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        技文立交 知行貫通
        ——滲透型“行者”養(yǎng)成教育實踐與探索

        2015-01-31 07:38:20劉曼華伍松林
        職教通訊 2015年35期
        關(guān)鍵詞:行者技工意識

        曾 劍,劉曼華,伍松林

        技文立交 知行貫通
        ——滲透型“行者”養(yǎng)成教育實踐與探索

        曾 劍,劉曼華,伍松林

        應(yīng)對國家產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移對技能人才培養(yǎng)的新要求,廣州市交通技師學(xué)院在滲透型“行者”養(yǎng)成教育方面做了積極探索,將“技能與人文并重”作為學(xué)校技能人才培養(yǎng)的特色,通過確立意識,明確路徑,開發(fā)課程、開展活動,確立了滲透型“行者”養(yǎng)成教育理念,構(gòu)建了滲透型“行者”養(yǎng)成教育模式,培養(yǎng)了具有行者素質(zhì)的人才,取得了良好的輻射效應(yīng)和社會效益。同時,在該滲透型養(yǎng)成教育的探索與實踐中,提出了現(xiàn)代技工教育需要“德與能并重、技與文相交、知與行貫通”的深刻反思。

        技工教育;養(yǎng)成教育;技能人才;行者

        一、實施背景

        (一)面向國家產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移

        目前,我國產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移正有序進(jìn)行,人力資源的積累和使用、技能人才的培育和聯(lián)合也成為其中最為重要的途徑和最高的層面。學(xué)校所在的廣州地區(qū)作為產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移中的高梯度區(qū),是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)產(chǎn)品的研發(fā)基地和領(lǐng)頭雁,行業(yè)、企業(yè)對技能人才培養(yǎng)的要求也由此發(fā)生重大變革,對人的職業(yè)精神、做人準(zhǔn)則及行為習(xí)慣提出了更高的要求。

        (二)豐富現(xiàn)代技工教育內(nèi)涵

        技工教育在經(jīng)歷了規(guī)模發(fā)展之后,迎來了新的發(fā)展階段——即技能人才技、藝、道一體的高技能、高境界、高素質(zhì)培養(yǎng),而學(xué)校在學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成、人文素養(yǎng)的培育以及職業(yè)道德的提升等,將在技能人才技、藝、道一體的高技能、高境界、高素質(zhì)培養(yǎng)方面賦予現(xiàn)代技工教育全新的內(nèi)涵。

        (三)立足校企合作長期實踐

        在過去30多年的辦學(xué)進(jìn)程中,廣州市交通技師學(xué)院立足校企合作,探索了一系列有效的培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的方法,為社會培養(yǎng)了一大批具有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的技術(shù)技能人才,成為了廣州市和廣東省高技能人才的重要培養(yǎng)基地。而在這30多年的長期實踐中,大量事實證明學(xué)校人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)理念、目標(biāo)、質(zhì)量與規(guī)格,途徑與方式逐步表現(xiàn)出與新時代技能人才需求不適應(yīng)的問題,尤其是學(xué)生在“即知即行,知行合一,行必有果,果必利他”等方面存在一定的差距,亟待加以研究與破解。

        二、主要目標(biāo)

        (一)建構(gòu)“行者”養(yǎng)成教育理念

        形成“行者”養(yǎng)成教育理論,“行者”養(yǎng)成教育的“滲透”理念。

        (二)培育“行者”養(yǎng)成教育文化

        培養(yǎng)師生“即知即行,知行合一,行必有果,果必利他”的良好“行者”意識與品質(zhì),體現(xiàn)“交通行者,以行致勝”的行者文化精髓。

        (三)推進(jìn)“行者”養(yǎng)成教育示范

        在廣州及珠三角地區(qū)的技工院校、中職學(xué)校及相關(guān)企業(yè)中推廣滲透型“行者”養(yǎng)成教育模式。

        三、實施過程

        (一)確立滲透型“行者”養(yǎng)成教育意識

        1.“即知即行”意識。“即知即行”是滲透型“行者”養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)意識。技校學(xué)生所有一切好習(xí)慣的養(yǎng)成,都必須建立在“即知即行”意識上,他們知識體系的建立,現(xiàn)代就業(yè)觀的形成,主動經(jīng)營人生的信心以及繼之而來的面對挫折的能力,都離不開“即知即行”意識。確立了此意識,才能使他們真正理解并接受“修身立德 躬行成事”校訓(xùn)的深刻內(nèi)涵,以更進(jìn)一步契合交通“行者”、“人文與技能并重”的人才培養(yǎng)特色。

        2.“知行合一”意識。“知行合一”是建立在“即知即行”意識基礎(chǔ)上的。只有知識與實踐相結(jié)合,只有意識與行為相融合,做到“知行合一”才能造就新時代真正優(yōu)秀的技能人才。

        3.“行必有果”意識?!靶斜赜泄钡摹肮保饕獜淖鋈俗鍪拢删褪聵I(yè)的角度來理解:一種理解是一種信念,相信“天道酬勤”,相信“行必有果”;一種理解是一種要求,要求行事必須求成績,有結(jié)果,行必有果。

        4.“果必利他”意識。“果必利他”的“他”,一方面,是指有個人價值、團隊價值;另一方面,是指有行業(yè)價值、社會價值。如此,則使“利他”意識上升到了一種社會責(zé)任和社會意識。通過“利他”意識使學(xué)生認(rèn)識到養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)現(xiàn)代職業(yè)精神既是對自己負(fù)責(zé),也是對社會負(fù)責(zé),是一種社會擔(dān)當(dāng)。

        (二)明確滲透型“行者”養(yǎng)成教育路徑

        1.物質(zhì)環(huán)境滲透路徑。學(xué)校將校園里的建筑、廣場、植被、雕塑等進(jìn)行完善、改造和命名,并賦予一定的涵義。學(xué)校衛(wèi)生環(huán)境、展覽櫥窗、板報海報、標(biāo)語橫幅等均高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,形成良好的氛圍,以潤澤心靈、彰顯文明意識,內(nèi)化人文素養(yǎng),升華職業(yè)道德,達(dá)到“桃李不言,下自成蹊”的隱性育化功效。

        2.制度環(huán)境滲透路徑。學(xué)校加強制度規(guī)范教育,奠定養(yǎng)成教育基礎(chǔ)。學(xué)校詳細(xì)規(guī)定各類章程,同時加強管理,把文明禮儀、道德規(guī)范制度化,督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的內(nèi)容,并且反復(fù)踐履,循序漸進(jìn),使養(yǎng)成教育形成無意識的存在。[1]

        3.教育環(huán)境滲透路徑。學(xué)校遵循學(xué)生思想行為形成規(guī)律,強化階段性、過程性教育:第一是針對新生的“好習(xí)慣養(yǎng)成”階段;第二是針對二年級及以上的“人文素養(yǎng)培育”階段;第三是針對的是二年級及以上,尤其是畢業(yè)班的“職業(yè)道德提升”階段。通過日常生活、理論教學(xué)、實習(xí)實訓(xùn)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等滲透職業(yè)道德教育,培養(yǎng)他們的職業(yè)責(zé)任、態(tài)度、作風(fēng)、榮譽觀等。

        4.生態(tài)環(huán)境滲透路徑。首先是家庭、學(xué)校、社會“三位一體”生態(tài)環(huán)境,通過家庭、學(xué)校與社會的交流(如志愿者活動、服務(wù)企業(yè)、頂崗實習(xí)等),使學(xué)生培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)層次和質(zhì)量與企業(yè)發(fā)展需求緊密結(jié)合,從而形成對學(xué)生的合力教育。其次是“朋輩”生態(tài)環(huán)境,通過朋輩之間的相互影響,同宿舍、同班級、同社團之間正能量的傳遞,潛移默化地達(dá)到相互影響的效果。

        (三)開發(fā)滲透型“行者”養(yǎng)成教育課程[2]

        1.人文精神方面。學(xué)校依托學(xué)院專兼職教師,整合校內(nèi)相關(guān)素質(zhì)教育資源,開設(shè)演講與口才、音樂素養(yǎng)與社交禮儀、文學(xué)作品及影視作品欣賞、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等課程。旨在培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在潛質(zhì),豐富學(xué)生的人文情懷。

        2.職業(yè)素養(yǎng)方面。職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)溝通、團隊合作、自我管理、解決問題等職業(yè)核心能力。學(xué)校針對這些職業(yè)素養(yǎng)開展多種活動課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生溝通、合作、自我管理等方面的基本能力。

        3.素質(zhì)拓展方面。學(xué)校針對學(xué)生特點開設(shè)素質(zhì)拓展課程,編寫出版相應(yīng)教材,并且發(fā)揮學(xué)院現(xiàn)有的學(xué)生心理健康教育中心的資源優(yōu)勢,開設(shè)心理健康教育課程。

        4.社會實踐方面。學(xué)校把學(xué)生實踐納入教學(xué)體系,推行社會實踐學(xué)分制,開展學(xué)生“校內(nèi)社會實踐周”活動,要求學(xué)生在校期間至少參加一次以上的實踐周活動。

        (四)開展?jié)B透型“行者”養(yǎng)成教育活動

        滲透型“行者”養(yǎng)成教育“五位一體”活動體系是指兩節(jié)一會+學(xué)生社團+節(jié)假日主題活動+社會活動+校企合作活動。[3]

        1.兩節(jié)一會?!凹寄芄?jié)”、“校園文化藝術(shù)節(jié)”、“田徑運動會”是學(xué)校傳統(tǒng)全校性大型活動,持續(xù)時間長、覆蓋范圍廣,全校全員參與。

        2.學(xué)生社團。學(xué)校有注冊及學(xué)生自主管理的學(xué)生社團30多個,學(xué)生社團活動豐富多彩,直接帶動了養(yǎng)成教育各項內(nèi)容的習(xí)慣灌輸和習(xí)慣養(yǎng)成。

        3.節(jié)假日主題活動。全年節(jié)假日主題活動先后圍繞“清明”緬懷先烈、“五四”愛國教育、黨的生日、國慶等主題展開,形式活潑,豐富多彩。

        4社會活動。學(xué)校組織學(xué)生參與社會調(diào)查、參加義務(wù)獻(xiàn)血、參加志愿服務(wù),關(guān)愛獨居老人,幫助智障人士,參與企業(yè)交流走訪等,從這些身體力行的社會活動中體會到自己的社會職責(zé),增強社會責(zé)任感。

        5.校企合作。學(xué)校將企業(yè)文化與校園文化有機融合。例如,“寶馬”的“悅”文化與學(xué)?!靶小蔽幕Y(jié)合,增強了養(yǎng)成教育各項內(nèi)容的育人導(dǎo)向功能。

        四、條件保障

        (一)組織保障

        學(xué)校黨、政聯(lián)手,成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組。各部門聯(lián)動,院系互幫互助,反應(yīng)機動迅速,形成完整的滲透型“行者”養(yǎng)成教育管理運行體系,奠定滲透型“行者”養(yǎng)成教育強大的組織保障基礎(chǔ)。

        (二)制度保障

        學(xué)校制定并實施滲透型“行者”養(yǎng)成教育成果推廣計劃,提升宣傳平臺,加強宣傳力度和推廣力度,提高學(xué)校知名度,提高畢業(yè)生“品質(zhì)”的美譽度。建立一系列制度,不定期督查,相關(guān)考核納入學(xué)生操行考核、班主任考核、教師課堂評價當(dāng)中。

        (三)團隊保障

        學(xué)校先后組建了突出人文特色的(德育)模式研究團隊、校園行者文化建設(shè)團隊、荔灣校區(qū)品牌建設(shè)團隊等滲透型“行者”養(yǎng)成教育理論的專題研究團隊。將上述課題研究列入年度工作計劃,保障研究所需要的各種條件,如研究團隊的人員調(diào)配和組織管理、調(diào)查研究開展,組織專門人員進(jìn)行課題研究的驗收等。

        (四)資源保障

        學(xué)校高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求建成了學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練中心。通過現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段,改造升級學(xué)管系統(tǒng),教學(xué)系統(tǒng)等網(wǎng)絡(luò)平臺,使得學(xué)生課程選修、考核、評價等更為全面、及時。學(xué)校提升完善現(xiàn)代化的信息宣傳平臺,加強校園網(wǎng)、QQ群、微博、微信等的管理和信息更新,出版新的專門面對學(xué)生的學(xué)生校園文化讀本《一路同行》,改版校刊《立交橋》、提升校報《交通驛站》辦報品質(zhì)。這些都給滲透型“行者”養(yǎng)成教育的實施提供了豐富的資源。

        五、反思與體會

        (一)現(xiàn)代技工教育需德與能并重

        在滲透型“行者”養(yǎng)成教育的實踐過程中,我們發(fā)現(xiàn)新時代學(xué)生普遍表現(xiàn)出來的“個性”、“激情”等特點與以往學(xué)生截然不同,現(xiàn)代企業(yè)對畢業(yè)生“技術(shù)”、“禮貌”、“合作”、“責(zé)任”各方面也提出了新的要求,這些信息不斷表明,德與能并重將成為現(xiàn)代技工教育培養(yǎng)人才的一種趨勢。

        (二)現(xiàn)代技工教育需技與文相交

        技工院校學(xué)子的真正成才需要將“技能”與“人文”協(xié)同培養(yǎng),在加強拓寬專業(yè)技能的基礎(chǔ)上需要增加人文素質(zhì)教育,決不能忽略他們對優(yōu)秀文化的吸納和熏陶,忽略他們的精神修養(yǎng)和內(nèi)在氣質(zhì)的修煉?,F(xiàn)代技工教育的技與文相交相融,將對技能人才的價值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向起到重要作用,對技能人才的真正成才起到重要作用。

        (三)現(xiàn)代技工教育需知與行貫通

        現(xiàn)代技工教育的發(fā)展要求技工院校的學(xué)生知與行貫通,理論知識與實際行為相結(jié)合。只有努力培養(yǎng)他們的知識與行為合一,做到知行貫通,才是技工教育的真正成功。

        [1]廣東省職業(yè)技術(shù)教研室.現(xiàn)代技工教育管理[M].北京:中國勞動社會保障出版社,2007:11-14,48-52,164-165.

        [2]邱才訓(xùn).中職教育課程建設(shè)研究[C].廣州:廣東教育出版社,2009:37-38.

        [3]周成平.外國著名學(xué)校的管理特色[M].南京:南京大學(xué)出版社,2010:67-72.

        [責(zé)任編輯 秦 濤]

        曾劍,男,廣州市交通技師學(xué)院副院長,高級講師,主要研究方向為校園文化建設(shè)、教育管理、物流管理;劉曼華,女,廣州市交通技師學(xué)院高級講師,主要研究方向為校園文化建設(shè)、教育管理;伍松林,男,廣州市交通技師學(xué)院講師,主要研究方向為體育教育、校園文化建設(shè)。

        G712

        A

        1674-7747(2015)35-0052-03

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