李軍

凡事聽其自然，遇事處之泰然，得意之時淡然，失意之時坦然

國醫(yī)大師張學(xué)文教授是國內(nèi)外享有盛譽(yù)的中醫(yī)藥專家。筆者有幸侍診張學(xué)文教授，現(xiàn)將他對情志養(yǎng)生的觀點(diǎn)整理成文，以饗讀者。

中醫(yī)講究“恬淡虛無，精神內(nèi)守”，張老將心胸寬廣、心態(tài)平衡放在養(yǎng)生之首。張老指出，一個人如果精神愉快，性格開朗，對人生充滿樂觀情緒，就會陰陽平和，氣血通暢，五臟六腑協(xié)調(diào)，機(jī)體自然會處于健康狀態(tài)。反之，不良的精神狀態(tài)，可以直接影響到人體的臟腑功能，使得臟腑功能失調(diào)、氣血運(yùn)行阻滯、抗病能力下降、正氣虛弱，從而導(dǎo)致各種疾病。

張老對自己的要求：剛直而溫和，不過于苛求。凡事聽其自然，遇事處之泰然，得意之時淡然，失意之時坦然，這是維持心態(tài)平衡的四味良藥。保持心態(tài)平衡，就要注意調(diào)節(jié)情志以養(yǎng)生。

情志養(yǎng)生，就是要善于調(diào)控自己的情志變化，以避害傾利，促進(jìn)身心健康。七情六欲，人皆有之，情志活動屬于人類正常生理現(xiàn)象，是對外界刺激和體內(nèi)刺激的保護(hù)性反應(yīng)，有益于身心健康。但若七情過極過激超越了人體的自我調(diào)控能力，則會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：喜則氣緩，怒則氣上，思（憂）則氣結(jié)，悲則氣消，驚則氣亂，恐則氣下。人體的氣機(jī)逆亂進(jìn)一步可損害臟腑：狂喜傷心，暴怒傷肝，憂思傷脾，悲痛傷肺，驚恐傷腎。

中醫(yī)有“思慮傷脾”之說。思維善鉆牛角尖的人思慮纏綿，易導(dǎo)致氣機(jī)壅滯，脾胃運(yùn)化失職，則食欲大減，勉強(qiáng)進(jìn)食則飲食不化而積食內(nèi)停，日久則神疲乏力，形體消瘦，精神萎靡，脘腹痞脹或疼痛?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，長期從事腦力勞動，大腦高度緊張的知識分子，易患心腦血管疾病和消化道潰瘍病，這和中醫(yī)學(xué)的“思慮損傷心脾”的理論是一致的。

悲痛也是人們情志宣泄的形式之一，適當(dāng)?shù)谋纯尢溆欣谇楦卸舅氐呐懦觯瑢ι硇慕】狄彩怯幸娴?。若是?qiáng)忍悲痛，悲不哭聲，反倒致使氣機(jī)壅閉憋出毛病來。如果悲哀過甚，深陷悲痛之中日久難于自拔，必然耗氣傷神，變生他癥。防止悲痛過度，平時就要樹立正確的人生觀，看透世事變化，明白生老病死是自然規(guī)律，不順心事十有八九，要化悲痛為力量，以積極進(jìn)取的心態(tài)處置悲哀厄運(yùn)，方可促進(jìn)心神健康。

驚恐是指突然遇到意外、非常事變，心理上驟然緊張或恐懼不安的情志變化。驚恐細(xì)分是有區(qū)別的：同樣令人害怕的一件事情，事前不知謂之驚，事前知之謂之恐。過度驚恐，導(dǎo)致人體的生理病理變化也是迥異的。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，驚則氣亂，恐則氣下。受驚后可表現(xiàn)為精神緊張，目瞪口呆，心慌心悸，冷汗?jié)B出，肢體僵硬，或手中持物失落，甚則驚叫，神昏跌仆，不省人事，這都是受驚后導(dǎo)致人體氣機(jī)逆亂的表現(xiàn)。輕者事過可恢復(fù)常態(tài)，重者則心身受損，遺患日久。

過度恐嚇則使人恐懼不安、心中害怕、魂飛魄蕩。輕者顏面失色，如臨深淵、履薄冰，戰(zhàn)栗腿軟，心慌冷汗淋淋等。嚴(yán)重者亦可導(dǎo)致神昏厥逆、四肢冰冷，二便失禁。中醫(yī)認(rèn)為，恐懼過度則消耗腎氣，使精氣下陷不能上升，升降失調(diào)而出現(xiàn)大小便失禁、遺精、滑泄等癥，嚴(yán)重的會發(fā)生精神錯亂，癲病或厥亡?？峙c驚密切相關(guān)，略有不同，多先有驚而繼則生恐，故常驚恐并提。

避免驚恐傷身，關(guān)鍵平時要做到鍛煉心智，正氣內(nèi)存，遇事不驚，大義凜然，泰然處事?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說道：“勇者氣行則已，怯者則著而為病也”，說明心智健康，氣血旺盛之人，遭遇驚恐是不易致病的。

七情過激過極皆可致病。情志致病的機(jī)理主要是影響人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定，如氣機(jī)運(yùn)行障礙、臟腑功能失常，以及損傷機(jī)體陰陽、精血等。情志養(yǎng)生，除上述適時適當(dāng)調(diào)控自己的情志適應(yīng)情緒變化之外，若遇遺患致病，還需及時投醫(yī)問藥，綜合調(diào)理，以促使心身健康早日康復(fù)。endprint