吳小京
讓想象之花在語文教學中綻放
吳小京
想象力是智力結(jié)構(gòu)中一個富有創(chuàng)造性的因素,加強想象力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。在語文教學中,應抓住各種契機,采取各種手段,著力培養(yǎng)學生的想象力。幾年的實踐使我感到,要使學生的想象力得到充分發(fā)揮,教師必須進行教學創(chuàng)新。
作為教師,在授課中決不能硬搬教學參考書死巴巴的講,而應該因地制宜,觀察學生的動態(tài),抓住教材特點,緊扣課堂脈搏,隨機應變,讓學生充分參與,使學生的想象飛揚起來。
如研讀《臥看牽??椗恰烽_頭一段有關(guān)織女星的西方傳說時,我發(fā)現(xiàn)學生很是怪異:外國關(guān)于織女星的傳說居然是這樣的,但課文只是概括介紹。我添枝加葉設計了一系列問題:奧佛士外貌突出的特征是什么?彈琴時的動作、神情怎樣?周圍是什么樣的環(huán)境?動物聽琴各有什么不同表現(xiàn)?同學們的興趣一下子上來了,大家放飛自己的想象,紛紛舉手發(fā)言,表達自己的想法,教室里不斷爆發(fā)出掌聲和笑聲。
如朱自清的《春》語言天真爛漫、趣味盎然。在賞析“桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”時,我問學生花兒在枝頭怎么趕趟兒呢?是不是作者用詞不當?為了直觀地再現(xiàn)生動的場景,我讓同學們分別扮演不同的花,誰先站起來就表示誰先開放。同學們歡笑著,真的仿佛那燦爛的花。由此大家深深地理解了此句的妙處:它把花寫得像好玩調(diào)皮的孩子,爭先恐后的告訴人們“春來了”的喜訊。
課堂上要鼓勵學生大膽質(zhì)疑,敢于向老師挑戰(zhàn),敢于向書本挑戰(zhàn)。教師首先要設置具有挑戰(zhàn)性、開放性、探索性的問題。只有這樣,才能給學生創(chuàng)新的機會。其次,設置好的問題一定要留給學生思考的時間,讓學生充分思考、討論。
在教學《愚公移山》時,我發(fā)現(xiàn)學生對文中的一些問題提出了質(zhì)疑。其實,閱讀這篇寓言,主要是理解故事中所蘊含的寓意。只要我們肯定愚公的堅韌不拔、頑強奮斗、排除萬難的精神,至于愚公的做法,完全不必要按照參考書上所說的那樣。這樣,不但激活了學生創(chuàng)新思維的火花,還呵護了學生“樂于獨立思考,敢于挑戰(zhàn)書本”的勇氣。又如在《皇帝的新裝》的教學中,我利用多媒體課件充分調(diào)動學生的學習熱情后因勢利導,用一個“騙”字概括全文,學生們更是深入探討并明確了“皇帝受騙、騙子行騙、大臣助騙、百姓傳騙、孩子揭騙”的人物關(guān)系。此后我們又共同將它設計成了一個扇形的板書。我又問學生能搖動這把大扇子的動力是什么呢?這么多人受騙上當?shù)脑蚴鞘裁??小孩為什么敢說真話?最后總結(jié)得出:因為私心使人們上當受騙并相互欺騙,只有無私才能無畏。學習課文后我激勵學生口頭作文,為課文續(xù)寫一個結(jié)局。學生興趣高昂,都拿出紙筆來描寫人物的性格及情節(jié)的發(fā)展,他們在創(chuàng)作時對人物性格,情節(jié)發(fā)展,乃至語言都有恰當?shù)陌盐蘸吞幚怼?/p>
當一個作品完成后,作者有意留下一些空白,讓讀者有想象填補空白。這些“斷裂地帶”,正是我們訓練和培養(yǎng)學生想象力的有利空間。教學中,我們可以讓學生根據(jù)對課文內(nèi)容的理解,調(diào)動自己的想象,來補充這些空白之處,讓學生的思維在有限“空間”中放飛。這一方面可以加深對課文的理解,同時能夠培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)造性思維能力。例如馬致遠的《秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”。這三句九個景物。第一句,我們可以啟發(fā)學生思考:“枯藤”是什么季節(jié)的景物?昏鴉應該有何活動?從而得出結(jié)論:“枯藤”是深秋季節(jié)的景物,昏鴉傍晚時分應該歸巢,于是這景觸動了游子的思鄉(xiāng)之情——應該趕快回到自己溫暖的家里。第二句寫小橋流水和幾戶人家,可以啟發(fā)學生思考:這景給人以什么感受?學生自然會產(chǎn)生環(huán)境幽靜,村居安逸的感受,也自然會想到安居“小橋流水”環(huán)境中的“人家”和奔波漂泊的游子形成鮮明的對比,使游子又增添幾分思鄉(xiāng)之情。第三句寫了“道”“風”“馬”等景物,可以啟發(fā)學生想象:馬怎么會“瘦”?學生自然就能想到這匹馬經(jīng)過了怎樣的長途跋涉,馬已如此,馬的主人該是何等困頓疲憊!曲的第二層“夕陽西下,斷腸人在天涯”。可以留給學生“空白”想象的余地:游子是怎樣思鄉(xiāng)的,他的表情、動作、心理活動、語言等是怎樣的。
有些課文,寫得含蓄蘊籍,人物最后是活是死、是福是禍、是吉是兇,由讀者自己去想象、去推斷,如《孔乙己》結(jié)尾,人們都忘記了孔乙己的存在,小伙計已不是小伙計,他已接掌了酒店,然后讓學生展開想象的翅膀,續(xù)寫合理的結(jié)尾,孔乙己回來了,西裝革履,神氣活現(xiàn),加倍還了十三文銅錢。如莫泊桑筆下的于勒、契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫、白居易筆下的賣炭翁等等。教完這樣的課文,老師可以引導學生在把握主題基調(diào)和人物性格特征的基礎(chǔ)上,對人物的命運作出合理的推斷,續(xù)寫課文。對此,學生必然要對原材料進行選擇、提煉和概括,并結(jié)合生活中獲得的事物表象重新組合,創(chuàng)造出全新的形象。
又如教完《皇帝的新裝》可指導學生想象:皇帝赤身露體地參加了 “游行大典”后聽到小孩誠實的聲音“有點兒發(fā)抖”,那么他回宮后,怎樣處理這件事?教完《最后一課》,啟發(fā)學生:普魯士人的入侵,剝奪了韓麥爾先生教授祖國語言的權(quán)利,作為一個愛國者,在國難當頭之時,韓麥爾先生究竟何去何從?這種延伸式想象訓練既加深了學生對課文內(nèi)容的理解,又培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性想象和思維能力。教學實踐證明,學生十分樂意給原情節(jié)加上想象的“尾巴”,他們的想象是十分豐富的,延伸出的“結(jié)尾”五花八門,出人意料又在情理之中,給課堂教學增添了“樂學”的氛圍。
★作者單位:廣東梅州市梅縣區(qū)新城中學。