□文│李雙海 魏玉亭
真實(shí)再現(xiàn)李凌藝術(shù)人生
——簡(jiǎn)評(píng)《俯首鼎和——李凌中國(guó)新音樂事業(yè)開拓之旅》
□文│李雙海 魏玉亭
在當(dāng)前的圖書市場(chǎng)中,傳記類是頗為熱銷的圖書類型之一。劉紅慶的人物傳記《俯首鼎和——李凌中國(guó)新音樂事業(yè)開拓之旅》(齊魯書社2013年12月版,以下簡(jiǎn)稱《俯首鼎和》)一書,選取了中國(guó)音樂界的泰斗級(jí)人物李凌作為傳主,并選擇在李凌逝世的十周年出版發(fā)行,有著重要的紀(jì)念意義和現(xiàn)實(shí)意義。
李凌(1913-2003),是我國(guó)著名的音樂教育家、評(píng)論家、活動(dòng)家,中國(guó)新音樂事業(yè)的開拓者之一。作者遵循李凌生平活動(dòng)的脈絡(luò)依次書寫,引領(lǐng)讀者走進(jìn)李凌的世界,走進(jìn)中國(guó)新音樂的發(fā)展歷程,展示出先生對(duì)于音樂藝術(shù)、教育事業(yè)的殷切追求和對(duì)人文價(jià)值的畢生熱愛。
《俯首鼎和》一書在形式上,將李凌的一生以一部完整樂章的框架進(jìn)行組織,完美契合了其音樂教育家、評(píng)論家的身份。該書的引言稱為“前奏”,而中間部分則為“曲一”至“曲八”,而尾聲為“終曲”。讀者閱讀此書,如同聆聽一部關(guān)于先生的生命交響樂。該書記錄了李凌組織臺(tái)山抗日宣傳演出隊(duì),入魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系學(xué)習(xí)并任研究員,籌備成立了重慶新音樂社,創(chuàng)辦《新音樂》月刊并任主編等重要事件,這些事件構(gòu)成了他生命交響樂的重要樂章。加之書后附有大事記,簡(jiǎn)明扼要地介紹了李凌的生平事跡,更加方便讀者隨時(shí)查閱。此外,本書配有反映李凌不同時(shí)期生活經(jīng)歷的大量珍貴照片,圖文并茂地展現(xiàn)出這位音樂巨人不平凡的一生。
在內(nèi)容上,該書兼顧史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)與文學(xué)家的放達(dá),全面、系統(tǒng)、真實(shí)地刻畫出李凌一生的言行事跡。紀(jì)實(shí)性是書寫傳記的最基本要求,《俯首鼎和》不僅滿足了紀(jì)實(shí)的要求,而且做到了客觀、準(zhǔn)確。劉紅慶歷經(jīng)十年收集整理采訪,翻閱了李凌家人保存的幾乎所有李凌的文字資料,將其整理成100個(gè)資料盒,為傳記的創(chuàng)作提供了豐富的素材。李凌之女李妲娜審讀書稿后深表認(rèn)可,認(rèn)為作者對(duì)李凌的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前人沒有的高度。該書從內(nèi)容上處處可見作者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。如對(duì)李凌族譜的考證以及對(duì)其家鄉(xiāng)臺(tái)山的地方音樂的研究,資料翔實(shí)而全面。
同時(shí),作者在該書的創(chuàng)作中,力圖做到文字優(yōu)美、情感充沛。該書的章節(jié)標(biāo)題對(duì)仗工整,首章、末章標(biāo)題皆為四言,而中間八章皆為七言,且標(biāo)題很好地概括出章節(jié)的內(nèi)容,足見作者的文學(xué)功底和創(chuàng)作之用心。該書的字里行間,自然地流露出作者對(duì)我國(guó)老一輩音樂拓荒者的敬佩之情,由于筆尖所灌注的豐沛情感,筆下的人物也自然更加生動(dòng)、傳神。
《俯首鼎和》既是一部李凌先生的個(gè)人傳記,也是半部中國(guó)新音樂的發(fā)展史。提起李凌,就不能不提“新音樂運(yùn)動(dòng)”,該書對(duì)這一運(yùn)動(dòng)給出了公正、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。新中國(guó)成立前夕,李凌直接受到中國(guó)共產(chǎn)黨杰出領(lǐng)導(dǎo)人周恩來的關(guān)心與指引,在國(guó)統(tǒng)區(qū)把“新音樂運(yùn)動(dòng)”搞得有聲有色。這一運(yùn)動(dòng)極大地打擊了敵人,團(tuán)結(jié)了朋友,成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)界進(jìn)步力量的象征,也為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了重要貢獻(xiàn)。該書指出,如果說“新文化”是西風(fēng)東漸的必然產(chǎn)物,那么,“新音樂”就是隨著中國(guó)新民主主義革命而來的紅色音樂的另一個(gè)稱謂,準(zhǔn)確地定位了我國(guó)的“新音樂”。
新中國(guó)成立后,李凌在籌建中央音樂學(xué)院、中央歌舞團(tuán)、中央樂團(tuán)等我國(guó)重要音樂教育機(jī)構(gòu)和表演團(tuán)體上,花費(fèi)了大量心血,并取得了卓有成效的工作業(yè)績(jī)。他從事音樂教育多年,選拔和培養(yǎng)了眾多音樂家,被譽(yù)為“樂壇伯樂”;他筆耕數(shù)十載,樂評(píng)文章啟蒙和引領(lǐng)了無數(shù)的音樂愛好者。他在音樂領(lǐng)域既是思想家,同時(shí)又是實(shí)干家,為我國(guó)音樂事業(yè)的健康發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。該書通過李凌先生的經(jīng)歷,展現(xiàn)出中國(guó)新音樂初創(chuàng)時(shí)期的篳路藍(lán)縷、創(chuàng)業(yè)維艱。作者以發(fā)展的眼光看待歷史問題,給讀者的啟示良多。劉紅慶將李凌的思想行為與其所處的社會(huì)歷史環(huán)境緊密地聯(lián)系在一起,使李凌先生前進(jìn)道路上的每一步選擇都立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的出發(fā)點(diǎn)。觀此書,仿佛與先生并肩行走于荏苒的時(shí)光中,一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的李凌就此展現(xiàn)在讀者面前。
《俯首鼎和》是對(duì)以李凌為代表的老一輩音樂工作者的紀(jì)念,而其中豐富的史料也是研究中國(guó)新音樂學(xué)術(shù)課題的重要資料。音樂工作者特別是樂評(píng)人觀此書,可以當(dāng)成創(chuàng)作理念指導(dǎo)。李凌先生將音樂評(píng)論創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為音樂社會(huì)活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)追求和鼓勵(lì)藝術(shù)多樣化,提倡藝術(shù)家發(fā)揚(yáng)個(gè)性,反對(duì)片面和偏激理論。因此,他的音樂評(píng)論既具有針對(duì)性、腳踏實(shí)地,又富有包容心和同理心,承擔(dān)起屬于自己的一份社會(huì)責(zé)任,這對(duì)于當(dāng)下的音樂創(chuàng)作和樂評(píng)撰寫仍有現(xiàn)實(shí)意義。大眾讀者也可將此書當(dāng)成一本勵(lì)志書,以李凌先生的生平事跡來自勉。先生在1943年《新音樂》被勒令??瘯r(shí)憤然寫下的詩句“跌倒算什么,我們骨頭硬”,正是他一生的寫照。先生面對(duì)千難萬險(xiǎn)百折不撓的信念、豁達(dá)的心境都值得學(xué)習(xí)。正如中央音樂學(xué)院院長(zhǎng)王次炤所說,李凌先生“為改革開放以來中國(guó)的音樂事業(yè)、為未來音樂的發(fā)展注入了最大的精神力量”。
總而言之,這本書不僅對(duì)學(xué)術(shù)界具有史料價(jià)值和紀(jì)念意義,對(duì)我國(guó)當(dāng)代樂壇的發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)廣大讀者來說展卷也能獲益良多。這將是一份獻(xiàn)給李凌百年誕辰的值得關(guān)注的禮物。
(作者單位:廊坊師范學(xué)院 燕山大學(xué))