崔倩麗
西北政法大學(xué),陜西 西安710061
刑事政策價值的前提是刑事政策能夠滿足人的需要,沒有人的需要就不會有刑事政策的價值問題,對于人的需要的滿足最直接、最直觀的價值表現(xiàn)就是刑事政策的直接價值。根據(jù)馬斯洛對人的需要的分類,人的生理需要和安全的需要為最低層次的需要,人只有在滿足了低層次的需要之后才能向更高層次的需要遞進,在低層次的需要沒有滿足之前不會去尋求更高層次的需要。我們認為,刑事政策的直接價值就體現(xiàn)在對于人的這些基本需要的滿足之上。
刑事政策是國家制定的,并由國家與社會共同實施,旨在懲罰、預(yù)防犯罪,維護社會秩序的一切方法、謀略、措施的總和。人類基本的生存和安全的需要就是通過預(yù)防和懲罰違法犯罪行為,修復(fù)被破壞的社會關(guān)系,維護社會秩序來實現(xiàn)的,即秩序是刑事政策的直接價值,體現(xiàn)了刑事政策對于人類最基本需要的滿足。
正義是刑事政策的根本價值。在當今民主法治的社會環(huán)境下,民主與正義已經(jīng)成為人們不斷追求的價值目標,正義對于刑事政策更具有重大的意義,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,懲罰和預(yù)防違法犯罪以保障正義。犯罪的本質(zhì)在于社會危害性與刑事違法性,任何行為被認定為犯罪行為都勢必侵犯了社會法益,都是對社會正義的背離與損害。通過懲罰和預(yù)防違法犯罪,可以使犯罪行為人的惡行得以抑制,使被犯罪行為破壞的社會關(guān)系得以恢復(fù),由此可見,通過懲罰和預(yù)防犯罪可以使得社會正義得以修復(fù)和回歸。其次,補償受害人損失以恢復(fù)正義。在被破壞的社會關(guān)系中,行為人和被害人(受害人)是非常重要的兩個方面,因而在預(yù)防和懲罰違法犯罪的同時,也應(yīng)當重視對被害人的賠償和保護,補償因違法犯罪而蒙受的損失同樣是修復(fù)正義,主要體現(xiàn)在對于被害人的賠償制度上。最后,注重政策過程中的程序化以維護正義。實體正義的實現(xiàn)必須通過程序的正當性來實現(xiàn),刑事政策是一個隨著社會生活不斷變化的過程,要解決刑事政策運行中的各種問題就要保證政策實行程序的正當性,以實現(xiàn)刑事政策最終保障正義價值實現(xiàn)的終極目標。同時,為了避免各利益群體的干擾,也必須遵循預(yù)定的程序,通過程序維護公平和正義。
自由是每個人向往和追求的,然而,自由并不是絕對的,無限制的,而是相對的,有限制的。從刑事政策層面上來講,對自由的保護主要是指國家通過預(yù)防和懲治違法犯罪行為,為公民個人和整個社會提供一個平和的環(huán)境,使其享有法律上的選擇權(quán),使得公民的合法權(quán)益免受不法侵害,從而保護公民的人身自由權(quán),民主權(quán)利,財產(chǎn)權(quán)利和其他合法權(quán)益。與此同時,公民權(quán)益與國家利益、社會利益也是密不可分的,國家利益及社會公共利益也是刑事政策保護的對象,如我國對妨害公務(wù)的行為、毀滅罪證的行為、偽造貨幣等行為予以規(guī)制。當國家、社會及公民個人的利益發(fā)生沖突時,刑事政策的保障自由就表現(xiàn)為國家在預(yù)防和控制犯罪的同時不得侵犯公民個人的自由。
效益是指投入和產(chǎn)出的關(guān)系,是總的成果減去投入后的有效產(chǎn)出。效益分為經(jīng)濟效益和社會效益,經(jīng)濟效益是社會資源是否合理有效配置的重要體現(xiàn),是社會問題、解決方法手段和效益之間有關(guān)成本與產(chǎn)出的平衡,其衡量的標準在于是否有助于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。社會效益是指社會問題的解決是否有助于對已破壞社會關(guān)系的修復(fù)和社會機器的良好有序運轉(zhuǎn),其衡量的標準在于是否有效地維護了社會正義。經(jīng)濟效益與社會效益共同構(gòu)成刑事政策的效益價值,兩者必須兼顧同步發(fā)展。效益價值是刑事政策的重要價值,刑罰作為國家調(diào)控社會的工具,其本身就是一種社會資源,這種資源如何配置,如何控制其投入和產(chǎn)出之間的關(guān)系,直接影響到刑罰的經(jīng)濟效益和刑罰抑制犯罪所產(chǎn)生的社會效益。刑事政策制定者和運行者需要對有限的刑罰資源加以合理配置,爭取以最小的成本實現(xiàn)預(yù)防和控制犯罪的目的,達到經(jīng)濟效益和社會效益的最佳配合。
法律的終極價值在于保護人的權(quán)益,在刑事政策的運行過程中,一方面,要保護被害人的合法權(quán)益,避免其因為審判而受到二次傷害,在偵查和審判過程中要充分尊重和保護被害人的人權(quán),充分聽取被害人的意見和建議,保護被害人的人身、財產(chǎn)安全;其次,在懲罰犯罪分子的過程中,不得以犧牲無關(guān)人員的合法權(quán)益作為打擊犯罪的方法手段,在打擊犯罪,追捕犯罪嫌疑人的過程中,應(yīng)該盡量避免對無關(guān)人員的損害,保護普通民眾的合法權(quán)益;最后,對受到刑事追究的犯罪嫌疑人、被告人以及正在服刑的罪犯,也同樣存在人權(quán)保護的問題,禁止對犯罪嫌疑人實施刑訊逼供,強迫,威脅以及任何有損人權(quán)保障的事項。
自由是每個人所追求的,也是保障公民個人其他權(quán)益得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ),無論是行為自由還是思想意志上的自由,都是不可或缺的。同時,為了保護個人的權(quán)利自由不受他人和其他群體的干預(yù),就需要對我們的自由加以限制,制定既定的規(guī)約,維護社會秩序。就自由與秩序的關(guān)系而言,很難說哪一個是第一位,哪一個是第二位的,只有將二者放在特定歷史條件下來認識,才能得出正確的選擇結(jié)論。例如,在我國改革開放初期,社會環(huán)境及經(jīng)濟狀況都處于不穩(wěn)定,極度動蕩時期,因而在這個時期為了維護穩(wěn)定以保證社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,刑事政策的制定、執(zhí)行就必須著眼于秩序價值,以實現(xiàn)社會的穩(wěn)定?,F(xiàn)代政策理論界認為,刑事政策的價值是隨著社會的不斷發(fā)展變化而變化的,在不同的歷史時期會有不同的價值理念及價值側(cè)重點,自由與秩序也是如此,從宏觀上來講,秩序是刑事政策的直接價值,是總的刑事政策制定、執(zhí)行過程中必須首先予以考慮的內(nèi)容,但從微觀上來說,自由、正義、人權(quán)作為刑事政策的終極價值從根本上影響著具體刑事政策的內(nèi)容及執(zhí)行情況,在具體的刑事政策中,自由、正義、人權(quán)更可以作為第一位的要素予以考慮。在刑事政策的自由價值和秩序價值發(fā)生沖突的情況下,一方面我們應(yīng)當積極地維護社會秩序,保障秩序價值的實現(xiàn),另一方面,我們不能侵犯公民個人的合法權(quán)益,即不能侵犯公民個人的基本自由,換言之,在秩序與自由發(fā)生沖突的情況下,應(yīng)當以不侵犯公民個人的基本自由為原則。
公平是正義的核心,對效益與公平的選擇是刑事政策必然面臨的問題。但對公平與效益的選擇,學(xué)界存在不同意見。有人主張,公平是第一位的,認為法的本質(zhì)在于實現(xiàn)社會的公平、正義,若棄公平而擇效益就會失去法的本質(zhì)精神。有人主張,效益是第一位的,認為法律作為調(diào)控社會的工具,應(yīng)該首先發(fā)揮其在國家機器中的作用。我們認為,刑事政策在選擇的過程中應(yīng)當兼顧公平和效益,一個好的刑事政策必須以公平、公正為出發(fā)點和落腳點,如果一個刑事政策的制定、執(zhí)行不是以公平正義為出發(fā)點,落腳點的,那么它至少不是一個好的刑事政策。同時,刑事政策應(yīng)當兼顧效益,選擇最為經(jīng)濟、便宜的運行模式,減少不必要的資源耗費,在司法實踐中不斷尋求能夠降低刑事運作成本的新方法,如簡易程序,辯訴交易等。總體而言,正義是效益的前提和基礎(chǔ),沒有正義效益也就失去了意義,同時,效益是正義的保障和推動力,一味地追求正義而犧牲效益,最終也必將損害正義本身。
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