文/鄔大為

學(xué)詞心語之七 狠抓立意 緊扣主題（下）

文/鄔大為

三、狠抓立意 煉出佳句

這是對(duì)作品更高的要求。不僅要有好的立意，好的細(xì)節(jié)，而且還要在這個(gè)基礎(chǔ)上深入提煉和開掘，力爭創(chuàng)作出震撼人心或啟迪人心的詞句來。

1.心靈的閃光。把作品的立意和內(nèi)容采用更新、更深、更美的詞句將它表現(xiàn)出來，讓受眾在欣賞音樂的同時(shí)，還得到美的享受和情的陶冶。

請(qǐng)看賀東久的《瀟灑女兵》：“小小鏡子里那稚氣的臉/慢慢在成熟/五彩的夢(mèng)打進(jìn)背包/讓風(fēng)兒帶走/白蘭鴿的心/橄欖枝的手/挎著鋼槍啊照張相/無花也風(fēng)流/走在大街上/瀟灑又漂亮/胸掛軍功章，讓喜淚悄悄地流/江南的露，塞北的雪/送走那春和秋/綠了軍裝，淡了紅顏/不悔少年游。”“木蘭從軍，穆桂英掛帥/傳頌?zāi)乔?英雄的歌壓進(jìn)槍膛/開在花枝頭/白蘭鴿的心/橄欖枝的手/牽著和平啊愛意悠悠/相思情悠悠/我們流血流汗/火焰也顫抖/我們愛笑愛唱/鋼鐵也溫柔/陽光照我前行/也照我回回首/日也眷戀，夜也眷戀/軍歌唱不休。”作者把共和國的女兵寫得瀟灑、壯美、青春、陽光，其中寫出了不少令人欣喜、叫人難忘的佳句?！鞍滋m鴿的心/橄欖枝的手/挎著鋼槍啊照張相/無花也風(fēng)流”，“ 我們流血流汗/火焰也顫抖/我們愛笑愛唱/鋼鐵也溫柔”。如果說作者缺乏對(duì)女兵生活的了解，缺乏對(duì)女兵深深的愛，缺乏贊美她們的一片真情，是無論如何也寫不出來這么精彩的佳作來的。這些詞既是生活的凝練，更是作者思想火花的迸發(fā)。

再請(qǐng)看郭厚勤在《古城仿古》中是如何提煉生活并寫出佳句的。

“祖父的祖父在這里學(xué)過徒/父親的父親在這里賣過布/店鋪都筑防火墻/招牌都用古楠木/石板小街光溜溜/巷道深似八卦圖/啊，古城仿古，古城仿古/訪遍城中老老少少/誰也說不清古城有多少歲數(shù)。”“祖母的祖母在這里觀過燈/母親的母親在這里趕過圩/搬件家具是古董/拆塊墻磚是文物/條條街巷有傳說/家家院落藏典故?！边@些質(zhì)樸、形象、鮮活、感人的佳句，說明作者不僅熟悉古城，深愛古城，還從中悟出了許多道理。

還請(qǐng)看張藜為電視劇《轆轤·女人·井》寫的片頭歌《命運(yùn)不是轆轤》：“白涯涯的黃沙崗/挺起棵鉆天楊/隔著籬笆有一座海青房/沒有的總想有哇/得到的還盼望/盼來盼去誰愿盼個(gè)透心涼/女人不是水呀/男人不是缸/命運(yùn)不是那轆轤把那井繩纏在自己身上?！薄昂谟陀偷蔫F脊梁/汗珠子滾太陽/風(fēng)吹籬笆雨洗窗/淚花泡月亮/人心可難測(cè)量啊/啥事都能碰上/挑水的媳婦誰愿挑著黃水湯/女人不是泥呀/男人不是筐/命運(yùn)不是那轆轤/要掙斷那井繩/牛鈴搖春光。”寫出了莊稼人的勞苦和辛酸，更寫出了他們的向往和希望。詞中“汗珠子滾太陽”、“淚花泡月亮”成了千古名句。

2.哲理的揭示。把作品的立意、細(xì)節(jié)提煉成名言、警句類的詞奉獻(xiàn)于世，不僅提升了詞的品位，更增添了感人的力量。

如任紅舉在《太湖美》中的名句：“太湖美，太湖美/美就美在太湖水。”一句道破了太湖的風(fēng)情、風(fēng)貌。又如曹火星創(chuàng)作的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》僅標(biāo)題就成了半個(gè)多世紀(jì)來全國人民心中的經(jīng)典名句。

再如改革開放初期，北京舉辦的《首都售貨員》之歌征集，出現(xiàn)了一首一等獎(jiǎng)的佳作，其中有兩句詩是這樣寫的“在國人面前，我代表首都/在外賓面前，我代表中國。”

不僅語言到位，鞭辟入里，而且極大地增添了首都售貨員的責(zé)任心和榮譽(yù)感。

還有如詞壇泰斗喬羽為電視劇《聊齋》寫的主題歌：“你也說聊齋/我也說聊齋/喜怒哀樂一起/都到那心頭來/鬼也不是那鬼/怪也不是那怪/牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛?！焙脗€(gè)“牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛”道出了《聊齋》的精粹，也給人了解當(dāng)今社會(huì)的很大啟示。沒有對(duì)作品的深刻理解，沒有對(duì)世界的透徹感悟，怎么可能產(chǎn)生這樣警世之詞呢！

以上這些作品中，我們是否可以得到這樣的啟示：想把一首詞的內(nèi)容寫好，首先要靠作者對(duì)立意的確定和把握。在這一前提下力爭選擇最能代表該事物本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)加以描述，而它的最佳選擇會(huì)有好細(xì)節(jié)、有好詞句。

（責(zé)任編輯 吳家軍）