文/本刊記者 黃 穎

墨彩染千秋

文/本刊記者 黃 穎

一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳。深配淺，釅配淡，深淺釅淡要顧全。

——綿竹木版年畫(huà)彩繪口訣

胡光葵年畫(huà)作品《辣妹子》

對(duì)于年畫(huà)，綿竹人最初的記憶是兒時(shí)看到的每年春節(jié)張貼于家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前高大威武的門(mén)神。年畫(huà)，預(yù)示著新年的來(lái)臨。綿竹人舊時(shí)習(xí)慣稱(chēng)門(mén)畫(huà)為“門(mén)神”，“綿竹門(mén)神”是年畫(huà)中產(chǎn)量最高、銷(xiāo)路最廣的一種樣式。

大門(mén)一般貼武將，傳說(shuō)可以驅(qū)妖降魔。院內(nèi)的堂屋貼文門(mén)神，畫(huà)天官和狀元，有迎祥納福、加官進(jìn)祿的意思。還有以童子和仕女為題材的一類(lèi)門(mén)畫(huà)，貼在寢室門(mén)上，表示子孫繁衍、福壽無(wú)邊。

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！本d竹木版年畫(huà)形成至今已逾千載，在宋代，年畫(huà)已很興盛。

事實(shí)上，綿竹年畫(huà)的內(nèi)容題材極為廣泛。除了辟邪迎祥，還有風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活、戲曲故事、歷史人物、神話(huà)傳說(shuō)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等類(lèi)別。構(gòu)圖講求對(duì)稱(chēng)、完整、飽滿(mǎn)，主次分明，多樣統(tǒng)一。設(shè)色單純艷麗，強(qiáng)烈明快，構(gòu)成紅火、熱烈的藝術(shù)效果。2006年，綿竹木版年畫(huà)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

清末畫(huà)師黃瑞鵠的《迎春圖》是堪與《清明上河圖》媲美的珍品，它以清代綿竹縣城的迎春盛會(huì)場(chǎng)景為表現(xiàn)內(nèi)容，6米長(zhǎng)卷描繪了400多個(gè)人物豐富多彩的迎春活動(dòng)，生動(dòng)再現(xiàn)了清代的民俗民風(fēng)。每年農(nóng)歷臘月二十三開(kāi)幕的綿竹年畫(huà)節(jié)，就是以《迎春圖》的場(chǎng)景為藍(lán)圖。年畫(huà)節(jié)期間，綿竹將組織盛大的迎春活動(dòng)。

綿竹年畫(huà)和中國(guó)其他年畫(huà)一樣首先是要刻成線(xiàn)版，但是線(xiàn)版在綿竹年畫(huà)中只起輪廓作用，全靠人工彩繪，從不套色制作。經(jīng)過(guò)不同藝人的手筆，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，同一個(gè)藝人繪制不同的畫(huà)幅也會(huì)產(chǎn)生不同的趣味。這是綿竹年畫(huà)區(qū)別于其他諸家年畫(huà)的主要特點(diǎn)之一，也正是綿竹年畫(huà)的絕妙之處。

“一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳”是年畫(huà)手工彩繪的口訣?！耙缓凇奔从『诰€(xiàn)版；“二白”是用白粉填手、臉及袖口、靴底等處；“三金黃”是用金黃色涂鎧甲、頭盔以及其他金屬部分；“五顏六色”是指用桃紅、洋紅、黃丹、佛青、品蘭、品綠等顏色涂衣服等其他地方。色彩的運(yùn)用和筆法是年畫(huà)繪制的關(guān)鍵，其中最重要的一部分就是開(kāi)相，即臉部彩繪。先用調(diào)成肉色的顏料敷在臉部，婦女和兒童只用白粉，然后用特制扁筆鴛鴦筆彩繪兩頰、眼皮、耳朵處，用羊毫筆蘸赭色勾面部鼻子、耳朵線(xiàn)條，接著再點(diǎn)睛，最后勾畫(huà)眉毛、嘴巴。

年畫(huà)娃娃

《三猴燙豬》《春官偷酒壺》《老鼠嫁女》……一個(gè)個(gè)活潑俏皮的故事躍然畫(huà)上，農(nóng)民畫(huà)匠們以心為筆，將民眾所見(jiàn)所感的東西通過(guò)寓意諧音等手法加以美化，用木版年畫(huà)的形式表達(dá)出來(lái)。

畫(huà)匠們一手扛著鋤頭，一手拿著畫(huà)筆，憑著從父輩那里傳下來(lái)的技藝，在種田之余，起稿、刻版、印墨、施彩。骨子里帶著幽默的四川人，不論生活怎樣艱難，都能苦中作樂(lè)。

綿竹木版年畫(huà)省級(jí)傳承人、綿竹年畫(huà)博物館館長(zhǎng)胡光葵學(xué)習(xí)和傳承綿竹木版年畫(huà)至今已20余年，他不僅掌握了綿竹年畫(huà)的起稿、刻版、印墨、上色、印花、勾線(xiàn)、鈐印、題款等全套制作技藝，還掌握了年畫(huà)拓片的制作技藝，這種工藝是綿竹木版年畫(huà)所特有的。

在傳承之余，胡光葵把多年在田野調(diào)查收集整理的綿竹年畫(huà)歷史資料和自己制作年畫(huà)的技藝經(jīng)驗(yàn)匯集編撰出版了《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——綿竹木版年畫(huà)畫(huà)集》等，為保護(hù)非遺整理出了珍貴的第一手資料。為傳承綿竹年畫(huà)，胡光葵收下一位又一位年輕人為入室弟子承續(xù)民間年畫(huà)藝術(shù)。

具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)韻的綿竹年畫(huà)，深受民眾歡迎。產(chǎn)品曾覆蓋中國(guó)西部多地，輻射至越南、緬甸等東南亞國(guó)家。在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上形成、發(fā)展起來(lái)的綿竹年畫(huà)歷經(jīng)數(shù)百年發(fā)展，幾經(jīng)周折，曾盛極一時(shí)，今天，隨著農(nóng)耕文明的逐漸遠(yuǎn)去，手工生產(chǎn)的綿竹年畫(huà)已日趨式微，淡出了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。但正如馮驥才先生所言：這是“前人留下如此無(wú)上之瑰寶，我輩當(dāng)以全力護(hù)之，將它細(xì)心整理好，請(qǐng)它登堂入室，傳之永世”。

責(zé)任編輯：陳暉

（供圖/綿竹年畫(huà)博物館、綿竹市委宣傳部）

《仕女執(zhí)傘》

《五福臨門(mén)》