□崔志鈺

校企制度文化深度融合的策略選擇

□崔志鈺

制度文化是校企文化的重要組成部分。校企制度文化深度融合的基本策略就是通過“轉(zhuǎn)基因”實現(xiàn)校企制度文化的交叉融合；通過“點對點”對接，實現(xiàn)校企制度文化的“兩兩牽手”；通過相互“內(nèi)心體驗”，變有形的制度為無形的心靈法則；通過“制度重構(gòu)”，實現(xiàn)主體間的深度參與。

校企合作；制度文化；深度融合；策略選擇；文化認(rèn)同

推進(jìn)學(xué)校文化與企業(yè)文化深度融合不僅是職業(yè)學(xué)校的重要使命，也是現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)有的價值取向。制度文化作為校企文化的重要組成部分，在相互融合的過程中存在著單向化、簡單化、純物化、功利化等不良傾向，只有相互借鑒、吸收校企制度文化的精華，把制度文化有機(jī)滲透到日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中，才能切實推動校企文化的深度融合。

一、變“單相思”為“兩相悅”

在當(dāng)前校企制度文化融合的過程中，存在著明顯的“單相思”現(xiàn)象，一方面職業(yè)學(xué)校無論是迫于“宏觀”現(xiàn)實壓力還是內(nèi)在自覺需求，都對企業(yè)制度文化表現(xiàn)出濃厚的興趣，傾注出較高的融入熱情，企業(yè)的一些管理制度、人事制度、生產(chǎn)制度等都不同程度地被引入，融為學(xué)校制度的一部分；另一方面企業(yè)基本沒有回應(yīng)職業(yè)學(xué)校的熱情，對職業(yè)學(xué)校的制度文化缺乏基本的認(rèn)識和理解，自我感覺是制度文化的“優(yōu)勢方”，沒有必要“迎娶”學(xué)校制度文化。

“單相思”的尷尬源自長期以來形成的企業(yè)“傲慢”，在以前人力資源供大于求的情況下，企業(yè)是強(qiáng)勢方，職業(yè)學(xué)校是弱勢方，很多職業(yè)學(xué)校以“培養(yǎng)企業(yè)需求的合格員工”作為自己的辦學(xué)方向。在這種強(qiáng)弱分明、地位不等的情況下，職業(yè)學(xué)校如不融合企業(yè)制度文化，學(xué)生就難以與企業(yè)“零距離”對接，就不可能做到 “首崗適應(yīng)”，就會影響學(xué)校的 “出口”，進(jìn)而影響學(xué)校的整體辦學(xué)形象。隨著人力資源供求的“黃金交叉”輕輕掠過，“技工荒”愈演愈烈，企業(yè)用工短缺成為新常態(tài)，以致不得不低下“高傲的頭顱”，但由于長期形成的思維慣習(xí)，企業(yè)缺乏主動融入學(xué)校制度文化的行為自覺。

變“單相思”為“兩相悅”，無論是職業(yè)學(xué)校還是企業(yè)都要認(rèn)真審視對方的制度文化，合理“移植”對方優(yōu)秀制度文化“基因”。

職業(yè)學(xué)校應(yīng)有自己的文化自信，避免盲目崇拜企業(yè)文化，導(dǎo)致企業(yè)文化“入侵”。對待企業(yè)制度文化，職業(yè)學(xué)校應(yīng)實施“轉(zhuǎn)基因”工程［1］，將對方的優(yōu)勢基因融入到自己的基因庫中，從而優(yōu)化自己的“性狀”表達(dá)。例如，對于大多企業(yè)通行的“8S”管理：整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全、堅持、節(jié)約，如果融入到平時的實訓(xùn)制度中，借以規(guī)范學(xué)生的實訓(xùn)，不但可以養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，還可以減少實訓(xùn)耗材浪費，節(jié)約實訓(xùn)成本；再如，對于企業(yè)工作任務(wù)的“八定”規(guī)范：定計劃、定內(nèi)容、定人數(shù)、定時間、定崗位、定師傅、定質(zhì)量、定目標(biāo)［2］，如果有機(jī)地融入到平時的項目教學(xué)中，成為教學(xué)制度的一部分，必將有效地規(guī)范教師的教學(xué)行為，提高項目教學(xué)質(zhì)量。

在學(xué)校制度文化引入企業(yè)文化“基因”的同時，學(xué)校應(yīng)有意識地推動企業(yè)的文化“改良”，通過學(xué)校文化來影響和改造企業(yè)文化。例如，可以通過建立企業(yè)管理人員與學(xué)校專業(yè)教師、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交叉兼職的制度，讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和管理人員感受學(xué)校的文化魅力，實現(xiàn)學(xué)校文化對企業(yè)的滲透；再如，職業(yè)學(xué)?？梢耘c企業(yè)簽訂員工輪訓(xùn)協(xié)議，使企業(yè)員工培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度化，幫助企業(yè)提高員工的文化素養(yǎng)與技能水平，實現(xiàn)“企業(yè)員工進(jìn)校園”，從而親身感受學(xué)校的制度文化。

校企制度文化的融合不是職業(yè)學(xué)校的 “單相思”和“單向追求”，而是相互靠近，是一種交叉融合，是“兩情相悅”。在交叉融合的過程中，校企雙方都必須堅持“以我為主”的基本方針，保持文化自信，同時適度地“基因移植”，實現(xiàn)校企制度文化的和諧共生。

二、變“群相親”為“兩牽手”

在當(dāng)前校企制度文化融合的過程中，存在著一種典型的“群相親”現(xiàn)象，即學(xué)校在融入企業(yè)文化時較為“宏觀”和泛化，是一種“通用”的融入。企業(yè)的某一個制度一旦被引入學(xué)校，往往會涵蓋學(xué)校所有的專業(yè)、適用于所有的教師或?qū)W生。其實不同的企業(yè)有不同的制度文化，學(xué)校不同的專業(yè)也往往有獨特的專業(yè)文化，“通用”“泛化”的制度文化融入，無法實現(xiàn)專業(yè)文化與特定企業(yè)文化的對接，就會“模糊焦點”“失去準(zhǔn)星”，不同程度地導(dǎo)致學(xué)校的文化迷離。

“群相親”現(xiàn)象的根本緣由是沒有形成真正的校企“聯(lián)姻”，一是職業(yè)學(xué)校的每個專業(yè)沒有對接與之密切關(guān)聯(lián)、長期合作的一個或若干個企業(yè)，從而使專業(yè)制度與企業(yè)制度對接失去“著力點”。即便每個專業(yè)有對應(yīng)的合作企業(yè)，更多的還是利益驅(qū)使，并沒有形成“企業(yè)專業(yè)共同體”，難以上升到文化融合的層級；二是學(xué)校管理層在“總攬”學(xué)校文化建設(shè)的同時沒能有效“關(guān)照”專業(yè)文化建設(shè)，事實上也不可能兼顧到每個專業(yè)的“個性”文化建設(shè)，尤其是制度文化建設(shè)，不可能對每個專業(yè)的合作企業(yè)深入了解，更不可能對每個企業(yè)的制度文化“洞若觀火”，而專業(yè)負(fù)責(zé)人又缺乏專業(yè)制度文化建設(shè)的思維和行為自覺，從而使專業(yè)制度文化建設(shè)出現(xiàn)“真空地帶”。

變“群相親”為“兩牽手”，這就需要職業(yè)學(xué)校在融入企業(yè)制度文化時實現(xiàn)“點對點”對接，實現(xiàn)特定專業(yè)與特定行業(yè)、特定企業(yè)文化的“交匯對接”。

實現(xiàn)專業(yè)與特定的行業(yè)、企業(yè)“牽手”，需要達(dá)成一個共識，即學(xué)校應(yīng)該按照一套標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則來認(rèn)定合作企業(yè)的資質(zhì)，對企業(yè)進(jìn)行把關(guān)，設(shè)定門檻，確保“聯(lián)姻”企業(yè)是行業(yè)的翹楚，確?！奥?lián)姻”企業(yè)具有獨特、高雅的制度文化；同時，也形成一種倒逼機(jī)制，促進(jìn)企業(yè)加強(qiáng)自身的制度文化建設(shè)。例如，當(dāng)前廣泛興起的“訂單培養(yǎng)”“冠名班”，就是特定專業(yè)與企業(yè)“兩兩牽手”的典型，這樣就可以將企業(yè)的制度文化、行為文化等與專業(yè)的制度文化和師生的行為文化進(jìn)行融合，營造具有特定企業(yè)味的職業(yè)化的專業(yè)文化或班級文化。再如，當(dāng)前廣泛興起的“工學(xué)交替”、“頂崗實習(xí)”也是實現(xiàn)企業(yè)文化與學(xué)校文化深度融合的有效載體，在“工學(xué)交替”中，學(xué)生在企業(yè)與學(xué)校間“來回穿梭”，自然會將企業(yè)的制度文化帶入學(xué)校，將學(xué)校的制度文化帶入企業(yè)。

在強(qiáng)調(diào)專業(yè)與企業(yè)的“精準(zhǔn)對接”時，更為重要的是專業(yè)與相應(yīng)的行業(yè)協(xié)會對接。學(xué)校的某個專業(yè)不可能專為某一個或幾個企業(yè)培養(yǎng)人才，學(xué)校的使命是為社會培養(yǎng)熟練的技術(shù)技能型人才，應(yīng)該努力追求不同專業(yè)的文化建設(shè)與特定行業(yè)的制度文化、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范相融合，從而將學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)由“企業(yè)人”變成“行業(yè)人”。此外，學(xué)校通過與企業(yè)共“育”載體，如校企共建校內(nèi)外實訓(xùn)基地、研發(fā)基地等，形成工廠化實訓(xùn)基地、車間型實訓(xùn)室，打造“校中企”“企中?！薄靶Ｍ馄蟆薄捌笸庑！保瑢W(xué)生在潛移默化中感受學(xué)校和企業(yè)的文化熏陶，增強(qiáng)對學(xué)校和企業(yè)的歸屬感，使“有情人終成眷屬”。

校企制度文化的融合不是 “群相親”，更不是“指腹為婚”，而是專業(yè)與企業(yè)、行業(yè)的“兩兩牽手”“逐一派對”。在“牽手”和“派對”的過程中，只有彼此認(rèn)同的文化才可能“派對成功”，只有貼近心靈的制度才能內(nèi)化為各自的行為自覺。

三、變“重外表”為“看內(nèi)心”

在當(dāng)前校企制度文化融合的過程中，職業(yè)學(xué)校過分關(guān)注一些淺層次的、表在的文化熏染，并沒有深入洞悉制度文化的內(nèi)核，更沒有把制度文化與師生的行為文化結(jié)合起來。如有的學(xué)校在引入企業(yè)的制度文化時，習(xí)慣性地把這些制度上墻、匯編，作為環(huán)境文化的一部分，使制度文化外顯化，卻并沒有真正強(qiáng)化落實?！爱a(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育，工業(yè)文化進(jìn)校園，企業(yè)文化進(jìn)課堂”，當(dāng)前校企制度文化浮于淺表的另一個原因是企業(yè)制度文化并沒有走進(jìn)課堂、融入課程，沒能融入到學(xué)生的日常生活中。

“重外表”從根本上反映出職業(yè)學(xué)校對制度文化的認(rèn)識偏差和建設(shè)舉措的“重心”偏移。職業(yè)學(xué)校并沒有為企業(yè)的制度文化引入提供合適的“土壤”，也沒有進(jìn)行有效的“松土”“施肥”，導(dǎo)致企業(yè)制度文化在“生長”過程中“根系”不發(fā)達(dá)，即雖然引進(jìn)了但“生長發(fā)育”不良。主要表現(xiàn)為職業(yè)學(xué)校在引入企業(yè)的制度文化后，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式并沒有發(fā)生相應(yīng)的變化，并沒有因企業(yè)文化的引入而“職業(yè)化”。企業(yè)制度文化只有轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒男袨槲幕?，通過師生的行為表現(xiàn)出來，才能稱得上真正的融入，否則就只能局限在“墻上掛掛、嘴邊話話、紙上畫畫”。

變“重外表”為“看內(nèi)心”，這就需要職業(yè)學(xué)校在融入企業(yè)制度文化時擺脫文化的“外顯性”思維，不僅重視文化的“外表”感受，更多的側(cè)重文化的“內(nèi)心”體驗。

要使企業(yè)制度文化真正“入心”，首先必須將企業(yè)制度文化納入課程體系中，使其成為課程的有機(jī)組成部分；其次必須將企業(yè)制度文化融入到課程教學(xué)計劃中，根據(jù)專業(yè)教學(xué)的實際需求，有針對性地將企業(yè)制度文化滲入到課程教學(xué)計劃中實施，并在不同專業(yè)課程與專業(yè)核心課程的設(shè)計中加以充分的體現(xiàn)，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時接受企業(yè)制度文化的熏陶，了解職業(yè)道德、操作要求、行為規(guī)則等重點內(nèi)容；第三必須貫徹在教學(xué)過程中，通過“產(chǎn)教一體、寓工于學(xué)”的教學(xué)模式將企業(yè)的管理制度與學(xué)習(xí)管理制度進(jìn)行整合［3］；第四必須體現(xiàn)在學(xué)習(xí)評價上，“項目”即“產(chǎn)品”，以企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的操作，從而真正構(gòu)建起 “工作過程導(dǎo)向的課程體系”“能力為核心的評價體系”“行動導(dǎo)向的教學(xué)模式”，使企業(yè)制度文化真正融入到專業(yè)教學(xué)的全過程。

“看內(nèi)心”還體現(xiàn)在校企的深層次合作上，一是讓企業(yè)技術(shù)人員參與學(xué)校的課程開發(fā)，開發(fā)出“企業(yè)味”更濃的學(xué)習(xí)項目，切實變先前的“虛擬項目”“模擬項目”為企業(yè)真實項目。只有讓企業(yè)技術(shù)人員參與學(xué)校的課程開發(fā)［4］，才可能使產(chǎn)品的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格規(guī)范等成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分，才可能使項目實現(xiàn)真正意義上的企業(yè)文化嵌套，畢竟對企業(yè)文化理解最真切的還是企業(yè)的技術(shù)管理人員。二是讓學(xué)校專業(yè)教師參與企業(yè)的新產(chǎn)品研發(fā)，這也是將學(xué)校文化隱性滲透進(jìn)企業(yè)的重要載體，在研發(fā)過程中，專業(yè)教師呈現(xiàn)出的似乎是專業(yè)知識與技術(shù)，但深層次的顯然是學(xué)校的文化品味。

校企制度文化的融合不能僅重“外表”，更要細(xì)察“內(nèi)心”。制度似乎是外顯的、表在的，但真正有威力的制度一定是內(nèi)隱于心的，只有將制度“化”為學(xué)習(xí)、生活、工作的一部分，變有形的制度為無形的心靈法則，才能稱之為真正的制度文化融合。

四、變“拉郎配”為“自由戀”

在當(dāng)前企業(yè)制度文化進(jìn)校園的過程中，存在著一種文化趨同現(xiàn)象，即各職業(yè)學(xué)校引進(jìn)的企業(yè)制度文化大體相同，都是一些通用的制度文化，如6S管理、ISO系列的管理制度等，沒有彰顯出學(xué)校的文化個性。在企業(yè)制度文化的引入中，學(xué)校也缺乏必要的論證，沒有凝聚全面的共識，存在著領(lǐng)導(dǎo)憑個人意志決定、憑行政強(qiáng)制力執(zhí)行、用工資獎金懲戒的現(xiàn)象，這是一種典型的“拉郎配”“包辦婚姻”，必將嚴(yán)重影響學(xué)校的文化價值認(rèn)同。

“拉郎配”現(xiàn)象的根本原因是沒有形成真正的現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校管理制度，一是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校呈現(xiàn)出“綜合化”的趨勢，各職業(yè)學(xué)校的專業(yè)建設(shè)沒有明顯區(qū)別，專業(yè)設(shè)置“大而全”“小而全”，專業(yè)結(jié)構(gòu)與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的吻合度不高，職業(yè)學(xué)校的“地方特色”不明顯，沒有實現(xiàn)“錯位發(fā)展”，真正“專業(yè)化”的職業(yè)學(xué)校占比較小。二是在現(xiàn)代企業(yè)制度加速建設(shè)的同時，與現(xiàn)代企業(yè)制度相配套的現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校管理體制沒有建立，職業(yè)學(xué)校的管理體制仍然延用普通中小學(xué)的管理體制，沒有體現(xiàn)“職業(yè)性”。三是沒有建立校企制度文化融合的制度保障，沒能用制度來保障制度。

變“拉郎配”為“自由戀”，這就需要職業(yè)學(xué)校進(jìn)行“制度重構(gòu)”，建立起與企業(yè)管理體制相銜接的新型學(xué)校管理制度，從而使職業(yè)學(xué)?？梢宰杂傻?、自

覺地與“心愛”的企業(yè)“戀愛”。

要使校企制度文化“自由戀愛”并“門當(dāng)戶對”，首先應(yīng)該變革職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)形態(tài)，將職業(yè)學(xué)校由現(xiàn)在的“綜合型”向“專門型”轉(zhuǎn)變，每所職業(yè)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置都必須與當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)相銜接、吻合，體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的“地方味”，實現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的“錯位發(fā)展”。職業(yè)學(xué)校只有以不同的“面容”出現(xiàn)，才便于企業(yè)“相親”。其次應(yīng)變革職業(yè)學(xué)校的管理方式，在內(nèi)部管理方面借鑒并引進(jìn)企業(yè)化管理，構(gòu)建基于校企文化認(rèn)同的“命運共同體”，切實推動育人雙主體、專業(yè)雙帶頭、課程雙開發(fā)、教師雙素質(zhì)、基地雙主管、學(xué)生雙證書等規(guī)章制度的落實，促進(jìn)校企制度文化的和諧融合［5］。

校企制度文化之間的“自由戀愛”并不是學(xué)校與企業(yè)之間的相互同化，不是企圖把校園變成工廠，將學(xué)生變成工人，也不是把企業(yè)變成學(xué)校，將工人變成學(xué)生，而是一種相互吸引，是在堅守各自核心制度文化基礎(chǔ)上的納新與創(chuàng)新。如通過建立校企合作促進(jìn)委員會、校企專業(yè)建設(shè)咨詢委員會、畢業(yè)生就業(yè)促進(jìn)會及畢業(yè)生跟蹤評價等機(jī)構(gòu)和相關(guān)制度，實現(xiàn)用“制度來保證制度”?？梢曰罨殬I(yè)學(xué)校的辦學(xué)形式和管理模式，推動職業(yè)學(xué)校投資主體多元化和管理主體多元化，鼓勵行業(yè)、企業(yè)、社會團(tuán)體和個人通過合資、合作、股份、捐贈、成立基金會等多種方式參與職業(yè)學(xué)校的建設(shè)與管理，真正實現(xiàn)利益共享、風(fēng)險共擔(dān)、文化共融。

校企制度文化的融合離不開主體間的深度參與，只有主體間的深度參與才能彼此理解并認(rèn)同對方的制度文化，才能體察“內(nèi)心”“兩情相悅”，在“自由戀愛”中實現(xiàn)“兩兩牽手”。

［1］崔志鈺.文化與中學(xué)教科研的關(guān)系［N］．教師報，2012-5-9（1）．

［2］范德華，趙明.高職學(xué)校文化與企業(yè)文化的融合［J］．思想戰(zhàn)線，2011（37）：251-253，39．

［3］周歡偉，馬仁聽．高職校園文化與企業(yè)文化零距離對接的途徑探索［J］．中國成人教育，2012（18）：85-88．

［4］趙秀莉．校企合作中工業(yè)文化與課程文化對接研究［J］．中國成人教育，2012（24）：138-140．

［5］吳高嶺，余敏.高職校園文化與企業(yè)文化多元融合的意義及途徑［J］．湖北社會科學(xué)，2013（5）：171-174．

責(zé)任編輯韓云鵬

崔志鈺（1974-），男，江蘇南通人，江蘇省海門中等專業(yè)學(xué)校中學(xué)高級教師，江蘇省特級教師，研究方向為職業(yè)教育教學(xué)。

江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點課題“錯位發(fā)展視野下項目多樣化的研究與實踐”（編號：C-B/2011/02/48），主持人：崔志鈺。

G717

A

1001-7518（2015）02-0028-03