文／李捷

遵義會(huì)議召開(kāi)80周年

遵義會(huì)議與馬克思主義中國(guó)化

文／李捷

今年1月，是遵義會(huì)議召開(kāi)80周年。1935年1月黨中央政治局在長(zhǎng)征途中舉行遵義會(huì)議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極端危急的情況下挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命。這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命逐步實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)折，即：從失敗走向勝利的轉(zhuǎn)折、從不成熟走向成熟的轉(zhuǎn)折、從照搬俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)走向馬克思主義中國(guó)化的轉(zhuǎn)折。其中，最為重要的便是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從此開(kāi)啟了獨(dú)立自主探索中國(guó)革命正確道路、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新征程。

遵義會(huì)議成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并非偶然。中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征，是從這里化被動(dòng)為主動(dòng)并逐步開(kāi)始走向勝利的。中國(guó)革命道路的探索，是從這里逐步撥正航船開(kāi)始找到正確方向的。中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，是從這里逐步形成開(kāi)始走向成熟的。中國(guó)革命的指導(dǎo)思想，也是從這里逐步沿著馬克思主義中國(guó)化的軌道發(fā)展完善的。

紀(jì)念遵義會(huì)議，是為了更好地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。那么，從馬克思主義中國(guó)化的角度看，遵義會(huì)議給我們哪些重要的啟示呢？

第一，必須堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。然而，在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命，卻是馬克思主義發(fā)展史上前所未遇的難題。怎么辦？只有靠年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨自己探索。在探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)一度簡(jiǎn)單套用馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理和照搬俄國(guó)十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果并沒(méi)有成功，相反地還使中國(guó)革命在1927年和1934年兩度遭受

到嚴(yán)重挫折。慘痛的教訓(xùn)告訴中國(guó)共產(chǎn)黨人，中國(guó)革命要取得勝利，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。中國(guó)革命需要這樣的領(lǐng)袖，這樣的領(lǐng)袖人物也果然應(yīng)運(yùn)而生了。

遵義城

在開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地和中央革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，毛澤東同志逐漸總結(jié)提出了一個(gè)道理，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。”①就是從這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的但又是帶有根本性的道理出發(fā)，毛澤東同志以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，在革命中學(xué)習(xí)革命，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，并拜群眾為老師，深入調(diào)查研究，初步總結(jié)出了扎根農(nóng)村建立根據(jù)地、建立蘇維埃政權(quán)、建立人民軍隊(duì)、通過(guò)土地革命發(fā)動(dòng)群眾等一系列進(jìn)行中國(guó)革命的行之有效的經(jīng)驗(yàn)和制度。遺憾的是，毛澤東同志的這些正確經(jīng)驗(yàn)和做法，并沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的中央所接受，反而被作為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”遭到否定。然而，中國(guó)革命的實(shí)踐特別是中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”的失敗以及中央紅軍長(zhǎng)征初期的嚴(yán)重?fù)p失反復(fù)證明，中國(guó)革命勝利的真理在以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人一邊，而不在那些在蘇聯(lián)“取過(guò)真經(jīng)”的所謂“正統(tǒng)的”馬克思主義者一邊。這種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，為遵義會(huì)議的勝利召開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。

遵義會(huì)議，翻開(kāi)了馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的新篇章。把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，走適合國(guó)情的革命道路，實(shí)行符合實(shí)際的戰(zhàn)略策略，這是中國(guó)共產(chǎn)黨用血的代價(jià)換來(lái)并在生死存亡考驗(yàn)中反復(fù)確立起來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)革命取得決定性勝利、對(duì)馬克思主義中國(guó)化發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，正確解決了關(guān)乎黨和紅軍前途命運(yùn)的三個(gè)全局性問(wèn)題，即引領(lǐng)紅軍向哪里去的戰(zhàn)略方向問(wèn)題，使黨和紅軍擺脫被動(dòng)局面的軍事指揮問(wèn)題，結(jié)束“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治問(wèn)題，從思想上確保了紅軍長(zhǎng)征勝利。

第二，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主。遵義會(huì)議，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立解決黨內(nèi)重大問(wèn)題的范例。這里面，固然有同共產(chǎn)國(guó)際失去無(wú)線電聯(lián)系的偶然因素，但這種偶然之中反映了歷史的必然。正如陳云同志代表中共中央向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)遵義會(huì)議和中央紅軍長(zhǎng)征情況時(shí)所指出的那樣：“我們的黨當(dāng)然犯過(guò)某些錯(cuò)誤，但它用自己的力量糾正了。像陳獨(dú)秀、李立三、瞿秋白犯錯(cuò)誤時(shí)期需要共產(chǎn)國(guó)際出面干預(yù)的情況，再也不會(huì)有了。目前，我們的黨在新的情況下能夠自己提出新的任務(wù)?！薄拔覀凕h能夠而且善于靈活、正確地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。像毛澤東、朱德等軍事領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)成熟起來(lái)。我們

擁有一支真正富有自我犧牲精神、英勇無(wú)畏、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)國(guó)際總路線而斗爭(zhēng)的干部隊(duì)伍?！雹谶@是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命反復(fù)挫折中從幼稚走向成熟的標(biāo)志。

遵義會(huì)議舊址

堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，就要有獨(dú)立自主的精神。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，黨內(nèi)很多同志在探索中國(guó)革命道路中，表現(xiàn)出很大的不自信。遇到問(wèn)題，總是希望從經(jīng)典作家的論斷里尋找答案，總是希望從共產(chǎn)國(guó)際的指示里尋找依據(jù)。這種思想上的依賴性，缺乏獨(dú)立自主地作分析、作判斷的自信，正是馬克思主義中國(guó)化的最大障礙。正如毛澤東同志所說(shuō)：“以為上了書(shū)的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’?！薄安桓鶕?jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的。”③實(shí)際上，毛澤東同志從創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地時(shí)期起，一直在獨(dú)立自主地進(jìn)行革命道路的探索。他在1930年5月《反對(duì)本本主義》一文中提出“沒(méi)有調(diào)查研究，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，就強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。④

遵義會(huì)議，翻開(kāi)了獨(dú)立自主探索中國(guó)革命道路的新篇章，也使馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合進(jìn)入了新的階段。這以后，盡管還有共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)，但是獨(dú)立判斷形勢(shì)、獨(dú)立作出決斷、獨(dú)立解決黨內(nèi)矛盾、獨(dú)立根據(jù)國(guó)內(nèi)矛盾變化作出重大政策調(diào)整轉(zhuǎn)變，成為中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)付各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的基本方式。獨(dú)立自主精神，終于在全黨確立起來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以更加自信的姿態(tài)贏得了探索中國(guó)革命道路的主動(dòng)權(quán)、自主權(quán)。

第三，必須堅(jiān)持實(shí)事求是。在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題?？勘痴b馬克思列寧主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問(wèn)題。然而，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，曾使中國(guó)革命幾乎陷于絕境。陳云曾經(jīng)這樣描述軍事指揮上的教條主義：“我們仿佛總是沿著一條用鉛筆在紙上畫(huà)好的路線，朝著一個(gè)方向直線前進(jìn)。這個(gè)錯(cuò)誤很大。結(jié)果，我們無(wú)論走到哪里，到處都遇著敵人迎擊，因?yàn)樗麄冊(cè)缫褟牡貓D上料到我們將出現(xiàn)在哪里，將往哪里前進(jìn)?！雹?/p>

在長(zhǎng)期復(fù)雜的中國(guó)革命實(shí)踐中，毛澤東同志深深地懂得研究問(wèn)題切忌從抽象的概念和定義出發(fā)、切忌從主觀臆斷出發(fā)的道理。他始終注重調(diào)查研究，注重深入了解中國(guó)國(guó)情，注重根據(jù)實(shí)際情況作決策、定政策。他在1925年12月大革命進(jìn)入高潮時(shí)期寫(xiě)的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，1928年10月井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》，1930年1月和5月開(kāi)辟中央革命根據(jù)地時(shí)期先后寫(xiě)的《星星之火，可以燎原》和《反對(duì)本本主義》，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，探索中國(guó)革命道路的經(jīng)典之作。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的?！薄拔覀冃枰颈尽且欢ㄒm正脫離實(shí)際情況的本本主義?！雹扪影矔r(shí)期，他在回顧這個(gè)時(shí)期的思想斗爭(zhēng)時(shí)，還曾堅(jiān)定地表示：“‘沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)’，這句話，雖然曾經(jīng)被人譏為‘狹隘經(jīng)驗(yàn)論’的，我卻至今不悔；不但不悔，我仍然堅(jiān)持沒(méi)有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的?！雹?/p>

遵義會(huì)議，翻開(kāi)了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是探索中國(guó)革命道路的新篇章。紅軍長(zhǎng)征勝利、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、國(guó)內(nèi)時(shí)局順利實(shí)現(xiàn)從國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變以及第二次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，就是以毛

澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。不僅如此，毛澤東同志還于1937年寫(xiě)成《實(shí)踐論》《矛盾論》兩篇哲學(xué)著作，為馬克思主義中國(guó)化奠定了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基石。

第四，必須緊密團(tuán)結(jié)在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心周?chē)?。鄧小平同志指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！薄霸跉v史上，遵義會(huì)議以前，我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央。從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒(méi)有形成過(guò)有能力的中央。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，是從遵義會(huì)議開(kāi)始逐步形成的”。⑧他還指出，要注意樹(shù)立和維護(hù)這個(gè)集體和這個(gè)集體中的核心。只要有一個(gè)好的政治局，特別是有一個(gè)好的常委會(huì)，只要它是團(tuán)結(jié)的，努力工作的，能夠成為榜樣的，就是在艱苦創(chuàng)業(yè)反對(duì)腐敗方面成為榜樣的，什么亂子出來(lái)都擋得住?！斑@是最關(guān)鍵的問(wèn)題。國(guó)家的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、人民的命運(yùn)需要有這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體。”⑨這段論述，深刻地總結(jié)了我們黨歷史上一個(gè)十分重要的成功經(jīng)驗(yàn)。

能否形成一個(gè)強(qiáng)有力的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義政黨政治上是否真正成熟的關(guān)鍵。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，這樣一個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心的形成，是在探索中國(guó)革命正確道路的反復(fù)實(shí)踐中產(chǎn)生的，是在群眾性革命斗爭(zhēng)的大風(fēng)大浪中反復(fù)錘煉產(chǎn)生的，是在中國(guó)革命反復(fù)經(jīng)歷從勝利到失敗再?gòu)氖〉絼倮耐纯嗄ルy中產(chǎn)生的。這個(gè)歷程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正是遵義會(huì)議。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛澤東同志為代表的黨中央的正確路線，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來(lái)，為我們黨從挫折走向勝利提供了重要保證。這是我們黨走向成熟的重要標(biāo)志。

對(duì)于遵義會(huì)議是否確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，一些人提出疑問(wèn)。其實(shí)，歷史資料確切無(wú)疑地證實(shí)了這一點(diǎn)。1935年10月，陳云同志在蘇聯(lián)莫斯科代表中共中央向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)遵義會(huì)議和中央紅軍長(zhǎng)征情況時(shí)指出：“現(xiàn)在，這些錯(cuò)誤得到了徹底糾正。建立了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)取代過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)人。黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了。我們撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’，推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。”⑩他還說(shuō)：“我們這次西征（按：指長(zhǎng)征）取得勝利的第二個(gè)原因，是我們黨真正成熟起來(lái)了，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)人成熟了。它在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中得到了鍛煉，的確變得有能力領(lǐng)導(dǎo)像我們的西征這樣光榮偉大的事業(yè)?！?/p>

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體逐步形成，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐中、經(jīng)過(guò)勝利和失敗的長(zhǎng)期比較做出的歷史性選擇。這是遵義會(huì)議作出的最為重要的歷史貢獻(xiàn)。從遵義會(huì)議開(kāi)始，又經(jīng)過(guò)10年努力，到黨的七大，我們黨總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，為建立新民主主義的新中國(guó)制定了正確的理論和路線方針政策，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加成熟，黨的力量成倍壯大，黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行偉大革命的核心力量。

如今，中國(guó)共產(chǎn)黨正在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)正確領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)中國(guó)各族人民朝著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的總目標(biāo)，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定不移從嚴(yán)治黨、嚴(yán)懲腐敗，全面深化改革，全面推進(jìn)依法治國(guó)，奮力進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民能有以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，這是黨之大幸、國(guó)之大幸、民族之大幸。

注釋 ：

①毛澤東：《反對(duì)本本主義》（1930年5月），《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第111-112頁(yè)。

②陳云：《關(guān)于紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議情況的報(bào)告》（1935年10月15日），《陳云文集》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第33-34頁(yè)。

③毛澤東：《反對(duì)本本主義》（1930年5月），《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第111頁(yè)。

④毛澤東：《反對(duì)本本主義》（1930年5月），《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第115頁(yè)。

⑤陳云：《關(guān)于紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議情況的報(bào)告》（1935年10月15日），《陳云文集》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第6頁(yè)。

⑥毛澤東：《反對(duì)本本主義》（1930年5月），《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第111頁(yè)、112頁(yè)。

⑦毛澤東：《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》（1941年3月、4月），《毛澤東選集》第,3卷，人民出版社1991年版，第791頁(yè)。

⑧鄧小平：《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》（1989年6月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第310、309頁(yè)。

⑨鄧小平：《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》（1989年6月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第310頁(yè)。

⑩陳云：《關(guān)于紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議情況的報(bào)告》（1935年10月15日），《陳云文集》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第9頁(yè)。

陳云：《關(guān)于紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議情況的報(bào)告》（1935年10月15日），《陳云文集》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第27頁(yè)。