何夏壽 莫國夫 王鐵青

【課堂環(huán)節(jié)一】課前談話

師：今天有客人老師一到崧廈，就問老師，你們崧廈的特產(chǎn)是什么呀？如果是你，會怎么回答？

生：霉千張。

師：紹興很多地方有霉千張，不是太特別。

生：霉干菜。

師：霉干菜除了崧廈有，整個紹興乃至浙江都有。

師：老師來告訴大家，崧廈的特產(chǎn)就是（教師用方言唱誦）：“月亮婆婆，儂有幾個囡，我有十個囡……”你知道是什么了嗎？

生：方言。

師：是啊，崧廈真正的特產(chǎn)就是崧廈的方言。其他地方的老百姓說的都是崧廈的方言嗎？

生：不是。

師：這下大家應(yīng)該明白了吧，只有方言才是一個地方最正宗的——

生：特產(chǎn)。

師：用我們好聽的崧廈方言大聲地來念一念這個家鄉(xiāng)的童謠。

師：這個方言，不但可以唱，還可以玩。老師和大家一起玩用方言做的游戲——《儂朵荷花幾時開》。

（生長于斯，方言保存著一個地區(qū)獨(dú)特的文化記憶和精神因子。所謂“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，方言是每個人最具“鄉(xiāng)愁”的記憶。如果說使用規(guī)范普通話是為了民族的認(rèn)同和更好的交流，那么，記住方言則是來自故土家園的精神皈依。何老師的這一課前談話，給我們諸多超越語文教學(xué)的啟發(fā)，同時也為引出后面的民間故事進(jìn)行了很好的預(yù)熱。）

【課堂環(huán)節(jié)二】學(xué)習(xí)民間故事《拆我的那一層》

師：唱完了童謠說故事，有一類故事不是作家寫的，而是民間老百姓自己編的、口頭講的，我們把這類故事叫作民間故事。

師（出示圖片）：這是一個藏在包裝盒里的民間故事，誰知道這個故事的名字叫什么？

生：《八仙過海》。

師（播放動畫片段）：猜猜這個動畫片講的是哪個民間故事。

生：《花木蘭》。

師：豎起耳朵聽老師唱：“我騎著心愛的小毛驢，心中多歡喜，太陽對我瞇瞇笑，鳥兒為我啼?！辈虏率鞘裁疵耖g故事？

生：《阿凡提》。

師：阿凡提的故事有很多很多，這節(jié)課啊，我們就來學(xué)習(xí)其中的一個。請大家拿出故事紙，這個故事的名字叫作——《拆我的那一層》。（學(xué)生默讀）

師：故事是有魔力的，它就像老師手中的遙控器一樣，會遙控著咱們的心情，讓你滑稽得想笑，高興得想跳，痛苦得想哭，氣憤得想罵……你讀了這個故事后，心情是怎樣的？

生：很想笑。

師：你覺得哪里讓你發(fā)笑？

生：阿凡提拆自己的那一層，不是巴依的那一層，讓巴依用200枚金幣買他的那一層。

師：你關(guān)注的是故事的情節(jié)。大家知道，所有的故事其實(shí)都是表現(xiàn)人的，這個故事里面主要講了哪幾個人？

生：阿凡提和巴依。

師：你能不能來概括一下這兩個人物不同的特點(diǎn)？

生：阿凡提機(jī)智幽默，巴依奸詐，但也很愚蠢。

師：你一下子抓住了人物的特點(diǎn)。阿凡提的隨機(jī)應(yīng)變體現(xiàn)在哪里？

生：巴依要霸占阿凡提的一層，阿凡提馬上想出了對策。

師：他的對策是什么？

生：用拆一層的方法逼巴依買一層。

師：你帶給我們一個非常重要的細(xì)節(jié)，那就是拆掉一層。這是一個非常關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，被你捕捉到了。一個會關(guān)注細(xì)節(jié)的孩子是真正會讀故事的孩子。老師還有一個地方想請教大家，這個故事里面一直在講巴依，巴依是誰？（學(xué)生交流）

師：巴依是維吾爾族地區(qū)的方言，指的就是財(cái)主、地主這樣有錢有勢的人。民間故事，都是有自己的身份證的，這個故事的出生地是哪里？

生：新疆維吾爾自治區(qū)。

（民間故事自由、歡樂，充滿著游戲精神。本處教學(xué)何老師基于學(xué)生“讀得想發(fā)笑”這一閱讀的原初體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注故事情節(jié)、人物及文本細(xì)節(jié)，逐步豐滿學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，滲透故事閱讀的基本策略，體現(xiàn)了民間故事的閱讀教學(xué)價值。）

師：老百姓說山歌要靠唱，故事要靠講。我們把故事分成上、下兩個部分，請同學(xué)來講。講故事要注意些什么？

生：要有感情。

生：要繪聲繪色。

師：講的時候還要注意你的面部表情、手勢，讓人一聽，就感覺你渾身都在講故事。

（學(xué)生練習(xí)。教師請學(xué)生上臺講故事的上半部分。發(fā)現(xiàn)學(xué)生講故事之前沒有介紹開場白，教師打斷）

師：講故事要注意講故事的架勢。比方說，我叫某某某，我給大家講一個故事，故事的名字叫什么。

（學(xué)生講故事）

師：太棒了，她不但講得流利，還加入了自己的語言，我覺得你講故事的起步價至少值阿凡提的那頂小帽子。（學(xué)生笑）

（教師接著請學(xué)生講下半部分的故事。學(xué)生講得繪聲繪色）

師：你不但講得自然流暢，還繪聲繪色，簡直就是一個表演藝術(shù)家。一個動作、一個眼神，就把人物刻畫得惟妙惟肖，這個故事的起步價至少值一頭小毛驢。（學(xué)生笑）

（兒童喜歡聽故事、讀故事，也喜歡講故事。兒童天然與故事親近。一個會講故事、愿講故事的孩子，一定是一個開朗陽光、內(nèi)心豐富的孩子。何老師深諳其理。此處的指導(dǎo)評價雖用時不多，卻可圈可點(diǎn)?。?/p>

【課堂環(huán)節(jié)三】學(xué)習(xí)《聰明的牧童》

（學(xué)生閱讀《聰明的牧童》）

師：大家覺得這個牧童聰明在哪里？

生：國王問他的問題，他都能回答。

生：國王的問題都很刁，根本不能有答案的，但是牧童以牙還牙，以“不能”對“不能”。

（師生交流回顧兩處體現(xiàn)牧童聰明的回答）

師：大家覺得這個愛刁難別人的國王，他問了兩個問題以后會就此罷休嗎？文章的結(jié)尾是省略號，故事又會如何發(fā)展？接下去請拿出作業(yè)紙，設(shè)計(jì)一個“牧童三斗國王”的故事情節(jié)。（學(xué)生練筆之后交流）

生：國王不甘心輸給小牧童，就問，地球的中心在哪里，牧童立刻不假思索地回答：“就在國王您右腳下的那塊地方，不信，您可以讓手下從世界的盡頭一寸一寸地?cái)?shù)，看看對不對?！眹跄康煽诖簦缓米屝∧镣∵M(jìn)了皇宮。

師：他的故事不僅想象奇特，富有創(chuàng)意，而且有兩個詞語用得特別好，“目瞪口呆”體現(xiàn)了國王的愚蠢驚訝，“不假思索”這個詞充分體現(xiàn)了牧童的機(jī)智聰明。

生：國王又笑說：“那么，請問你，我的胡須有幾根？”牧童又似笑非笑地答道：“你的胡須有驢尾巴上的毛那么多，你總數(shù)得清吧！”國王聽了，又哭笑不得。

師：簡潔，明了，“似笑非笑”“哭笑不得”這兩個詞用得真妙！

（語文教師的評價不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注內(nèi)容是否正確，還需關(guān)注言語的表達(dá)質(zhì)量，若教師長期有這樣的語文意識，學(xué)生浸潤其中，對言語的敏感自會潛移默化。）

生：國王心想，這可不行！不可以讓一個牧童住進(jìn)我的皇宮，這次必須出得更難些。國王問，世界上有多少個人。牧童思考了一會，國王得意揚(yáng)揚(yáng)地說：“回答不出了吧！”可牧童馬上回答：“國王，你得讓世界上所有的人都來皇宮，我才能數(shù)清楚?！眹跸氩怀龈y的問題，只好讓牧童住進(jìn)了皇宮。

師：你不僅故事編得好，講得也是聲情并茂，把我們都帶到故事的情境里去了。

（此處的安排順勢而為、一石四鳥。既是對故事的深化理解，又是學(xué)生模仿表達(dá)形式、創(chuàng)意故事內(nèi)容的言語實(shí)踐;既是對前面故事講述環(huán)節(jié)的回應(yīng)重溫，又展現(xiàn)了自由、歡樂的兒童立場。民間故事代表著一種詼諧文化，話語方式滑稽通俗、幽默機(jī)警，而崇尚自由和歡樂是兒童的天性。此處可謂是兒童文化與民間故事的歡聚。）

師：我們這已經(jīng)是“五斗國王”了。一個故事由幾個小故事組成，這些小故事情節(jié)結(jié)構(gòu)相似，一而再、再而三地重復(fù)出現(xiàn)，這種編故事的方法我們就叫作——反復(fù)。反復(fù)是不是用得越多越好？

生：不是，我覺得三次最好。我讀到過的《葫蘆和烏鴉》就是這樣的。

師：的確是這樣的。還有我們非常熟悉的“三顧茅廬”“孫悟空三打白骨精”“三碗不過岡”。這個故事的原文也有第三次，就藏在《最佳兒童文學(xué)讀本》里。

（從一篇到一類，從情節(jié)、人物、細(xì)節(jié)到結(jié)構(gòu)要素，教閱讀的理念彰然若顯。）

【課堂環(huán)節(jié)四】欣賞《九斤姑娘》

師：剛才我們已經(jīng)學(xué)了兩個聰明人物的故事。聰明人物的故事在民間很受老百姓歡迎，有些還被搬上了戲劇舞臺。我們紹興有一個非常有名的劇種，叫越劇。越劇里邊有一出非常有名的聰明人物的戲。

（欣賞戲劇視頻，感受“九斤姑娘”的機(jī)智）

（利用戲曲呈現(xiàn)當(dāng)?shù)卮鄠鞯拿耖g故事，讓學(xué)生對民間故事流傳的多樣性有了直觀認(rèn)知，也豐富了課程元素的多樣性。）

【課堂環(huán)節(jié)五】總結(jié)延伸

師：剛才我們讀到的這三個故事，你發(fā)現(xiàn)了什么共同之處？

生：都有好人與壞人。

生：壞人一般都很有錢。

生：都是壞人先挑起矛盾，好人取得了最后的勝利。

師：富人總是去“刁難”，窮人總是“反擊”，最后窮人“取勝”，我們把這一類故事叫作機(jī)智故事。機(jī)智故事是世界各地都有的一種故事類型，大家還讀到過哪些機(jī)智故事？

（此處似可商榷，學(xué)生的認(rèn)知比較直觀簡單，教師的引導(dǎo)可能需要注意時代背景的關(guān)注，不能窄化認(rèn)識民間機(jī)智故事。）

（學(xué)生交流）

師：民間機(jī)智故事像天上的星星，這些故事有的藏在爺爺奶奶、爸爸媽媽的肚子里，有的專門藏在故事書里。民間故事有趣好玩，值得我們好好地去收集，去發(fā)現(xiàn)，去閱讀，去講述。

【總評】

民間故事是最具活力的民間文學(xué)樣式之一，有其獨(dú)特的文學(xué)審美、社會教化、言語傳承的價值。何老師開發(fā)并執(zhí)教的《民間機(jī)智故事》一課，有情趣，有生機(jī)，接地氣，不追求課堂場面的火爆精彩，但卻給孩子的精神生命帶來了來自大地深處的最古老的滋養(yǎng)。這堂課個人覺得不能再拘泥于小學(xué)語文課堂教學(xué)的價值范疇來討論，我們可能需要從兒童文學(xué)教育的視角來審視它的獨(dú)特價值。它關(guān)注的是兒童精神、兒童審美和兒童的言語生命，關(guān)注的是全人教育背景下對兒童的培養(yǎng)和熏陶。

綜觀整堂課，教學(xué)行進(jìn)猶如雜花生樹，旁逸斜出。戲曲、童謠、方言，何老師信手拈來，張口便唱。課堂少了只為“語文”而謀的功利之器，多了為兒童立命的宏大視野;少了錙銖必較的精巧設(shè)計(jì)，多了民間文化滋養(yǎng)全人發(fā)展的自覺追尋。這也解開了我的一大疑問：為什么本次活動稱為“兒童文學(xué)教育教學(xué)研討會”？看似繁復(fù)，實(shí)則另有深意。

因此，我更愿意認(rèn)為，與其說何老師給我們上了一堂課，不如說是他向我們呈現(xiàn)了一個洋溢著文化關(guān)懷的民間故事微型課程。借鑒這樣的思路，我真的希望我們能有更多的老師參與其中，以百花齊放的課程形態(tài)，一起和學(xué)生穿越民間文學(xué)來自大地深處的芬芳。

（浙江省紹興市上虞區(qū)金近小學(xué) ? 312300

浙江省紹興市教育教學(xué)研究院 ? 312000

浙江省紹興市上虞區(qū)陽光學(xué)校 ? 312300）