。第三步，擬圖。用圖的方式把這本書的結(jié)構(gòu)關(guān)系表現(xiàn)出來，這個(gè)方法對(duì)自己的記憶這本書的大概內(nèi)容是最有效的，一本書就濃縮為一張圖了，以后我只要看到這張圖就能回顧起這本書的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。第四步，詳細(xì)的讀。這里我就講我讀《西游記》，雖然《西游記》是一部神話小說，但是我詳細(xì)的閱讀后，我覺得它是一本科學(xué)小說，包括了很多的自然科學(xué)的知識(shí)在里面。再一個(gè)就是做筆記。很多會(huì)讀書的人都習(xí)慣做筆記。我們做筆記和其他人不同，好象就把書上的一些重點(diǎn)難點(diǎn)記下來，這是一個(gè)方法，但這不是最科學(xué)的方法。最科學(xué)的方法，就是要記自己的體會(huì)，對(duì)這個(gè)事物的看法。大家應(yīng)該看過列寧寫的《哲學(xué)筆記》，列寧的《哲學(xué)筆記》這本書都是他原來讀書的眉批，他讀了書，那個(gè)地方他是怎么理解的就寫在旁邊，這個(gè)問題怎么理解的也寫在旁邊，然后把他所有的讀書筆記，那些眉批整理起來就是《哲學(xué)筆記》那本書，非常有影響力。毛主席讀《倫理學(xué)的原理》這本書，光批語就有1.2萬字。所以，讀書還是有方法的，每個(gè)人都要找到適合自己的不同的方法。我說的方法比較適合自己，并不一定可以推廣，因?yàn)槊總€(gè)人都可以創(chuàng)造出自己不同的方法來。只要自己感覺好，對(duì)自己有用，什么方法都行。大家也不要因?yàn)槲艺f這個(gè)方法好就照搬，你自己認(rèn)為哪種方法讀書產(chǎn)生的效果最好，就用哪種的方法，不要照著人家套，根據(jù)自己的實(shí)際來。這是我讀書的第二個(gè)體會(huì)，就是要講究方法。第三個(gè)體會(huì)就是讀書要敢于創(chuàng)新。書中的東西，有些是正確的，有些不一定正確，有些是有用的，有些是沒有用的。這就要?jiǎng)?chuàng)新，要研究。比如我在一本古代的醫(yī)學(xué)書上看到，它說用一種藥調(diào)好敷在腳心，可以治療高血壓，我就照做了，書上說一二次就會(huì)好，但是我敷了一個(gè)星期，一點(diǎn)效果也沒有。所以有些書是正確的，有些書不一定正確，有些那個(gè)人有用，有些這個(gè)人不一定有用。所以自己在讀書的過程中要邊研究邊體會(huì)邊創(chuàng)新，只有這樣，才能把人家的東西變成自己的東西，不然就仍然是人家的東西。

我把書分了一下類，不一定正確。我們要讀的書，有六大類：

一個(gè)是考試求職的書。讀這一類書，要抓住重點(diǎn)，找出規(guī)律，要把握知識(shí)點(diǎn)。我原來教化學(xué)，那就是每一章化學(xué)知識(shí)重點(diǎn)是什么，有什么規(guī)律，有什么知識(shí)點(diǎn)，一些出題是圍繞哪些知識(shí)點(diǎn)出什么樣的題目，這樣教給學(xué)生，所以我教的學(xué)生應(yīng)付考試的能力很強(qiáng)。

第二類是工作需要的書。參加工作后，圍繞工作要掌握的基本方面你要有一個(gè)大體的了解。我05年在北京中國銀行總行掛職做副總經(jīng)理，一去人家都很客氣，叫我“隋總、隋總”的，但是瞧我不來，認(rèn)為我一個(gè)地方官員，對(duì)金融一竅不通，所以什么事也不給我做，怕我做不好，而且銀行一些帶保密性的東西還怕我泄密。所以名義上是一個(gè)副總經(jīng)理，但是天天坐在辦公室沒事干。后來有一次銀行高層開會(huì)，本來沒安排我發(fā)言。我說：“我可以發(fā)言嗎？”他們說“可以啊，可以啊”實(shí)際上還是在跟我講客氣，我就大談了一通會(huì)議討論的事情該怎么辦，使他們大吃一驚，說：我們年年有掛職的，大家都不清楚怎么做，所以掛職的我們都是客客氣氣地對(duì)待，基本上不要他們做什么事，你怎么這么清楚？我說我是加拿大美洲青年研究院的研究生，我把銀行的一整套規(guī)則，創(chuàng)新性地運(yùn)用到了怎么樣在保持現(xiàn)在利差收益的基礎(chǔ)上發(fā)展中間產(chǎn)品，發(fā)展中間業(yè)務(wù)，從世界上哪些銀行中間業(yè)務(wù)是多少，占百分之多少，作出分析。在我的指導(dǎo)下，中國銀行的業(yè)務(wù)那段時(shí)間大幅度上升，所以后來一些重要的事情都委托我去做。我后來要走的時(shí)候他們專門跑到省委組織部來要將我留到那里，我謝絕了，還是回到了岳陽。所以你對(duì)自己參加工作后工作需要的業(yè)務(wù)一定要弄懂。不弄懂，你在單位就沒有發(fā)言權(quán)。你只要把業(yè)務(wù)弄懂了，你就有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不然人家瞧你不來。

第三類是理想素養(yǎng)方面的書。這類書只了解一下就可以了，知道怎么樣去做人，怎么樣去完善自我，怎么樣去發(fā)展自我，做人要誠信，待人要真誠等等，不讀一些書，不明一些事理，在人際關(guān)系越來越復(fù)雜的社會(huì)中，你就不會(huì)相處。所以這類書必須要讀，要了解，但是不一定要花很多時(shí)間去鉆研，明白這個(gè)事理就行了。

第四類是生活指導(dǎo)方面的書。比如：女孩子怎么打扮得漂亮一點(diǎn)啊，吃什么東西有益于健康啊，怎樣買菜啊。這些生活方面的指導(dǎo)，有利于身心健康的，有利于儀表這類的，這是為了自己生活得更好、更美、更幸福。但是，這類書也不能亂看。臺(tái)灣的林光長（音）在湖南衛(wèi)視炒作一番，什么帶皮的東西好吃，土豆要帶皮吃。其實(shí)不對(duì)，土豆皮含有毒素，絕對(duì)是要去掉皮吃的。四川有人說吃活泥鰍，結(jié)果導(dǎo)致有人吃活泥鰍吃死了。所以，對(duì)于有的書籍，你還要帶有分析的觀點(diǎn)。

第五類是休閑娛樂方面的書，也要讀一讀。有幾個(gè)科學(xué)家，科學(xué)院、工程院的院士，特別愛看武俠小說，家里武俠小說一套套的。他們說，武俠小說可以消磨時(shí)間，還可以啟迪智慧，有想象力，對(duì)我們很有幫助。這很有道理。象女孩子編毛衣、扎一朵花，彈一下鋼琴，學(xué)一些休閑娛樂方面的東西，男孩子釣釣魚，對(duì)調(diào)養(yǎng)自己的情操很有好處。鄧小平再忙他也喜歡打橋牌，隋國慶再忙也打一下?lián)淇恕Ｋ?，人業(yè)余時(shí)間還是要調(diào)劑一下。

第六類是學(xué)術(shù)研究方面的書。那就要多讀，要細(xì)讀，要鉆研?！段饔斡洝分校瑢O悟空是從石頭里生出來的，那個(gè)石頭三丈六尺五寸高，二丈四尺為圓，為什么？孫悟空在天宮中當(dāng)?shù)氖鞘裁垂?？弼馬溫。為什么要取名為弼馬溫？三丈六尺五寸高，二丈四尺為圓，是一年365天，24個(gè)節(jié)氣，就是年年月月日日孕育著人類的胚胎。它的數(shù)字不是亂造的，是科學(xué)的，有依據(jù)的。再看孫悟空的變化過程，就是由猴子變成人，由人再成佛。所謂養(yǎng)猴子宜馬，它就是說在養(yǎng)馬的地方，如果養(yǎng)一只猴子呢，馬就不得瘟疫。怎么會(huì)不得瘟疫呢？因?yàn)楹镒酉矚g動(dòng)，喜歡把這個(gè)虱子抓到吃，是吧，而且那些虱子、跳蚤都是病菌傳播的媒介物，所以猴子把它吃掉了，就沒有東西傳播病菌了，所以這個(gè)馬就能夠長得好。玉皇大帝養(yǎng)了這么多馬呀，就要養(yǎng)一只猴子來保護(hù)這些馬。這個(gè)猴子就是孫悟空吧，弼馬溫嘛，能夠避除瘟疫，是避馬瘟的諧音。這個(gè)孫悟空跟朱子國國王治病，朱子國國王跟金圣娘娘在這個(gè)五月端五節(jié)的時(shí)候看賽龍舟，賽龍舟的時(shí)候這個(gè)妖怪一陣風(fēng)就把皇后娘娘搶跑了，剛好國王在吃粽子，就被粽子噎住害病了，老婆被妖怪搶跑了，自己又害病了，內(nèi)憂外患呀，既思念金圣娘娘，自己的病又好不了，孫悟空就去給他治病，你看孫悟空給他開的什么藥？大黃、馬尿、鍋底灰三味藥，這個(gè)大黃是一種泄藥，腸道不通，大便不暢，所以就讓他泄，讓他嘔，讓他把上下的腸道都疏通，瘀塞久了，還用一點(diǎn)活性碳，活性碳可以吸附一點(diǎn)毒素，所以就把朱子國王的身體治好了。同時(shí)，他又還有心病，他的娘娘還沒有救回來，所以孫悟空就把他的娘娘救回來，而這個(gè)娘娘穿了一身帶刺的衣服還沒有受到妖怪的欺負(fù)，還是原裝原樣，所以就解除了心病，非常之科學(xué)呀，所以我說是一部科普著作，中間很多的科學(xué)道理，我寫了很多的東西，專門談《西游記》里面的科學(xué)道理。像這樣的學(xué)術(shù)研究書籍，要去精讀、鉆研，要善于創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)，你如果不用創(chuàng)新的精神去讀書，就很難找到創(chuàng)新的成果。這個(gè)《西游記》研究的人很多，有的把它叫做一本佛教的書，有的把它叫道教的書，尤其是瑞士一個(gè)語文老師講外國文學(xué)，在介紹《西游記》的時(shí)候，他說就是一個(gè)和尚牽著一匹馬，帶著一只寵物猴，一只寵物豬到世界去旅行，他說這是一本旅行方面的書。瑞士人就說中國人好了不起呀，一兩千年前就養(yǎng)寵物了。所以每一本書都有值得研究的地方，所以我們要富有創(chuàng)造性的去讀某一本書或某一篇文章，你才能收獲到自己想收獲的東西，那種高興真的不得了，所以我建議同學(xué)們讀書時(shí)就要有這個(gè)創(chuàng)造性，我們今后在工作中間也要運(yùn)用這種創(chuàng)造性。

最后一點(diǎn)，讀書要重在實(shí)踐。讀了書是要用的，你不用那就叫做書呆子。所以有的人讀了很多的書，但是不能夠很好的運(yùn)用。有的沒讀多少書，但是他用的相當(dāng)?shù)幕睿宰x書關(guān)鍵是要在于運(yùn)用。我講我自己的故事，我原來脾氣性格很躁，遇到事情喜歡爭，我就慢慢的調(diào)整，達(dá)到一種很高的境界還算不上，但是當(dāng)我遇到矛盾、遇到困難、遇到問題的時(shí)候，我一定會(huì)靜下心來重新認(rèn)識(shí)它。我就是看了一個(gè)佛教的故事：佛祖要在兩個(gè)徒弟中選一個(gè)，一個(gè)叫神秀，佛學(xué)知識(shí)相當(dāng)淵博，而且皇宮里經(jīng)常請(qǐng)他去講佛，影響很大；慧能就在佛祖的身邊潛心的做學(xué)問，他的學(xué)問和佛教理論也達(dá)到了相當(dāng)?shù)木辰?。佛祖到底選哪一個(gè)來做他的傳人？定不下來，后來他就把他們兩個(gè)叫到一起。他說：你們一個(gè)人做一首詩吧。這個(gè)神秀馬上做了一首詩：身如菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)常勤拂拭，何時(shí)染塵埃。菩提就是釋迦牟尼成佛的那棵樹。身體就像菩提樹一樣，心就像明鏡一樣，還要經(jīng)常擦一擦，不要讓它沾半點(diǎn)塵埃。一種非常高的境界，這是神秀的。再看慧能的：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本身無一物，何處染塵埃。已經(jīng)達(dá)到了佛教的最高境界：空、無。最后佛祖選了慧能繼承他的傳統(tǒng)成了第六祖，這個(gè)故事對(duì)我的性格的轉(zhuǎn)變是起了很大的作用的。假設(shè)有人有什么事情對(duì)不起我，我就要冷靜的想一想，不要跟他去爭，本身無一物，何處染塵埃呢。就是我們的俗話說的退一步海闊天空。世界上的矛盾，很多都是爭強(qiáng)好勝引來的，你要這樣，我要那樣，講不到一起來。但是冷靜下來思考一下，我何苦呢。我讓人又不是怕人，我退一步，達(dá)到一種空無的境界，我有很多的事情就清楚了。甚至我的對(duì)立面，事后想一想，想過來了還是會(huì)跟我成為朋友。所以有人說：最偉大的人是善于把自己的敵人變成自己的朋友的人。朋友永遠(yuǎn)是朋友，敵人也能變?yōu)榕笥眩@就是一個(gè)偉大的人。好的方法，好的知識(shí)都是學(xué)不盡的，學(xué)不完的，所以我也希望同學(xué)們學(xué)到老，做到老，學(xué)以致用。我今天就跟大家談這么四點(diǎn)：讀書要貴在堅(jiān)持，讀書要講究方法，讀書要善于創(chuàng)造，讀書要用于實(shí)踐。這是我平時(shí)對(duì)于讀書的一點(diǎn)體會(huì)，我認(rèn)為堅(jiān)持了這四條，就能夠不斷地增加自己的智慧，不斷地完善自己的人生。

（作者系岳陽市人民政府已故正廳級(jí)干部、國家一級(jí)作家）