丁旭華
(浙江省測(cè)繪資料檔案館,浙江 杭州)
Study of the Transition of Traditional Paper Map
DING Xuhua
?
淺析傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖的轉(zhuǎn)型
丁旭華
(浙江省測(cè)繪資料檔案館,浙江 杭州)
Study of the Transition of Traditional Paper Map
DING Xuhua
摘要:地圖是人類進(jìn)步的產(chǎn)物,是人類歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的文化之一。在科技迅猛發(fā)展的今天,傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖如何緊跟時(shí)代步伐,與電子科技技術(shù)結(jié)合轉(zhuǎn)型發(fā)展?又如何進(jìn)一步創(chuàng)意創(chuàng)新地圖文化產(chǎn)品滿足廣大用戶需求?本文對(duì)此提出了幾點(diǎn)粗淺的看法。
關(guān)鍵詞:紙質(zhì)地圖;電子科技;創(chuàng)意文化;轉(zhuǎn)型
一、引言
地圖伴隨著人類發(fā)展的腳步,也在不斷創(chuàng)新發(fā)展,在人們生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。21世紀(jì)已全面進(jìn)入信息時(shí)代,在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上,網(wǎng)絡(luò)地圖的出現(xiàn)對(duì)紙質(zhì)地圖形成了巨大的沖擊。但在當(dāng)今的信息社會(huì),紙質(zhì)地圖作為一種描述人類生活的信息載體,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)、科研教育和百姓生活等方面仍然發(fā)揮著重要的作用,它的總覽性強(qiáng)、閱讀方便、具有收藏價(jià)值等優(yōu)點(diǎn)又決定了其必將長(zhǎng)期存在,是無(wú)法被網(wǎng)絡(luò)地圖所完全替代的。但傳統(tǒng)的紙質(zhì)地圖由于受到地圖幅面的限制,載負(fù)的信息量有限、一經(jīng)出版就不可更改、靜態(tài)的信息呈現(xiàn)方式、缺乏交互和動(dòng)態(tài)效果等缺陷的存在,已難以滿足各方面讀者的需求。在科技高速發(fā)展、商務(wù)電子化的今天,有必要認(rèn)清紙質(zhì)地圖的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì),只有切合社會(huì)需求,融入現(xiàn)代電子技術(shù),將更多更廣的信息量傳送給地圖用戶,提高自身服務(wù)價(jià)值,才能符合社會(huì)發(fā)展。如何在受到電子科技沖擊的情況下,改變傳統(tǒng)地圖的出版模式,創(chuàng)意發(fā)展、豐富地圖產(chǎn)品,使其成為文化經(jīng)典,是地圖制作者需要面對(duì)和解決的新課題?,F(xiàn)代人特別是年輕人,都是人手一部手機(jī)來(lái)進(jìn)行旅行、購(gòu)物、娛樂(lè)等日?;顒?dòng),但是,喜歡收藏一些有創(chuàng)意或有濃厚氣文化息的地圖作品也大有人在,因此作為一種藝術(shù)品的地圖產(chǎn)品未來(lái)可以有更多更廣泛的發(fā)展空間,這也是地圖制作者應(yīng)該研究考慮的問(wèn)題。本文就紙質(zhì)地圖與電子技術(shù)結(jié)合(二維碼技術(shù)、電子書(shū)籍),以及創(chuàng)意拓展地圖文化產(chǎn)品、個(gè)性化定制等兩大方面展開(kāi)討論,試圖為傳統(tǒng)地圖的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供更多的思路和探索。
二、傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖的優(yōu)勢(shì)和不足
傳統(tǒng)地圖主要基于紙張和印刷技術(shù),具有直觀性、一覽性、可收藏等特點(diǎn),品種豐富、價(jià)格低廉、使用方便、便于攜帶、無(wú)須外設(shè)等,在很大程度上能傳遞和詮釋城市歷史文化、交通資訊、美食格局、休閑娛樂(lè)、生態(tài)環(huán)境等各方面的信息。盡管傳統(tǒng)地圖有著不可低估的作用和不可替代的位置,但是也存在著一些缺陷,而這些缺陷正是未來(lái)發(fā)展過(guò)程中需要改進(jìn)和完善的。
1) 實(shí)時(shí)性偏差。紙質(zhì)地圖在編制過(guò)程中盡管已經(jīng)收集最新的現(xiàn)時(shí)資料,但經(jīng)印刷完成后的地圖不可更改,實(shí)時(shí)的信息無(wú)法得到體現(xiàn)。
2) 版面受限,顯示固定內(nèi)容,只能選取一些較為基礎(chǔ)的、重點(diǎn)的、專題性、興趣點(diǎn)等信息表示,傳達(dá)的信息量有限。
3) 靜態(tài)地圖呈現(xiàn),不具備交互性。
4) 顯示方式單一,色彩相對(duì)單調(diào)。
三、傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖與電子技術(shù)的應(yīng)用
1. 傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖與二維碼結(jié)合
二維碼是用特定的幾何圖形按一定規(guī)律的黑白相間的圖形記錄數(shù)據(jù)符號(hào)信息。二維碼可以印刷在地圖、報(bào)紙、雜志、廣告等多種載體上,而且二維碼圖片可以根據(jù)地圖設(shè)計(jì)版面大小進(jìn)行縮放。用戶使用手機(jī)掃描包含商家特定信息的二維碼圖片,可快速上網(wǎng)、購(gòu)物、下載圖文、聽(tīng)音樂(lè)、看視頻、獲取優(yōu)惠券等多種感興趣的關(guān)聯(lián)操作,同時(shí),還可以用手機(jī)識(shí)別和存儲(chǔ)名片、自動(dòng)讀取短信、獲取公共服務(wù)、實(shí)現(xiàn)電子地圖查詢定位等多種功能。二維碼的這些功能很好彌補(bǔ)了紙質(zhì)地圖的缺陷。
以紙質(zhì)地圖為傳播介質(zhì),結(jié)合二維碼掃描技術(shù),給紙質(zhì)地圖穿上“新衣”,運(yùn)用二維碼擴(kuò)充信息容積、深化廣告內(nèi)容,將名片、網(wǎng)址、廣告、視頻、微電影、名優(yōu)特產(chǎn)、優(yōu)惠促銷、餐飲等信息制作成二維碼,放在地圖上相應(yīng)的位置,供游客根據(jù)需要選擇,改變傳統(tǒng)地圖模式,在實(shí)時(shí)性、功能性、互動(dòng)性方面得以完善和補(bǔ)充,推進(jìn)多方位信息的整合與地圖服務(wù)價(jià)值的提升。
首先,紙質(zhì)地圖受版面限制,承載的信息量有限,而二維碼以小方格的形式呈現(xiàn)后面的信息引擎,這對(duì)紙質(zhì)地圖無(wú)疑解決了信息量的問(wèn)題。
其次,紙質(zhì)地圖和電子商務(wù)、電子地圖、數(shù)字城市之間的對(duì)接一直以來(lái)沒(méi)有一個(gè)很好的切入點(diǎn),二維碼的運(yùn)用正好解決了這一難題。
最后,二維碼在紙質(zhì)地圖和電子商務(wù)、電子地圖之間架起的連接,使得紙質(zhì)地圖有了新的生機(jī),既節(jié)約版面空間,又提高地圖的內(nèi)容附加值,達(dá)到資源的最優(yōu)配置。二維碼一端是已經(jīng)成型的紙質(zhì)地圖,另一端是電子地圖、網(wǎng)站、數(shù)字城市等電子信息,內(nèi)容實(shí)時(shí)更新,通過(guò)小方塊便能獲取實(shí)時(shí)信息,這是質(zhì)的變化。
總之,通過(guò)二維碼技術(shù)的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)紙質(zhì)地圖與電子技術(shù)的有效結(jié)合,將信息資源由有限變?yōu)闊o(wú)限,將靜止轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài),將單一轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾轿?,提供讀者全方位的信息。如筆者在2014版“杭州市交通旅游圖”上,應(yīng)用二維碼功能,在簡(jiǎn)短的文字介紹旁邊放置二維碼圖片,介紹了杭州的絲綢、王星記扇子、山核桃等特產(chǎn),同時(shí)通過(guò)視頻介紹西湖、西溪濕地、靈隱寺、京杭運(yùn)河等,為外地游客提供了更加便利、更加貼心的增值服務(wù),將傳統(tǒng)的紙質(zhì)地圖的直觀易讀性與手機(jī)電子商務(wù)技術(shù)有效結(jié)合,在紙質(zhì)地圖和電子信息之間架起一座信息互換、信息延伸的橋梁,為傳統(tǒng)地圖注入新的發(fā)展模式和推進(jìn)方向。
2. 電子書(shū)籍化的地圖
電子書(shū)籍又稱為e-book,是通過(guò)特殊的閱讀軟件(reader),以電子文件的形式,儲(chǔ)存至個(gè)人計(jì)算機(jī)、筆記本電腦、手機(jī)等外攜設(shè)備的電子書(shū)籍,是一種傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍的替代品,可以支持多種數(shù)據(jù)格式,如TXT、JPG、BMP、HTML、PDF、DOC、CHM等。
一般將地圖成果數(shù)據(jù)以PDF格式存放在電子書(shū)中,客戶可隨時(shí)隨地通過(guò)手機(jī)或隨身攜帶的電子產(chǎn)品瀏覽觀看,并根據(jù)需要對(duì)圖面進(jìn)行縮放查閱。特別是一些專業(yè)領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)缺乏,當(dāng)有突發(fā)事件時(shí),即便是在家里,也可以通過(guò)電子書(shū)查看事件發(fā)生地的特殊情況,為應(yīng)急指揮和救災(zāi)處理贏得了充分的時(shí)間。如筆者在為省地震局領(lǐng)導(dǎo)編制《浙江省地震應(yīng)急指揮圖集》時(shí),就將地圖集成果編制成一本電子書(shū),在辦公室熟悉業(yè)務(wù)瀏覽時(shí)可以參看紙質(zhì)圖集,利用地圖直觀性好的優(yōu)點(diǎn),將各地區(qū)的地震源、山體滑坡、保護(hù)區(qū)、救災(zāi)安置場(chǎng)所等地震相關(guān)要素整體情況完整呈現(xiàn)。地震的突發(fā)時(shí)間和地點(diǎn)是無(wú)法預(yù)料的,電子書(shū)籍化的地圖恰好不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,可以在第一時(shí)間提供所需的地理信息資料,為應(yīng)急救災(zāi)贏得寶貴時(shí)間。
四、傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖的轉(zhuǎn)型創(chuàng)新
傳統(tǒng)地圖一般以紙張、布品為介質(zhì),描述地球表面各種地理分布及其屬性。為提高傳統(tǒng)地圖的競(jìng)爭(zhēng)力,不僅要與現(xiàn)代電子技術(shù)相結(jié)合,也需根據(jù)市場(chǎng)和客戶收藏需求進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新,將悠久的歷史和厚重的文化融入新的時(shí)尚元素,創(chuàng)造出新的地圖文化產(chǎn)品。2014年3月份,在上海舉辦的“創(chuàng)意英倫”交流會(huì)上有很多經(jīng)典的實(shí)例可以說(shuō)明,創(chuàng)意創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展強(qiáng)大的主要手段之一,沒(méi)有好的創(chuàng)意產(chǎn)品就不能夠吸引顧客,也不能帶動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展。企業(yè)要做大做強(qiáng)必須重視創(chuàng)意創(chuàng)新,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)?!皠?chuàng)意英倫”又給我們帶來(lái)怎樣的思考呢?地圖的創(chuàng)意創(chuàng)新又有哪些機(jī)會(huì)呢?
1. 創(chuàng)意地圖文化產(chǎn)品
文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)家軟實(shí)力的重要實(shí)現(xiàn)形式,是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。地圖產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)既古老又新興的產(chǎn)業(yè),幾千年的發(fā)展歷史使其積淀了悠久的歷史文化,具有了豐富的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn),科技的進(jìn)步和人們精神文化的需求又為地圖文化的縱深發(fā)展提供了基礎(chǔ)。要做好地圖,必須先做好文化,現(xiàn)代地圖必須將悠久的歷史、厚重的文化和時(shí)尚元素相融合,才可較好地體現(xiàn)地圖文化真正的價(jià)值。
早在四五千年前埃及人、巴比倫人就曾畫(huà)過(guò)地圖,但涉及的地理范圍很小,制作的地圖也很簡(jiǎn)單。我國(guó)大禹治水時(shí)期,就有大規(guī)模的地理測(cè)繪活動(dòng),是人類撰寫(xiě)最早、信息最豐富的一部國(guó)土資源測(cè)繪白皮書(shū)《五藏山經(jīng)》。1999年,孫曉琴根據(jù)書(shū)中記載,將南、西、北、東、中五大區(qū)域的447座山,以及相關(guān)的水系、地望、礦物、植物、動(dòng)物、人文活動(dòng)場(chǎng)景等信息,用現(xiàn)代地圖知識(shí)加藝術(shù)手筆,繪制出巨幅畫(huà)“帝禹山河圖”,將《五藏山經(jīng)》中記述的全部?jī)?nèi)容在地圖上一一呈現(xiàn),拓展了“藝術(shù)地圖”新品種,用現(xiàn)代技術(shù)手法將古代自然地理和人文場(chǎng)景復(fù)原再現(xiàn),給厚重的歷史文化賦予了新的生命和內(nèi)涵,極具收藏價(jià)值。
創(chuàng)意地圖文化產(chǎn)品既要發(fā)揮地理信息方面的優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)制作,又可以采用各種不同的表現(xiàn)形式,以文化性產(chǎn)品為載體,將地圖元素融入其中,拓寬了地圖的應(yīng)用領(lǐng)域,兼具實(shí)用性和觀賞性,是地圖文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的另一種新思路。
中國(guó)山水畫(huà),包括古代及現(xiàn)代畫(huà)卷,或多或少都包含著真實(shí)的地理和地質(zhì)信息,是以地表形態(tài)為基本,展現(xiàn)繪畫(huà)技術(shù)的藝術(shù)地圖,也可以直接稱之為地圖,這是因?yàn)樵诘貓D文化產(chǎn)業(yè)中也包括人文活動(dòng)場(chǎng)景的地理圖或藝術(shù)地圖。如公元1726年出版的《圖書(shū)集成·山川典》中所繪的諸多相當(dāng)精美的插圖,以及元朝畫(huà)家黃公望的“富春山居圖”、宋代畫(huà)家李公麟的“龍眠山圖”、北宋畫(huà)家張擇端的“清明上河圖”、清代畫(huà)家冷枚的“避暑山莊圖”等,都是以基本地理信息為基礎(chǔ)框架,描繪各種自然、人文、社會(huì)活動(dòng)等形態(tài)。當(dāng)然還需把地圖作為藝術(shù)品裝飾華麗,使之既有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、交通、旅游等方面的實(shí)用價(jià)值,也有藝術(shù)欣賞和藝術(shù)收藏價(jià)值。
2014年10月在青島舉辦的“首屆中國(guó)地圖文化節(jié)”展會(huì)上,舉辦單位將邊緣產(chǎn)業(yè)與先進(jìn)的制圖技術(shù)相結(jié)合,使地圖文化創(chuàng)意新產(chǎn)品得到充分展示,時(shí)裝、抱枕、絲巾、窗簾、太陽(yáng)傘、T恤、茶具、文化鐘表、臺(tái)燈、青花瓷地圖、拼圖、剪紙、十字繡等百姓生活中日常用品都融入到地圖文化產(chǎn)品,使地圖文化產(chǎn)品逐漸成為一種藝術(shù)或時(shí)尚,為社會(huì)各階層人們所接受。
2. 地圖文化產(chǎn)品的跨界合作
當(dāng)今世界跨界合作模式正在興起??缃绾献鞯谋举|(zhì)是各種優(yōu)勢(shì)資源的整合,跨界既可以是跨越國(guó)界,也可以是跨越行業(yè)界線。“一路一帶”發(fā)展戰(zhàn)略,串聯(lián)起整個(gè)歐亞大陸及海灣國(guó)家,各行各業(yè)的不同國(guó)家間相互合作,共啟建設(shè)宏偉藍(lán)圖的夢(mèng)想。英國(guó)貿(mào)易投資總署中國(guó)地區(qū)主管李凱琳的家鄉(xiāng)就因?yàn)榭缭絿?guó)界引進(jìn)中國(guó)絲綢,被稱為“絲綢小鎮(zhèn)”,鎮(zhèn)上有名的足球隊(duì)則被稱為“絲綢足球隊(duì)”。我國(guó)的吉利轎車(chē)與英國(guó)最大的出租車(chē)公司合作開(kāi)發(fā)了新的倫敦出租車(chē);劍橋包與航空業(yè)、劇院等合作,創(chuàng)造出更符合實(shí)際的旅行包、演出包等新產(chǎn)品。地圖可以與服裝廠合作制作出地圖文化衫,與皮包廠合作可以制作出各種豐富多彩的地圖包具,與扇子廠合作就可以制作出西湖地圖扇、靈隱地圖扇等,遵從顧客的需求,引進(jìn)圈外人士金點(diǎn)子,吸收不同國(guó)家文化,從不同的視覺(jué)角度提出新的創(chuàng)意,整合資源讓各界優(yōu)秀創(chuàng)意融入地圖文化產(chǎn)品,打開(kāi)更多的地圖市場(chǎng)和服務(wù)需求。
3. 私人定制版的地圖
私人定制不僅是對(duì)地圖文化的需求,更多傾注著對(duì)自我情感的一種傾訴。隨著人們物質(zhì)生活的改善,對(duì)精神文化生活也提出更高的要求,標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的地圖產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足個(gè)性化需求,更多是在內(nèi)容形式表現(xiàn)上要求彰顯個(gè)性,做獨(dú)特的自己,享受“專屬”的服務(wù)。個(gè)性地圖、私人定制地圖應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代生活中個(gè)性化活動(dòng)日益豐富多彩,個(gè)性化的服務(wù)體現(xiàn)在各個(gè)方面,地圖作為一種服務(wù)于百姓生活的文化工具,也可以將個(gè)人經(jīng)歷、感受等個(gè)性活動(dòng)內(nèi)容展現(xiàn)其上,用以記錄、收藏,而且社會(huì)個(gè)性化范圍越來(lái)越廣,未來(lái)社會(huì)發(fā)展“個(gè)性定制”被排在首位,將會(huì)有更廣闊的發(fā)展需求空間。與人的個(gè)性化類似,企業(yè)也需要個(gè)性化來(lái)體現(xiàn),企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂,是企業(yè)凝聚力量、發(fā)展壯大必須具備的特質(zhì),將企業(yè)文化用地圖這個(gè)獨(dú)特的文化載體表現(xiàn)出來(lái),用以傳承、發(fā)揚(yáng)、宣傳,已經(jīng)逐漸成為一種文化時(shí)尚。
五、結(jié)束語(yǔ)
盡管紙質(zhì)地圖輕巧、便宜、便攜、直觀性強(qiáng),符合人們的閱讀習(xí)慣,但隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,其作為一種具有悠久歷史的文化產(chǎn)品,只有通過(guò)了解市場(chǎng)需求、提高科學(xué)技術(shù)手段、提升服務(wù)價(jià)值,既保留傳統(tǒng)地圖產(chǎn)業(yè)的優(yōu)點(diǎn),也融入現(xiàn)代科技時(shí)尚元素,提升地圖藝術(shù)魅力,多學(xué)科、多角度融合,才能滿足各層次人民群眾文化需求而不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]劉岳. 現(xiàn)代地圖學(xué)發(fā)展的主要特征和今后方向 [J].中國(guó)測(cè)繪,2002(1):39-42.
[2]廖克. 現(xiàn)代地圖學(xué)的最新進(jìn)展與新世紀(jì)的展望 [J].測(cè)繪科學(xué),2004,29(1):5-9.
[3]孔令華,孔玲. 淺談地圖的現(xiàn)狀與發(fā)展方向 [J].勘察科學(xué)技術(shù),2005(5):53-57.
[4]陳金美,王慧麟,安如. 現(xiàn)代地圖學(xué)主要理論與方法探析 [J].現(xiàn)代測(cè)繪,2006,29(1):10-13.
[5]趙曉明. 發(fā)展地圖文化產(chǎn)業(yè),服務(wù)百姓生活[EB/OL]. 2012-06-15. http:wenku.baidu.com/view/86813 9906bec0975f465e2cc.html.
[6]倪慶華. 發(fā)展地圖文化產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)思考[EB/OL]. 2012-01-15. http:∥www.gmw.cn.
[7]周星 阮于洲. 加快測(cè)繪地理信息事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的思考[J]. 測(cè)繪通報(bào), 2014(1): 132-134.
作者簡(jiǎn)介:丁旭華(1969—),女,高級(jí)工程師,主要從事地圖方面研究工作。E-mail:dingxuhua@126.com
收稿日期:2015-03-25; 修回日期: : 2015-04-23
中圖分類號(hào):P28
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):0494-0911(2015)12-0105-03