鄭紅艷

蘇格拉底指出：“‘教是依據(jù)學(xué)習(xí)者的‘回憶，引起學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)與探究?！彼€指出：“教育是建立在教學(xué)者與學(xué)習(xí)者關(guān)系之上的行為，是在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者之間探究學(xué)習(xí)的行為?！蓖瑫r(shí)，《走進(jìn)新課程》也明確指出：“教育要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成?！毙抡n程的理念更是直接倡導(dǎo)主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問(wèn)題性五大特點(diǎn)的學(xué)習(xí)形式。所以，我們的教學(xué)目的要明確，是要通過(guò)教育把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?，通過(guò)正確、有效的教學(xué)方式來(lái)教育學(xué)生，方能取得教育的成功。而教學(xué)者要把這種教育理念充分運(yùn)用在語(yǔ)文教學(xué)中才能真正培養(yǎng)出有思想、有創(chuàng)造力、獨(dú)立人格、有品德的學(xué)生來(lái)。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)者不斷探尋語(yǔ)文教學(xué)的方法才更有價(jià)值，更有意義，更加有效。

語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是培養(yǎng)有健全人格、有能力的人，即文質(zhì)彬彬的君子。語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)是閱讀和寫(xiě)作。我國(guó)著名作家周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò)：“如果我來(lái)當(dāng)一名中學(xué)語(yǔ)文老師，我將最大限度地發(fā)掘?qū)W生的閱讀興趣和寫(xiě)作興趣以及最大程度地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力?！北娝苤?，閱讀是吸納知識(shí)的過(guò)程，寫(xiě)作是吐出知識(shí)的過(guò)程。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的提升。所以，語(yǔ)文教學(xué)的一大重點(diǎn)便是閱讀教學(xué)，如何尋找行之有效的閱讀教學(xué)途徑是每一位語(yǔ)文教學(xué)工作者為之不懈努力的工作重心，筆者也在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中不斷反思，總結(jié)提煉更為有效的閱讀教學(xué)方法。

以下是筆者在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的幾種較行之有效的提高閱讀興趣和能力的教學(xué)方法：

一、定期推薦書(shū)目，向?qū)W生“曬”教師個(gè)人書(shū)單

如果要真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，單靠教科書(shū)上的幾篇文章，從閱讀量上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，勢(shì)必要不斷增加學(xué)生的課外閱讀量，推薦好文章、推薦好書(shū)給學(xué)生。比如，固定每學(xué)期開(kāi)頭，列出好書(shū)的清單供給學(xué)生參考購(gòu)買(mǎi)，放寒暑假前也會(huì)再推薦一次好書(shū)，印出來(lái)，分發(fā)給學(xué)生，讓愛(ài)閱讀的學(xué)生能夠讀上好書(shū)。教師本人也要是個(gè)愛(ài)書(shū)之人，廣泛閱讀，愛(ài)好藏書(shū)，筆者每一次買(mǎi)書(shū)的清單和書(shū)本會(huì)及時(shí)恰當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生推薦，分享自己的閱讀快樂(lè)和買(mǎi)書(shū)快樂(lè)。這樣，教師起到良好的示范作用，全班形成讀書(shū)、買(mǎi)書(shū)、愛(ài)書(shū)的優(yōu)良風(fēng)氣。

甚至，有時(shí)還會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生來(lái)家中小型的私人圖書(shū)館參觀自己的藏書(shū)，給學(xué)生以視覺(jué)沖擊力，養(yǎng)成愛(ài)書(shū)藏書(shū)的好習(xí)慣。馬英九的家訓(xùn)有言：“萬(wàn)物非寶書(shū)為寶，萬(wàn)事皆空善不空?！庇勺x書(shū)、愛(ài)書(shū)、藏書(shū)形成的是有書(shū)卷氣、人文情懷的人格，讓書(shū)卷氣成為生命的永恒氣質(zhì)，這樣便是語(yǔ)文教育的成功。

二、定時(shí)摘抄文質(zhì)兼美的語(yǔ)句，鼓勵(lì)學(xué)生做讀書(shū)筆記

語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程，是吸納知識(shí)的累積過(guò)程，更是語(yǔ)言文字的積累過(guò)程。一定量的摘抄作業(yè)是學(xué)生提高閱讀興趣的有效手段。因?yàn)閷W(xué)生在摘抄過(guò)程中，是手、眼、腦同時(shí)并用的閱讀過(guò)程，就是身心得到沉淀和修養(yǎng)的過(guò)程。摘抄的形式可以分為：（1）教師收集文思并茂的語(yǔ)句如名人名言，提供給學(xué)生摘抄；（2）學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地去從課內(nèi)外的書(shū)籍摘抄得到。（3）定時(shí)展示學(xué)生精美摘抄本的成果，讓優(yōu)秀的摘抄本成為班上學(xué)生的范本，并通過(guò)贈(zèng)好書(shū)來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他們。摘抄本是每個(gè)學(xué)生個(gè)人的作文素材庫(kù)，又是自己的精神食糧，滋養(yǎng)著學(xué)生的心靈，促進(jìn)他們優(yōu)秀人格的升華。

在摘抄好語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生做讀書(shū)筆記，寫(xiě)讀書(shū)心得、讀書(shū)感悟。這樣不僅能讓學(xué)生深入理解文段，還能培養(yǎng)他們對(duì)文段的獨(dú)立思考能力、感悟能力、鑒賞能力。教師也規(guī)定每周必交兩篇讀書(shū)筆記，并將優(yōu)美的心得感悟的文章宣讀出來(lái)，并張貼于班級(jí)讀書(shū)角，共同學(xué)習(xí)交流。

三、設(shè)計(jì)讀書(shū)卡片，制定閱讀計(jì)劃

每個(gè)學(xué)生都是富有創(chuàng)造力的學(xué)生，在于教師善于去挖掘。教師可以讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)制作精美的閱讀計(jì)劃表格，促進(jìn)自己定時(shí)定量地閱讀，鼓勵(lì)自己完成閱讀任務(wù)。比如每周計(jì)劃讀幾本書(shū)，完成情況如何。還可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)讀書(shū)卡片，寫(xiě)上鼓舞人心的話語(yǔ)、優(yōu)美的話語(yǔ)，贈(zèng)送給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的心靈和品格。

四、開(kāi)設(shè)讀書(shū)交流會(huì)，學(xué)生發(fā)表讀書(shū)心得

讀書(shū)交流會(huì)是筆者認(rèn)為提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)最行之有效的方法。交流會(huì)的形式是各種各樣的：（1）以班級(jí)為單位的交流會(huì)。（2）以小組為單位的交流會(huì)。（3）以個(gè)人上臺(tái)發(fā)表感言、讀書(shū)心得的交流會(huì)。（4）學(xué)生自行組織讀書(shū)分享會(huì)。（五）教師引導(dǎo)的交流討論會(huì)。舉行這樣的讀書(shū)交流會(huì)，讓學(xué)生閱讀的興趣充分得到調(diào)動(dòng)，語(yǔ)言表達(dá)能力得到鍛煉，思維能力也得到提高。而且，通過(guò)讀書(shū)交流會(huì)，這種閱讀的“知識(shí)探究”，能讓學(xué)生的思想回歸高尚人格的作者想表達(dá)的思想。在分享交流中，學(xué)生的心靈得到修養(yǎng)，學(xué)生的情懷得到熏陶。再者，學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，觀照自己的內(nèi)心聲音，并從這種內(nèi)化了的他者的聲音碰撞產(chǎn)生出“自己”的聲音，即自己的思想和觀念。從“閱讀”到“分享”的共讀過(guò)程中，產(chǎn)生了一種整合內(nèi)心情感思想的聲音。這種心靈修煉是在共享“知識(shí)”與“態(tài)度”的學(xué)習(xí)者的共同體及其所共享的學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)出來(lái)的。而且在這種自覺(jué)主動(dòng)地分享閱讀心得的過(guò)程中，當(dāng)出現(xiàn)與自身觀點(diǎn)不一致，甚至相反的時(shí)候，發(fā)言者仍然保持“謙遜”的體態(tài)，他們會(huì)在讀書(shū)交流的過(guò)程中學(xué)會(huì)包容，即包容與自己不同的聲音，學(xué)會(huì)尊重他人的不同觀點(diǎn)，更學(xué)會(huì)了珍惜自己的獨(dú)特性，認(rèn)識(shí)到了同一本書(shū)、同一篇文章每個(gè)人想法的差異性。即所謂：“每個(gè)人都有權(quán)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而每個(gè)人表達(dá)的也僅僅是他個(gè)人的觀點(diǎn)?！?/p>

五、教師從閱讀文本中設(shè)定問(wèn)題供學(xué)生討論

語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂上，教師要求學(xué)生要有個(gè)性的表現(xiàn)。課上，教師必須徹底地排除教師主導(dǎo)的發(fā)問(wèn)，而討論學(xué)生閱讀后產(chǎn)生的問(wèn)題，采取個(gè)人閱讀，發(fā)表個(gè)人對(duì)問(wèn)題的看法，課堂上只做交流和分享。通過(guò)這種語(yǔ)言表達(dá)為主的閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)形成每個(gè)人的自我存在，以這些語(yǔ)言為紐帶尋求同他人的聯(lián)系。這種閱讀教學(xué)途徑能形成多層次的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

而且以討論問(wèn)題為方式的閱讀教學(xué)，要建立在教師與學(xué)生平等對(duì)話之間。所以，教師的教學(xué)語(yǔ)言也要用自己獨(dú)特的語(yǔ)言、獨(dú)特的見(jiàn)解去和學(xué)生交流，尊重他們的新穎性、獨(dú)特性，從而體現(xiàn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。

總之，作家梁文道說(shuō)過(guò)：“讀一本書(shū)，做一段修行?！遍喿x教學(xué)不應(yīng)僅僅局限在一堂課上、一個(gè)班級(jí)里，閱讀教學(xué)應(yīng)該著眼于提升學(xué)生的思想水平、道德水平的基礎(chǔ)上去探尋更加行之有效的教學(xué)方式。其效果，從時(shí)效性來(lái)看，短期它體現(xiàn)在一場(chǎng)語(yǔ)文考試閱讀能力的提升，長(zhǎng)期它體現(xiàn)在一個(gè)人自我約束、自我修為的整個(gè)人生過(guò)程中。“大學(xué)”有云：“成人之道，在于明明德，在于親民，止于至善。”

參考文獻(xiàn)：

方茂芝.閱讀教學(xué)中的語(yǔ)感訓(xùn)練[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，1990（11）.

編輯 馬燕萍endprint