孫靜婧

作者信息：430072，湖北 武漢，武漢大學附屬外語學校

sunjingjing@126.com

一、引言

文化素質是公民的基本素質之一，文化教育也是英語素質教育的靈魂。然而，當前英語教學受應試教育的影響，過分關注單詞、語法等語言形式的教學，忽視了對學生英語文化素質的培養(yǎng)。英語教育中的文化教育存在很多問題：

第一，教學內容上，許多中小學英語教師仍然只關注英語語言知識，把重點放在講解語言形式上，而忽略了文化背景。

第二，教學形式上，以教師為主體，“滿堂灌”仍然是許多中小學英語課堂的主要形式。

第三，評價方式上，大多以考試成績來衡量學生英語水平的高低，并沒有一種明確有效的評價方式可以反映出學生英語文化素養(yǎng)的高低。自新課改頒布以來，國內對學生英語文化素養(yǎng)的培養(yǎng)的重視度日漸提升。傳統(tǒng)“摳語法，背單詞”的學習方法顯然不能達到對學生進行文化素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。

二、理論背景

2001年頒布的新課標要求指出，要使學生在英語學習中提高文化意識和世界意識。在教學中注重對學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅能加深學生對英語語言本身的理解和應用，而且還有利于促進學生形成跨文化交際能力，加深對多國文化的認識，從而形成正確的人生觀和世界觀。

文化是一個國家在風俗民情、生活藝術、行為規(guī)范、價值觀念等方面的綜合反映和體現(xiàn)。文化教學是一個比較籠統(tǒng)的概念，它要求學生對英語國家社會、歷史、文學等有一定的認識和了解；培養(yǎng)學生的英語文化素養(yǎng)是提高其英語聽、說、讀、寫能力的必要條件之一。

目前，我國學者和英語教師也越來越重視對學生英語文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與研究。苑瑞蘭等（2012）提出“探究式課堂”，即在教學過程中，以學生的獨立自主學習和合作討論為前提，以教師的啟發(fā)誘導為輔助，并利用網(wǎng)絡環(huán)境，或教師在教學中對閱讀任務進行擴展、延伸，從而擴大學生的閱讀輸入量。李世強（2002）認為，由于課堂教學的局限性，教師應該花精力去指導學生開展形式多樣的課外學習活動，并閱讀一些與英美文化背景知識相關的書籍。劉濤（2008）認為，中學教材中人文部分比例偏少，不利于學生對西方文化形成系統(tǒng)認識。綜上所述，學生文化素養(yǎng)教育方面存在的問題是“輸入”少，其“產(chǎn)出”結果不能令人滿意。

三、具體做法和實踐

（一）定期大量閱讀文學作品，培養(yǎng)學生的閱讀興趣和對文學作品的感知度

筆者在日常英語教學中不拘泥于主教材的約束，大膽給學生添加大量閱讀材料。筆者所帶的班級中學生每天閱讀《典范英語》中的小故事，按照一周一本書的進度，一周安排兩個課時。目前已經(jīng)讀完《典范英語》中七、八系列的二十幾本書。由于《典范英語》是英國原版教材，選用的故事用語都非常地道，因此學生能夠接觸到原汁原味的英語?！兜浞队⒄Z》中的故事生動有趣，貼近初中生生活，符合初中生的年齡特點，非常受學生歡迎。經(jīng)過半年多的閱讀，學生的英語興趣得到了很大提高，對文化的感知能力也大大提高了。例如，在讀完《典范英語7》中的幾本人物傳記后，要求學生試著寫名人傳記。為了讓學生多接受英美文化的熏陶，走近經(jīng)典和世界文豪，筆者精心挑選了莎士比亞、狄更斯、馬克·吐溫、雪萊等文學史上不朽的大家，讓學生了解這些英語文化中不可回避的大家。學生對這個活動的踴躍和熱情讓筆者驚嘆。事實證明，學生的能力也是超乎想象的，他們的人物傳記閱讀遠遠超出了初二學生的平均水平。

在學習新目標八下Unit 8之前，筆者布置學生利用周末時間閱讀Section A中提到的六本名著之一，并撰寫讀書報告。在課前集體備課時，有些教師認為這幾乎是初二學生不可能完成的任務，筆者卻認為通過半年多每天大量的閱讀和每周堅持寫作，學生是可以完成的。事實證明，得益于平時大量的文學閱讀和寫作，學生出色地完成了這次任務，不僅非常好地概括了本書的主要內容，還對本書內容進行了評價，而平時沒有大量補充文學閱讀的班級則幾乎無法完成該任務。

（二）不忘介紹歷史、人文、自然等背景知識

歷史、人文、自然等知識都是文化的一部分，語言學習者不可避免地要遇到這些問題。在平時教學中注重對這些知識的介紹能夠幫助學生理解語言現(xiàn)象，從而加深對文化的理解。

例如，在2014版新目標教材八年級下第五單元的一篇文章Do You Remember What You Were Doing?分別講的是馬丁·路德·金遇害時和2011年9·11事件發(fā)生時人們正在做什么。而學生對這兩個事件幾乎一無所知，對這篇文章的理解必定是有困難的。筆者在上課前將學生分為幾組，布置了這樣幾項工作：一組學生查找有關馬丁·路德·金的資料，一組學生查找有關美國種族歧視的資料，一組學生查找9·11事件的有關資料，一組學生回家調查1976年毛主席逝世時他們的父母甚至是祖父母正在干什么。這樣做的目的，一是掃除背景障礙；二是通過文化現(xiàn)象的類比，便于學生對異域文化的理解。課前的大量準備拉近了這篇看似跟學生非常遙遠的文章與學生的距離，使學生理解起來非常順暢。

另外，筆者在教授八年級下第七單元時設計了一個地理知識搶答環(huán)節(jié)，不僅讓學生反復運用了目標語言形容詞最高級，而且豐富了學生的地理知識。

（三）適時補充西方節(jié)日、禮儀等文化習俗

文化習俗的差別是跨文化交際中的主要障礙，因此，教師要幫助學生掃除文化障礙，這也是英語教學的任務之一。例如，每到西方重要節(jié)日，如復活節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等，筆者都要求學生分組輪流組織活動，分到任務的小組提前查資料，設計游戲和活動，在課上擔當主持人或“小老師”的角色，為全班普及節(jié)日相關文化習俗。除了節(jié)日以外，筆者還適時介紹西方禮儀常識。

例如，學生在讀到The Titanic Survivor這本書時，對其中乘客上救生艇時婦女和兒童先上這一情節(jié)表示不太理解，有學生甚至問出了這樣的問題：“為什么要把一家人分開？”“每個人的生命不應該都是平等的嗎？”其實關于Lady first這一原則，學生之前也接觸到一些，但理解不深，僅僅局限在男士為女士開門這樣的細節(jié)上。通過這個故事的閱讀，教師適時對這一東西方文化的差異進行講解，學生都很有感觸。

在學生平時讀的閱讀文章中，也會有大量與文化相關的現(xiàn)象，如果教師不加以補充，就會影響閱讀。比如，學生在閱讀時遇到“in red”“in a blue mood”這樣的短語，感到非常困惑，這是因為他們不知道red在英文中有表示“發(fā)怒、生氣”這樣一種文化含義，而blue有“憂郁、高貴”的內涵。筆者在此時還補充了 black，yellow，brown，purple 等其他幾個顏色的詞匯，學生感到饒有趣味，又非常受用。

筆者平時還注意收集跟文化有關的文章，并把它們按照類別進行整理，有節(jié)日類、顏色類、禮儀類、社會類等。出現(xiàn)有關的文化現(xiàn)象，就信手拈來幾篇文章，供學生閱讀以便于更好地理解。

（四）適當補充西方經(jīng)典童話故事、宗教故事和神話故事

西方童話故事、宗教故事和神話故事也是西方文化重要的組成部分。希臘羅馬神話對西方文化產(chǎn)生了巨大的影響，為西方文明打上了深深的烙印，它對英語詞匯、語法、文學來說都不可回避。閱讀The Titanic Survivor這本書時，筆者引導學生用書中語言描述泰坦尼克號的壯觀和宏大；在給學生分析了titan-這個詞根后，給學生介紹了古希臘神話中的泰坦神族（Titans），使學生明白了這艘船當初為什么被命名為Titanic。在教授八年級下Unit 6之前，筆者讓學生課前準備了自己最喜歡的西方故事或經(jīng)典童話，他們對這一任務表現(xiàn)得相當踴躍。除了中國學生耳熟能詳?shù)陌籽┕?、灰姑娘等?jīng)典童話外，還有學生準備了圣經(jīng)故事中亞當、夏娃和諾亞方舟的故事。他們用簡潔流暢的英語把師生帶入了一個古老而神秘的世界。筆者堅信，這些故事的閱讀會成為學生受益終身的精神源泉。

四、結束語

盡管筆者在培養(yǎng)學生的英語文化素養(yǎng)方面已經(jīng)邁出了堅實的一步，可仍深知，文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，不可一蹴而就。“路漫漫其修遠兮”，在這條路上也有艱難險阻。首先，文化素養(yǎng)的提高與否，筆者尚未找到一種有效的評價方式。文化素養(yǎng)是人的一種內在的、相對穩(wěn)定的修養(yǎng)。目前，筆者僅是在課堂中觀察學生口語表述的內容和課后學生寫作內容，就此看出學生受英美文化的影響正在加深，但還未找到一種簡單明了的評價方法。其次，部分家長的不支持。在應試教育大背景下，家長更關心的是孩子的分數(shù)是否能在短時間內得到提高，他們認為這需要大量的“題海”做保障?？此铺摕o縹緲的閱讀不能滿足家長的心理需求，因此部分家長明顯表現(xiàn)出抵觸情緒。再次，部分學生在這個漫長的過程中很難堅持下去，他們的努力不具有連續(xù)性，這也是筆者遇到的困難之一。

盡管如此，筆者仍然堅信這一步是正確的、有利于學生今后發(fā)展的。學生在這種指導方針下得到的一定不僅僅是英語考試分數(shù)的提高，他們定會從英語文化素養(yǎng)的提高中受益終身。因此，筆者在今后的教學中會不斷改進現(xiàn)有方式并探索新的方式，不斷加強自身文化素養(yǎng)的提高，為學生做出更好的榜樣。