范 鑫
中國政法大學(xué),北京 100081
幾乎人人都希望公正、高效的刑事司法,希望案件事實(shí)清楚、證據(jù)確實(shí)充分,希望有罪的人被繩之以法、無辜的人得到保護(hù)。但是,刑事錯案的發(fā)生總是如影隨形,一次又一次讓我們震驚,一次又一次讓我們心痛,一次又一次讓我們嘗試改變。從佘祥林案到趙作海案,從張氏叔侄案到呼格吉勒圖案,一系列的冤假錯案讓我們一次又一次地震撼、憤怒乃至痛心疾首。冤假錯案不僅對當(dāng)事人的切身利益造成重大危害,而且嚴(yán)重?fù)p害司法權(quán)威,降低司法公信力,甚至有可能激化社會矛盾。殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,我們必須盡最大努力防范冤假錯案一再發(fā)生。黨的“十八大”以來,習(xí)近平總書記提出了要努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義的明確要求。近年來,面對頻繁曝光的刑事冤錯案件,習(xí)總書記的重要指示堅(jiān)定了我們防范冤錯案件的信心。高層的關(guān)注、政策的指引,讓“如何防范冤假錯案”這一沉重話題再次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。
刑事錯案的屢屢曝光是我們必須面對的殘酷現(xiàn)實(shí)。從佘祥林案到趙作海案,一個又一個被害人竟然“復(fù)活歸來”;從杜培武案到李明久案,警察竟然也被屈打成招;從滕興善案到邱興華案,究竟還有多少疑問尚未解答……。
研究典型錯案我們可以發(fā)現(xiàn),像佘祥林案、趙作海案,屬于“亡者歸來”;像張氏叔侄案、呼格案,屬于“真兇再現(xiàn)”;而像李懷亮案、念斌案,則屬于“疑罪從無”的典型。筆者認(rèn)為堅(jiān)持“疑罪從無”宣告無罪的的案例更具有重要的法治標(biāo)桿意義。
但是在司法實(shí)踐中,堅(jiān)持“疑罪從無”是何等的艱難啊!福建念斌案前后歷經(jīng)8次審理、10次開庭,被告人先后4次被判處死刑立即執(zhí)行,3次又被撤銷原判,最高人民法院曾6次批準(zhǔn)案件延期審理,使該案成為2014年最受關(guān)注的案件之一。而李懷亮被相關(guān)部門羈押了近12年,曾前后經(jīng)歷了有期徒刑15年、死刑、死緩,兩次發(fā)回重審,最終宣告無罪,當(dāng)庭釋放。以上兩案,念斌案歷經(jīng)八年,李懷亮案歷經(jīng)十二年,均按“疑罪從無”宣告無罪處理。
就我國的立法而言,關(guān)于“疑罪從無”原則是在1996年《刑事訴訟法》第一次大修時吸收了無罪推定的原則精神,1996年《刑事訴訟法》第12條規(guī)定:“未經(jīng)人民法院依法判決,對任何人都不得確定有罪?!钡?62條第3項(xiàng)規(guī)定:“證據(jù)不足,不能認(rèn)定被告人有罪的,應(yīng)當(dāng)作出證據(jù)不足,指控的犯罪不能成立的無罪判決?!?012年修改的《刑事訴訟法》堅(jiān)持并完善了疑罪從無原則,在第171條第4項(xiàng)、第195條第3項(xiàng)都有明確規(guī)定。根據(jù)法律規(guī)定,在出現(xiàn)證據(jù)不足,不能證明有罪的情況時,作出無罪處理是正確的。在司法實(shí)踐中,雖然法律明文規(guī)定,但是疑罪從無原則落實(shí)情況不容樂觀。在我國司法實(shí)踐中,像“有罪推定”、“寧枉不縱”等錯誤的司法理念根深蒂固,辦案人員并未樹立起“無罪推定”、“疑罪從無”的司法理念。面對存疑案件,不能“疑罪從無”,而是選擇“疑罪從有”,仍對案件進(jìn)行起訴;或者選擇“疑罪從輕”,對存疑案件“降格處理”,作出“留有余地”的判決;或者是選擇“疑罪從掛”,無辜者被超期羈押,基本的人權(quán)得不到保障,最終導(dǎo)致冤家錯案的發(fā)生。
無罪推定原則是現(xiàn)代刑事訴訟的基石,是被追究人的一項(xiàng)基本人權(quán),也是當(dāng)代各國和國際公約普遍確認(rèn)的司法原則。疑罪從無原則是無罪推定原則的核心內(nèi)容,要求疑案要作出有利于被告人的處理。疑罪從無是指在刑事訴訟過程中針對被追究人,若出現(xiàn)證據(jù)不足既不能排除犯罪嫌疑、又不能證明有罪的情況時,推定其無罪。公安司法人員在刑事訴訟過程中根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)不能達(dá)到證明標(biāo)準(zhǔn)時,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持疑罪從無原則,作出無罪處理。1996年《刑事訴訟法》第140條、第162條第3款對疑罪從無作出了明確規(guī)定,2012年《刑事訴訟法》第171條第4款、第195條第3款堅(jiān)持了該規(guī)定。有觀點(diǎn)認(rèn)為,“落實(shí)疑罪從無是司法認(rèn)定環(huán)節(jié)體現(xiàn)無罪推定原則精神的關(guān)鍵”,堅(jiān)持“疑罪從無”,有可能放縱一個壞人,但決不會冤枉一個好人,就此而言,它有助于最大程度地避免冤假錯案,是一國刑事司法文明進(jìn)步和法治化程度的重要標(biāo)志。
司法實(shí)踐中,疑罪案件大多都很復(fù)雜,有罪輕罪重疑罪、一罪數(shù)罪疑罪、罪與非罪疑罪等等之分,對這些不同的疑難案件處理方式不同??傊粚Π讣幸蓡柕牟糠指鶕?jù)疑罪從無原則進(jìn)行處理,也就是說,對于罪輕罪重的疑罪應(yīng)該堅(jiān)持“疑罪從輕”,只有在“罪與非罪”問題上存在疑問時,才應(yīng)該適用“疑罪從無”原則。
根據(jù)無罪推定的精神,法院在出現(xiàn)既不能排除犯罪嫌疑又不能證明有罪的情況下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持疑罪從無的原則。1996年的《刑事訴訟法》已經(jīng)規(guī)定“疑罪從無”原則,但在司法實(shí)踐中,“疑罪從有”、“疑罪從輕”、“疑罪從掛”等現(xiàn)象依然存在,這為冤假錯案的發(fā)生埋下了隱患,影響刑事司法的整體公正。
1.“有罪推定”思想根深蒂固
長期以來,我國刑事審判由于受傳統(tǒng)刑事司法觀念影響,整個刑事訴訟活動過于注重懲罰犯罪,而對犯罪嫌疑人、被告人的人權(quán)保障不到位,辦案人員仍存在“有罪推定”的思維慣性。偵查、公訴機(jī)關(guān)更多的是從如何確定犯罪嫌疑人、被告人有罪的角度出發(fā),缺少搜集無罪、罪輕證據(jù)的意識,過于依賴口供,將被告人的供述作為認(rèn)定案件事實(shí)的根據(jù),忽視對其他證據(jù)的收集和運(yùn)用。有的依然將口供置于“證據(jù)之王”的地位,將口供作為重點(diǎn)突破對象,在面臨疑罪時,寧愿相信被告人有罪供述,也不相信其無罪辯解,從而為冤假錯案的發(fā)生埋下隱患。“既不冤枉一個好人也不放縱一個壞人”的說法只能是我們追求的理想境界,因?yàn)檫@是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此,我們不得不在“錯放”與“錯判”之間進(jìn)行兩難選擇。在“不冤枉一個好人之間”和“不放縱一個壞人”之間作出選擇,從人權(quán)保障的角度出發(fā),我們寧可放縱一個壞人也不能冤枉一個好人。因此,在刑事審判工作中必須牢固樹立無罪推定、疑罪從無理念,唯有此,才能打牢不冤枉一個好人的理念基礎(chǔ)。
2.程序意識薄弱
現(xiàn)代司法理念認(rèn)為程序公正比實(shí)體公正優(yōu)先,程序公正更能體現(xiàn)司法公信力。但是,在司法實(shí)務(wù)部門程序至上的理念并未落實(shí),辦案人員的程序意識薄弱,正當(dāng)程序的思維并未在司法實(shí)踐中得以執(zhí)行。最高人民法院常務(wù)副院長沈德詠在《我們應(yīng)當(dāng)如何防范冤假錯案》一文中指出:在目前有罪推定思想尚未完全根除、無罪推定思想尚未真正樹立的情況下,冤假錯案發(fā)生的概率甚至可以說還比較大。對此,法院人員必須保持清醒的認(rèn)識,要想防范洪水猛獸一樣來防范冤假錯案,寧可錯放,也不可錯判。目前,司法人員仍不同程度地存在著“重打擊、輕保護(hù)”、“重實(shí)體、輕程序”等與現(xiàn)代刑事司法理念背道而馳的觀念,一味強(qiáng)調(diào)打擊犯罪而忽視人權(quán)保護(hù),刑訴逼供、誘供、騙供等現(xiàn)象普遍存在。諸如杜培武涉嫌故意殺人案、佘祥林涉嫌故意殺人案等冤假錯案都是辦案人員程序意識不足引發(fā)的刑訊逼供。一些地方的司法機(jī)關(guān)在辦理比較重大的刑事案件時,擔(dān)心“疑罪從無”會放縱犯罪,法官往往不敢堅(jiān)持疑罪從無原則,即使案件存在著證據(jù)瑕疵等問題,最后的結(jié)果往往是“疑罪從輕”或發(fā)回重審。比如法官對于死刑但證據(jù)存疑的案件,一般會以“死刑緩刑”結(jié)案,所有這些都背離了制度設(shè)計(jì)的初衷。
3.訴訟結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡刑事錯案能夠發(fā)生很大程度上是目前刑事訴訟機(jī)制造成的。理想和公正的訴訟結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“控辯雙方平等對抗、裁判者中立”。目前訴訟機(jī)制的突出問題在于控訴雙方實(shí)力的嚴(yán)重不對等。只有控辯雙方平衡,才能保證案件事實(shí)的全部真相被揭露,才能減少冤假錯案。而作為裁判者的人民法院必須要保持客觀、中立的立場,依據(jù)法律賦予的自由裁量權(quán)對案件事實(shí)作出裁判?!缎淌略V訟法》第7條明確規(guī)定了公、檢、法三機(jī)關(guān)之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是分工負(fù)責(zé),互相配合,互相制約。司法實(shí)踐中三機(jī)關(guān)卻是配合有余而制約不足。檢察機(jī)關(guān)對于偵查機(jī)關(guān)移送審查起訴的案件,一般不會做不起訴的處理;法官對于檢察機(jī)關(guān)的公訴,一般也不可能作無罪認(rèn)定。這種線性訴訟流程由于后程序?qū)η俺绦蛑萍s的不足而使錯案發(fā)生成為了可能。這種狀況造成的不利后果是,檢查機(jī)關(guān)對偵查機(jī)關(guān)移送審查起訴案件的過濾形同虛設(shè),審判機(jī)關(guān)的開庭形式化,經(jīng)過法庭審理后,對于事實(shí)不清、證據(jù)不足的公訴案件,法院本該根據(jù)疑罪從無作出無罪判決,但是如果法院作出證據(jù)不足的無罪判決,公安、檢察機(jī)關(guān)往往承擔(dān)要國家賠償責(zé)任。法院作出無罪判決,是對前期偵查、起訴工作的否定,面對各機(jī)關(guān)的內(nèi)部考核、責(zé)任追究、國家賠償?shù)确矫娴膲毫?,法院通常會選擇從輕的有罪判決。尤其是檢察院作為國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān),如果法院協(xié)調(diào)檢察院,雙方未取得共識,則法院一旦宣告無罪,往往遭到檢察院的強(qiáng)力反對,有時檢察院甚至?xí)佑梅杀O(jiān)督的權(quán)力對法院審判進(jìn)行施壓。公、檢、法三機(jī)關(guān)分工負(fù)責(zé)的目的是在互相制約的基礎(chǔ)上更好的配合來完成刑事訴訟活動。只有當(dāng)“控辯雙方平等對抗、裁判者中立”訴訟結(jié)構(gòu)確立時,才能有效的預(yù)防冤案錯案的發(fā)生。
疑罪從無是人權(quán)保障理念的內(nèi)在要求。在打擊犯罪的同時,不能忽視了犯罪嫌疑人、被告人的人權(quán)保障。不能片面的追求懲罰犯罪的基本任務(wù),不能以犧牲人權(quán)保障為代價,要懲罰犯罪與保障人權(quán)并重,這樣才能防止冤假錯案的發(fā)生。
從“無罪推定”到“疑罪從無”,這不僅是近現(xiàn)代的司法理念,它更是重要的司法規(guī)律和規(guī)則。無罪推定的核心和內(nèi)容是任何人在被法院生效判決確定有罪之前,均被認(rèn)為是無罪的。無罪推定要求司法機(jī)關(guān)在入罪時依法嚴(yán)格謹(jǐn)慎,證據(jù)必須確實(shí)充分,達(dá)到排除合理懷疑。如果認(rèn)定被告人有罪的證據(jù)不能排除合理懷疑,或者尚未到達(dá)確實(shí)、充分的標(biāo)準(zhǔn),被告人應(yīng)當(dāng)判決無罪,這就是疑罪從無。
堅(jiān)持“疑罪從無”是刑事司法中價值平衡的抉擇。首先,對證據(jù)和證明標(biāo)準(zhǔn)的適用上,在“客觀真實(shí)”與“法律真實(shí)”之間只能以“法律真實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)。我們必須承認(rèn)案件事實(shí)發(fā)生后,由于認(rèn)識能力的局限性,再加上時過境遷,窮盡包括科技手段在內(nèi)的一切方法也可能無法完全恢復(fù)案件的客觀真實(shí)。公、檢、法三機(jī)關(guān)辦案人員只能根據(jù)現(xiàn)有的證據(jù)把案件事實(shí)查證達(dá)到法律真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)?!耙允聦?shí)為根據(jù)”,我認(rèn)為就是“以法律事實(shí)為依據(jù)”。當(dāng)然,法律真實(shí)要盡量接近客觀真實(shí),但永遠(yuǎn)也沒法達(dá)到可能復(fù)制的客觀真實(shí)。由此可以看出在客觀真實(shí)地法律事實(shí)之間會永遠(yuǎn)存在一段距離。正是因?yàn)檫@段“距離”的存在,決定了我們對案件事實(shí)的判斷和定罪量刑,在價值的選擇與權(quán)衡上,只能遵循“疑罪從無”的規(guī)則。由于現(xiàn)有的證據(jù),沒法排除合理懷疑,或證據(jù)與證據(jù)之間存有矛盾,我們只能主觀推斷被告人無罪。否則,就會出現(xiàn)冤假錯案,冤枉無辜。
其次,在訴訟目的的選擇上,我們只能既堅(jiān)持打擊犯罪又堅(jiān)持保障人權(quán),要竭盡全力實(shí)現(xiàn)二者的平衡。“懲治犯罪和保障人權(quán)是刑事訴訟目的不可分割的兩個方面,片面地注重一面而忽略另一面,必然違背刑事訴訟法的根本宗旨?!碧貏e是為打擊犯罪與人權(quán)保障發(fā)生矛盾時,作為公、檢、法機(jī)關(guān),在“打擊犯罪”與“保障人權(quán)”之間的選擇,只能首選“保障人權(quán)”。訴訟目的的抉擇和平衡,必然走“疑罪從無”之路。因?yàn)榘讣聦?shí)的認(rèn)定和裁判,尚未達(dá)到排除合理懷疑的程度和標(biāo)準(zhǔn),此時此刻,人權(quán)保障大于一切,重于一切,只能按“疑罪從無”處理。
第三,在“錯放”與“錯判”之間的選擇上,必須堅(jiān)持“疑罪從無”。培根曾說:一次不公的判斷比多次不平的舉動為禍猶烈。因?yàn)檫@些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的判斷則把水源敗壞了。誠然,刑事訴訟的進(jìn)行,最佳選擇和理想模式,應(yīng)當(dāng)是“不枉不縱”,即既不冤枉一個好人,也不放過一個壞人。但刑事訴訟是一種回溯性的認(rèn)知活動,由于案情的復(fù)雜、證據(jù)的缺失以及辦案人員認(rèn)識能力的局限性,并且追訴犯罪活動受法定程序的約束等影響,做到“不枉不縱”的確很難?!翱陀^地說,‘錯放’抑或‘錯判’都背離了我們追求的目標(biāo),但‘兩害相權(quán)取其輕’,我們寧可放掉可能的壞人,也不能冤枉真正的無辜?!痹谒痉▽?shí)踐中,公、檢、法機(jī)關(guān)辦案常常遇到放縱壞人和冤枉好人的兩難境地,在這時選擇“不枉不縱”已不可能。因?yàn)榘讣谧C據(jù)上存在疑問和矛盾,尊重和保障人權(quán)的訴訟任務(wù)和現(xiàn)實(shí)迫使我們只能按次優(yōu)選擇原理,選擇“錯放”,而不選擇“錯判”,走“疑罪從無”之路。
以上論述試圖從理論和訴訟規(guī)律上闡述堅(jiān)持“疑罪從無”原則的科學(xué)性和正當(dāng)性。但是僅僅做到這一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。殘酷的事實(shí)告訴我們,科學(xué)的立法與正當(dāng)?shù)某绦蜃兂涩F(xiàn)實(shí),貫徹到訴訟之中,還需要有法律文化和司法理念的形成和引路,這樣才能才能貫徹實(shí)施。目前在我國像“有罪推定”、“疑罪從輕”、“疑罪從掛”、“留有余地”等錯誤的司法理念根深蒂固,要想除舊更新,需要我們共同努力。像“無罪推定”、“疑罪從無”這種現(xiàn)代的司法理念,我國立法雖然有規(guī)定,但還沒有形成相應(yīng)的文化和理念。只有當(dāng)“無罪推定”、“疑罪從無”等先進(jìn)的司法理念根植于人民群眾之中,才能有效的防止冤假錯案。
[1]樊崇義主編.刑事訴訟法實(shí)施問題與對策研究[M].北京:中國人民公安大學(xué)出版社,2001.
[2]胡銘等著.錯案是如何發(fā)生的——轉(zhuǎn)型期中國式錯案的程序邏輯[M].浙江:浙江大學(xué)出版社,2013.
[3]季衛(wèi)東.正義思考的軌跡[M].北京:法律出版社,2008.
[4]沈德詠.論疑罪從無[J].中國法學(xué),2013(5).
[5]胡云騰,段啟俊.疑罪問題研究[J].中國法學(xué),2006(3).
[6]何家弘.當(dāng)代我國刑事司法的十大誤區(qū)[J].清華法學(xué),2014(2).
[7]沈德詠.我們應(yīng)當(dāng)如何防止冤假錯案[N].人民法院報(bào),2013-5-6.
[8]盧樂云.堅(jiān)持疑罪從無落實(shí)無罪推定精神[N].檢察日報(bào),2014-5-18.