祝鳳云

生本教育是郭思樂(lè)教授主持開(kāi)展的，由課題研究帶動(dòng)的大型教育改革實(shí)踐。它既是一種教育理念，又是一種教育方式。廣大教師在生本教育的實(shí)踐中充分體會(huì)到教育的真諦，享受到教育的樂(lè)趣，感受到學(xué)生生命力量的神奇，也得到良好的專業(yè)發(fā)展。生本教育主張教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變，即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。而生本理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，更注重學(xué)生的閱讀、思考和表達(dá)，教師要本著“簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放”的原則設(shè)置前置性作業(yè)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)進(jìn)入到文本學(xué)習(xí)之中。這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，又能產(chǎn)生一些生成性問(wèn)題。語(yǔ)文課堂上，只有問(wèn)題生成了，才意味著學(xué)生真正思考了。那么，對(duì)于語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)的生成性問(wèn)題，教師該如何處理呢？

首先，教師要善于傾聽(tīng)，不能輕易放過(guò)課堂上的生成性問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生提出的很多問(wèn)題都是他們思考的產(chǎn)物。在開(kāi)放的生本課堂上，學(xué)生的思維也處于開(kāi)放的狀態(tài)，他們不會(huì)像傳統(tǒng)課堂上那樣受老師具體問(wèn)題的束縛和牽引，可能會(huì)隨時(shí)提出各種問(wèn)題，所以教師要做好隨時(shí)幫助學(xué)生解答問(wèn)題的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然這種解答，可以由教師直接解答，也可以由學(xué)生探討解決。

例如，在八年級(jí)上學(xué)期學(xué)習(xí)《杜甫詩(shī)三首》時(shí)，學(xué)生感受到了杜甫《望岳》中表達(dá)的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和《春望》中的憂國(guó)傷時(shí)之情，有學(xué)生就此提出問(wèn)題：“同一個(gè)詩(shī)人，從滿腹的抱負(fù)到念家悲己，為什么他的情感會(huì)有這么大的變化？”我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不需要老師講解，于是讓學(xué)生解答。有一個(gè)學(xué)生詳細(xì)地介紹了杜甫的生平及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，還結(jié)合九年級(jí)課本中杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和另一首課外詩(shī)《旅夜書(shū)懷》分析了杜甫的經(jīng)歷和情感變化，清楚明白地給同學(xué)們解答了這個(gè)問(wèn)題。

其次，教師要善于辨析，活用問(wèn)題，選擇有利于完成教學(xué)目標(biāo)、符合語(yǔ)文教學(xué)要求和特點(diǎn)、適合學(xué)情的問(wèn)題來(lái)提高課堂的教學(xué)效率。生本教育理念下的語(yǔ)文課堂要求前置性作業(yè)要“簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放”，而在開(kāi)放的課堂上學(xué)生會(huì)有一些即時(shí)生成的問(wèn)題，解決這些問(wèn)題有利于教師突破教學(xué)重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，教師要善于把握和處理即時(shí)生成的問(wèn)題，以此激發(fā)學(xué)生討論的興趣，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

例如，學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)《荷葉母親》一課，一個(gè)學(xué)生提出：“老師，我覺(jué)得這首詩(shī)就是寫(xiě)普普通通的荷葉為荷花擋雨的事，詩(shī)人用得著那么矯情，寫(xiě)得這么酸嗎？”我說(shuō)：“這位同學(xué)問(wèn)得很好，可見(jiàn)他在動(dòng)腦思考問(wèn)題。那么，作者寫(xiě)荷葉為荷花擋雨的事有什么目的呢？”有學(xué)生回答說(shuō)：“為了歌頌?zāi)笎?ài)！”我于是追問(wèn)：“作者運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？”有學(xué)生回答：“借物抒情！”我說(shuō)：“作者是怎么做到借物抒情的呢？”有學(xué)生說(shuō)：“借助聯(lián)想和想象。作者看到荷葉為荷花擋雨，想到了自己的母親和自己享受到的母愛(ài)，所以就借荷葉為荷花擋雨的事，抒發(fā)自己的感情，贊頌?zāi)笎?ài)?！蔽艺f(shuō)：“說(shuō)得真好！你們是否也能用這樣的手法寫(xiě)一段話或一首小詩(shī)，表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)呢？”學(xué)生們都躍躍欲試，寫(xiě)下了不少好的語(yǔ)段和詩(shī)句。

第三，對(duì)于課堂上生成的錯(cuò)誤信息，教師要善于發(fā)現(xiàn)，要從錯(cuò)誤入手，引導(dǎo)學(xué)生把自己思維的過(guò)程講出來(lái)，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的障礙點(diǎn)。生本課堂上，學(xué)生的思維比較活躍，思考問(wèn)題時(shí)也難免出現(xiàn)偏差，這就需要教師及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

例如，學(xué)習(xí)《百草園到三味書(shū)屋》一課，在賞析冬季在百草園捕鳥(niǎo)這一內(nèi)容時(shí)，有學(xué)生認(rèn)為，文中寫(xiě)到的小鳥(niǎo)就是當(dāng)時(shí)封建教育下的孩子，而那捕鳥(niǎo)的篩子就是封建教育體制。雖然這一課的主題思想有一種說(shuō)法是批判當(dāng)時(shí)的封建教育體制，但是在文章中魯迅沒(méi)有這樣深層的比喻，寫(xiě)捕鳥(niǎo)的過(guò)程就是為了突出在百草園中的快樂(lè)，從而和三味書(shū)屋的枯燥生活形成鮮明的對(duì)比，所以這個(gè)時(shí)候教師一定要糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思維。

第四，課堂上對(duì)學(xué)生的“無(wú)用”問(wèn)題，甚至是調(diào)皮行為，教師要善于巧妙應(yīng)對(duì)。無(wú)論怎樣受歡迎的課堂教學(xué)形式，也難免有學(xué)生調(diào)皮搗蛋，畢竟活潑是孩子的天性，教師遇到這樣的問(wèn)題，不應(yīng)一味地批評(píng)學(xué)生，而應(yīng)正確引導(dǎo)。

例如，在學(xué)習(xí)《海燕》一課時(shí)，剛剛導(dǎo)入新課，就有一個(gè)學(xué)生模仿趙本山的腔調(diào)說(shuō)：“胸腔共鳴，鼻腔共鳴，腦腔共鳴，才能朗誦好，海燕??！”引得學(xué)生哄堂大笑。我并沒(méi)有責(zé)備他，而是馬上說(shuō)：“看來(lái)這位同學(xué)對(duì)朗誦很有研究，那么就由你來(lái)給大家示范朗誦吧！”他驚訝地指著自己的鼻子說(shuō)：“??？我？”我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是的，相信你一定能讀得很好?！彼?jiàn)我沒(méi)有批評(píng)他的意思，于是就激情澎湃地朗誦起來(lái)，并贏得了同學(xué)們的掌聲。

隨著語(yǔ)文生本課堂的不斷優(yōu)化，學(xué)生能力的不斷提高，課堂上生成的問(wèn)題也越來(lái)越多，這就需要教師在教學(xué)實(shí)踐和反思中不斷提升自己的教育智慧，更好地利用和解決這些問(wèn)題。

（責(zé)任編輯 趙永玲）