□張　磊　張　弛

職業(yè)教育：新生代農(nóng)民工再社會化的雙向路徑

□張磊張弛

新生代農(nóng)民工的職業(yè)發(fā)展問題逐漸成為民生熱點。基于再社會化理論解釋框架，文章提出新生代農(nóng)民工職業(yè)發(fā)展的雙向路徑選擇——“進”是城市融入性就業(yè)、“退”是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。職業(yè)教育能夠切實培養(yǎng)新生代農(nóng)民工的職業(yè)能力，利于他們城市融入性就業(yè)與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，是實現(xiàn)再社會化的必要途徑。

職業(yè)教育；新生代農(nóng)民工；再社會化；城市融入性就業(yè)；返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)

基于我國城市化進程與農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的宏觀環(huán)境，根據(jù)再社會化理論，筆者提出新生代農(nóng)民工的職業(yè)發(fā)展存在“進”與“退”的雙向路徑選擇——城市融入性就業(yè)與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，職業(yè)教育是實現(xiàn)新生代農(nóng)民工再社會化的有效路徑。

一、新生代農(nóng)民工：概念與特征

農(nóng)民工是一個極具有時代特征的稱謂。二十世紀(jì)八十年代以來，在我國改革開放的宏觀環(huán)境下，農(nóng)民工成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，其規(guī)模以億為計量單位。農(nóng)民工的戶籍在農(nóng)村，但他們是在城市中從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)職業(yè)，務(wù)工工資是重要的收入來源，他們的生活軌跡是農(nóng)村與城市之間的雙向往返流動。新生代農(nóng)民工是農(nóng)民工的子代，是指出生于上世紀(jì)八十年代以后的具有農(nóng)民工性質(zhì)的年輕群體。他們的戶籍在農(nóng)村，自幼跟隨父母在城市生長，或者在農(nóng)村生長，成年后進入城市就業(yè)。2000年以來，新生代農(nóng)民工初具規(guī)模，成為重要的流動人口，逐漸涉及到社會認(rèn)同以及城鄉(xiāng)融合等諸多社會性問題，愈加得到多方關(guān)注。

新生化農(nóng)民工的特征表現(xiàn)為進步性和城鄉(xiāng)雙重性。首先，與老一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工有諸多方面的進步性特征。其一，新生代農(nóng)民工受教育水平明顯提升，他們基本上完成了九年義務(wù)教育或者高中教育；其二，“農(nóng)民工”角色的自我認(rèn)知較為明確，并導(dǎo)向一定的職業(yè)自主意識——理性憧憬城市或農(nóng)村的雙向發(fā)展；其三，新生代農(nóng)民工的職業(yè)期望較高，表現(xiàn)為對未來的職業(yè)發(fā)展、工作待遇以及相關(guān)權(quán)益的綜合考慮和理性要求；其四，對職業(yè)發(fā)展中現(xiàn)實壁壘的認(rèn)識逐漸理性，意識到自身知識與技能的欠缺，進而產(chǎn)生了接受技術(shù)技能教育與培訓(xùn)的訴求［1］。

其次，由于新生代農(nóng)民工的生長環(huán)境不是單純的城市或者農(nóng)村，他們具有城鄉(xiāng)雙重性特征。一方面，在城市中成長起來的年輕人，各方面趨同于城市中的同齡人，同時具有農(nóng)民的部分特點并有機會從家族成員的聯(lián)系中得到間接的務(wù)農(nóng)經(jīng)驗。另一方面，在農(nóng)村中成長的新生代農(nóng)民工們具備農(nóng)民特征的同時，兼具城市就業(yè)者的時代發(fā)展性。具有城鄉(xiāng)雙重性的新生代農(nóng)民工，難免處于城市或農(nóng)村的邊緣化地位，在一定程度上阻礙著社會現(xiàn)代化進程。因此，新生代農(nóng)民工群體的再社會化成為一個亟待解決的議題［2］。

二、再社會化雙向路徑：理論解釋框架

（一）新生代農(nóng)民工的再社會化

社會化，是個體與社會的交互融合過程中，通過諸多社會要素的綜合作用，漸進發(fā)展個體的社會共生性人格特征和社會生活適應(yīng)能力，促進個體人成長為社會人的過程。社會化是社會文化的積淀和傳承的歷程，是社會結(jié)構(gòu)維護和改良的行程，是社會人自我意識與人格的健全與升華的長期過程；對個體而言，涵蓋了整個生命過程。在社會學(xué)視域中，初始社會化、預(yù)期社會化、發(fā)展社會化、逆向社會化和再社會化是社會化的五種型態(tài)［3］。

其中，再社會化是社會化分類中的重要類型，又被稱為社會教化，以個體接觸的初級社會秩序和行為規(guī)范為基礎(chǔ)，完善與發(fā)展個體的行為方式，認(rèn)同和建構(gòu)價值體系，適應(yīng)新型社會環(huán)境。再社會化的發(fā)生條件，一方面是個體主動改變自身的生活情景，另一方面則是人們的宏觀社會生存環(huán)境發(fā)生了客觀變革。在行動層面，再社會化涉及到個體從心理、性格以及思想認(rèn)識到行為的一系列的社會性同化過程，據(jù)此，再社會化可分為 “主動”和“被動”兩種類型：其一，主動再社會化是主體自覺地再社會化，原因是主體擔(dān)任的社會角色層級提升或移居（客居）到社會文化差異度較大的地區(qū)；其二，被動再社會化是主體對新環(huán)境的被動式社會適應(yīng)，原因是主體社會層級降低，或作為主體的個體違背社會秩序以及大眾利益而被強制執(zhí)行相關(guān)措施［4］。

新生代農(nóng)民工再社會化緣于城鄉(xiāng)在社會的文化、生活和經(jīng)濟等方面差異性。在城市或者在農(nóng)村成長的新生代農(nóng)民工群體，需要改變原有的生活模式，并構(gòu)建符合新的生存環(huán)境的價值認(rèn)同體系，新生代農(nóng)民工的再社會化過程具有主動與被動相結(jié)合的、大強度的再社會化行為特征。首先，新生代農(nóng)民工需要穩(wěn)定或提升個體的社會層級，需要進行主動再社會化。新生代農(nóng)民工通常處于社會的劣勢地位，其再社會化是一個逆水行舟的艱難過程，需要個體付出強烈的、主動的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)其人格的再社會化改造與完善。其次，國家政策層面以及社會力量積極營造利于新生代農(nóng)民工發(fā)展的社會治理環(huán)境，使新生代農(nóng)民工的再社會化成為幸福的“被動”過程，即擬合自身契合性元素適應(yīng)社會新環(huán)境。此外，新生代農(nóng)民工的歷史使命是農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的跨越者。在我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的社會格局之下，新生代農(nóng)民工具有雙向發(fā)展維度——城市或者農(nóng)村，其傳統(tǒng)的思維和行為方式需要逐漸進行融入性改善，將傳統(tǒng)的世襲式視野和價值觀念改良為適應(yīng)城市或農(nóng)村現(xiàn)代化的社會認(rèn)同和自我構(gòu)建［5］。因此，新生代農(nóng)民工的再社會化集聚主動與被動相結(jié)合的特征，逐漸強化該群體的整體進步，增進他們在多元化利益分配格局中的行為能力，利于農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的溝通與和諧發(fā)展。

（二）“進”與“退”：新生代農(nóng)民工再社會化的雙向路徑選擇

新生代農(nóng)民工再社會化的雙向路徑是理性選擇“進”與“退”：以老一代農(nóng)民工就業(yè)的城市為區(qū)域線，選擇不同職業(yè)發(fā)展方向，新生代農(nóng)民工的“進”是指選擇城市融入性就業(yè)，“退”是指返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

1.“進”——新生代農(nóng)民工選擇城市融入性就業(yè)。新生代農(nóng)民工再社會化的路徑之一是 “進”——選擇城市融入性就業(yè)為職業(yè)發(fā)展方向?！叭谌搿笔莻€人或小眾群體調(diào)整傳統(tǒng)的生活勞作方式以適應(yīng)大眾主導(dǎo)者的秩序系列，并成為其中一部分［6］。新生代農(nóng)民工作為移民的后代，希望在父輩的城市中實現(xiàn)就業(yè)以及理性的職業(yè)發(fā)展，進而逐步實現(xiàn)城市融入并成為市民成員，這成為他們的首選出路。新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)是他們?nèi)谌氤鞘猩鐣钠鸩交A(chǔ)，涉及到社會結(jié)構(gòu)和文化的融合。

目前，我國社會正處于轉(zhuǎn)型期，新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)出現(xiàn)了非協(xié)調(diào)性障礙，產(chǎn)生了社會流動惰距現(xiàn)象［7］，職業(yè)角色發(fā)展領(lǐng)先于社會角色的變遷。在城市中就業(yè)的新生代農(nóng)民工為城市化進程做出貢獻(xiàn)的同時，卻未得到相應(yīng)的權(quán)利、尊重和自由。新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)是適應(yīng)城市秩序的理性就業(yè)，以市民化為目的，以社會保障為過程追求，其職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)是提升從事職業(yè)的技術(shù)技能含量與經(jīng)濟收入，提升城市融入能力。

2.“退”——新生代農(nóng)民工選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。新生代農(nóng)民工再社會化的路徑之二是“退”——選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)為職業(yè)發(fā)展方向。城市的約束性條件與農(nóng)村的發(fā)展性條件促使新生代農(nóng)民工以退為守、建設(shè)家園、理性返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。一方面，城市融入性就業(yè)的約束性條件促進新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展。鑒于現(xiàn)階段我國城市化發(fā)展水平的局限性，在傳統(tǒng)的粗放式發(fā)展模式之下，城市就業(yè)崗位的提供能力有限，新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展有助于緩解城市內(nèi)部就業(yè)壓力。另一方面，農(nóng)村發(fā)展性條件是新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的推動力，新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展能夠在新農(nóng)村建設(shè)中實現(xiàn)自我價值。新生代農(nóng)民工將習(xí)得的技術(shù)技能及相關(guān)管理理念施展于農(nóng)村與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施、管理體制和文化生活等亟待完善的領(lǐng)域都成為實現(xiàn)自我價值的舞臺。因此，國家政策和法規(guī)優(yōu)勢導(dǎo)向新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展，形成工業(yè)促進農(nóng)業(yè)、城市促動農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展格局。在此大環(huán)境之下，新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展不失為良舉善策。

三、職業(yè)教育：實現(xiàn)新生代農(nóng)民工再社會化的必要路徑

新生代農(nóng)民工的再社會化使新生代農(nóng)民工能夠跟進現(xiàn)代社會的發(fā)展步伐，提升關(guān)于職業(yè)的外在行為能力、內(nèi)在思維能力以及整體精神面貌。因此，真正實現(xiàn)新生代農(nóng)民工再社會化的必要路徑是面向并完善該群體的職業(yè)教育。

新生代農(nóng)民工再社會化的雙向發(fā)展與進步，需要借助教育力量才能夠順利開展。職業(yè)教育是新生代農(nóng)民工實現(xiàn)社會融合與向上流動的必要推力。首先，新生代農(nóng)民工個體與社會的融合需要職業(yè)教育。個體的社會融合過程具有動態(tài)性和復(fù)雜性，需要個體改善自身的元素特質(zhì)，與社會的相關(guān)元素匹配共生。新生代農(nóng)民工個體與社會的融合過程，實為通過個體接受職業(yè)教育，將勞動力轉(zhuǎn)化成為社會中可用的人力資本。職業(yè)教育對新生代農(nóng)民工進行職業(yè)能力的培養(yǎng)與職業(yè)精神的培育［8］，使他們順利實現(xiàn)與社會的融合。其次，新生代農(nóng)民工的社會層次確定與升遷有賴于職業(yè)教育。職業(yè)教育是新生代農(nóng)民工文化資本積累的主要途徑，激勵他們產(chǎn)生向社會上層流動的訴求和動力。進而，新生代農(nóng)民工的受教育程度又正向促進其社會資源的獲取，即文化資本的增長積極影響經(jīng)濟資本和社會資本的積累，新生代農(nóng)民工的社會角色和層次逐漸確立并產(chǎn)生向上的社會流動。

（一）職業(yè)教育成為新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)的必要路徑

1.新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)的困境。新生代農(nóng)民工有效實現(xiàn)城市融入性就業(yè)，關(guān)鍵是自身文化、技術(shù)技能水平以及綜合職業(yè)能力的提升。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，新生代農(nóng)民工的專業(yè)技術(shù)技能需要大幅度提升才能滿足城市就業(yè)崗位要求，但是目前僅有30%左右的新生代農(nóng)民工具有技能培訓(xùn)經(jīng)歷，其中接受過中等職業(yè)教育的僅占20%左右［9］。如今，職業(yè)能力成為勞動力市場中職業(yè)選擇的標(biāo)準(zhǔn)，但是新生代農(nóng)民工受到自身素質(zhì)所限，在城市中欲實現(xiàn)長期穩(wěn)定就業(yè)，可謂困境重重［10］。

新生代農(nóng)民工有效實現(xiàn)城市融入性就業(yè)的困境表現(xiàn)在如下方面：首先，新生代農(nóng)民工在受教育程度和技能水平與進入城市中的非農(nóng)行業(yè)的從業(yè)者標(biāo)準(zhǔn)相比，還存在較大差距。其次，由于新生代農(nóng)民工的綜合職業(yè)能力不足，其就業(yè)集中于勞動密集型職業(yè)，薪酬和發(fā)展空間的不利狀態(tài)導(dǎo)致就業(yè)穩(wěn)定性降低。再次，低層次就業(yè)未能有效積累職業(yè)知識與技能，對職業(yè)能力的提升產(chǎn)生負(fù)影響。

新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)困境的深層次原因是再社會化過程中的“同質(zhì)性社會融入隱形梗桔”［11］。新生代農(nóng)民工的城市融入過程的始端是基本生存就業(yè)，以此為途徑，以市民的社會性特質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，突破并修正自身與市民的多重差異，實現(xiàn)身份角色的市民化轉(zhuǎn)變，逐漸全方面的融入城市社會領(lǐng)域，適應(yīng)并展開職業(yè)和生活，進而實現(xiàn)再社會化。這樣的過程不僅僅是空間的城鄉(xiāng)跨度，更包含了城市文明和工業(yè)文明再社會化影射力，將新生代農(nóng)民工的職業(yè)生活方式、能力和價值取向等進行市民同質(zhì)化，這是一個艱難而長期的過程。

2.新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)的職業(yè)教育需求。新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)的職業(yè)教育需求在于技能培訓(xùn)、獲得職業(yè)資格、科普教育、法律援助與保障以及終身教育等多重需要。

其一，技能培訓(xùn)，是新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)對職業(yè)教育的關(guān)鍵需求。就業(yè)競爭力是關(guān)乎新生代農(nóng)民工職業(yè)開端與發(fā)展的關(guān)鍵問題，職業(yè)教育特有的技術(shù)技能培訓(xùn)優(yōu)勢，對新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)具有關(guān)鍵性意義。目前，新生代農(nóng)民工群體對職業(yè)教育提供的職業(yè)技術(shù)技能培訓(xùn)具有強烈需求，而且諸多潛在職業(yè)發(fā)展訴求也逐漸寄希望于規(guī)范化的現(xiàn)代職業(yè)教育［12］。

其二，獲得職業(yè)資格，是新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)對職業(yè)教育的迫切需求。鑒于新生代農(nóng)民工的學(xué)歷層次劣勢，他們很難在城市中能有效達(dá)到技能標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可并得到基本就業(yè)機會，獲取職業(yè)資格成為他們的迫切需求［13］。職業(yè)教育推行的職業(yè)資格認(rèn)證制度，幫助新生代農(nóng)民工獲得職業(yè)入門條件資質(zhì)，培養(yǎng)合格的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)工人［14］。

其三，科普教育，是新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)對職業(yè)教育的優(yōu)勢需求?？茖W(xué)文化素質(zhì)的提高，使新生代農(nóng)民工實現(xiàn)就業(yè)并可持續(xù)性發(fā)展，推動職業(yè)進步并提升軟實力。職業(yè)教育開展的科普咨詢教育活動，引導(dǎo)新生代農(nóng)民工樹立科學(xué)、文明的城市現(xiàn)代化意識，如生態(tài)環(huán)境保護、心理與生理健康等知識的普及，綜合提高城市融入性就業(yè)的優(yōu)勢和后勁。

其四，法律援助與保障，是新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)對職業(yè)教育的必然需求?，F(xiàn)代社會是以法律契約為秩序規(guī)范的，隨著我國法律制度的健全，新生代農(nóng)民工合法權(quán)益的保障，是實現(xiàn)城市融入性就業(yè)的必然要求。職業(yè)教育能夠提供相應(yīng)的法律學(xué)習(xí)和援助機會，幫助新生代農(nóng)民工通過法律途徑實現(xiàn)個體權(quán)益的保障。

其五，終身教育，是新生代農(nóng)民工城市融入性就業(yè)對職業(yè)教育的長期需求。

（二）職業(yè)教育成為新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的必要路徑

1.新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵：創(chuàng)業(yè)能力。新生代農(nóng)民工的再社會化路徑之二是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，這個過程的關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)能力。新生代農(nóng)民工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)能力是個體資源和外部資源的綜合調(diào)配能力，表現(xiàn)為個性素質(zhì)與能力、專業(yè)技能、經(jīng)營組織以及社會交往等基于經(jīng)驗的創(chuàng)造性能力［15］。

其一，自身素質(zhì)是新生代農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)能力的根本。主要包括交流與人際關(guān)系能力、遠(yuǎn)見與洞察能力、自我管理能力與自我突破意識等。自身素質(zhì)是新生代農(nóng)民工對返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)環(huán)境的個體適應(yīng)與發(fā)展的能力，表現(xiàn)為道德層面的誠信意識、心理層面的自信、進取和冒險精神以及創(chuàng)造能力［16］。

其二，專業(yè)技術(shù)是新生代農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)能力的保障?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)必然需要專業(yè)技術(shù)的強力引領(lǐng)。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新生代農(nóng)民工需要強化專業(yè)技術(shù)技能的學(xué)習(xí)。其一，關(guān)于現(xiàn)代化生產(chǎn)工具方面的專業(yè)技術(shù)，如播種機、收割機等設(shè)備的使用和維護等。其二，關(guān)于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施方面的建筑業(yè)和制造業(yè)技術(shù)知識。其三，面向農(nóng)村建設(shè)的服務(wù)型技術(shù)技能，如餐飲、美容等。

其三，經(jīng)營管理能力是新生代農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)能力的關(guān)鍵。根現(xiàn)代經(jīng)營和管理的方式和理念，新生代農(nóng)民工經(jīng)營管理能力涉及到個體資源與社會的整合能力、審視自身與外部資源并作出決策的能力和執(zhí)行能力。

其四，社會交往能力是新生代農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)能力的基礎(chǔ)。社會交往是新生代農(nóng)民工在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中尋求并依托社會資源支持力量的必要措施。新生代農(nóng)民工應(yīng)突破地域限制，廣泛構(gòu)建自身的資源聯(lián)系結(jié)構(gòu)，而且需要建立諸多異質(zhì)性的互動關(guān)系，克服社會中同質(zhì)性人脈關(guān)系的互動［17］。新生代農(nóng)民工應(yīng)在創(chuàng)業(yè)過程中，橫向聯(lián)系個人關(guān)系（如親友等），并縱向聯(lián)系社會關(guān)系（如客戶等），進而構(gòu)建廣泛的社會交往網(wǎng)絡(luò)。

2.新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的職業(yè)教育需求。近年來，國家十分重視農(nóng)村的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將農(nóng)民工向新型農(nóng)民的轉(zhuǎn)化培養(yǎng)以及新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)列為重要議題。2009年，《切實做好返鄉(xiāng)農(nóng)民工職業(yè)教育和培訓(xùn)等工作的通知》（教職成［2009］5號）指出應(yīng)采取積極有效的措施促進返鄉(xiāng)農(nóng)民工職業(yè)教育與技能培訓(xùn)工作?；谵r(nóng)村勞動力的職業(yè)教育政策設(shè)計，2010年六部委全面啟動國家層面的重要舉措“陽光工程”，重點關(guān)注農(nóng)業(yè)重大項目并積極扶持和服務(wù)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)，重點圍繞職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)業(yè)能力開展職業(yè)教育與培訓(xùn)活動。此后，全國各地開展了卓有成效的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，針對新生代農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)能力進行有計劃、成規(guī)模的職業(yè)教育［18］。

鑒于新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)和技能現(xiàn)狀，職業(yè)教育需要大力開展創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)，以提升面向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的開拓能力。創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，是新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)對職業(yè)教育的重要需求。

一方面，農(nóng)村職業(yè)教育的經(jīng)驗有利于新生代農(nóng)民工接受技能培訓(xùn)。新生代農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)困難集中于知識技術(shù)的匱乏，職業(yè)教育的實踐模式更加貼近受教育者的環(huán)境，具有農(nóng)村職業(yè)教育實踐方面的優(yōu)勢和經(jīng)驗，利于新生代農(nóng)民工接觸并吸收職業(yè)教育技能培訓(xùn)的形式，高效提升創(chuàng)業(yè)能力。

另一方面，職業(yè)教育的校企合作模式能夠幫助新生代農(nóng)民工提升經(jīng)營管理方面的創(chuàng)業(yè)能力。首先，在校企合作模式下，職業(yè)教育培訓(xùn)基地和產(chǎn)業(yè)園區(qū)，能夠有效培育新生代農(nóng)民工的技術(shù)技能科研能力；其次，通過與企業(yè)的接觸交往，新生代農(nóng)民工全方位的感觸到企業(yè)創(chuàng)業(yè)文化引領(lǐng)下的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造性思維模式的塑造過程；再次，校企合作使新生代農(nóng)民工在具體的生產(chǎn)項目實踐與工藝過程中，訓(xùn)練并培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)方面的經(jīng)營組織管理能力，如設(shè)計、組織、風(fēng)險預(yù)判與控制、制度規(guī)范、組織決策、創(chuàng)新機會識別等；此外，職業(yè)教育的教學(xué)中設(shè)立了模擬創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié)，將創(chuàng)業(yè)行為的目標(biāo)性進一步強化，對于新生代農(nóng)民工的領(lǐng)導(dǎo)決策能力、技能與技藝創(chuàng)新、交流談判能力等進行全面綜合強化［19］。

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責(zé)任編輯劉揚軍

張磊（1981-），男，河北邢臺人，河北機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向為職業(yè)技術(shù)教育學(xué)原理、職業(yè)指導(dǎo)；張弛（1981-），女，河北邢臺人，邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職研究所講師，職業(yè)技術(shù)教育學(xué)博士，研究方向為職業(yè)技術(shù)教育學(xué)原理。

2014年河北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究青年基金項目“新生代農(nóng)民工就業(yè)和職業(yè)院?；影l(fā)展模式研究”（編號：SQ141051），主持人：張磊；2014年河北省社科基金項目“新型城鎮(zhèn)化的教育學(xué)分析”（編號：HB14JY072），主持人：劉奉越。

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