季樹名

奧地利著名小說家卡夫卡說：“什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作是絕對的坦白，沒有絲毫隱瞞，是把整個身心都貫注在里面?！蹦壳埃谥袑W(xué)生作文中，普遍存在“假、大、空”現(xiàn)象，寫進作文中的人是虛構(gòu)的，事是杜撰的，感情是虛偽的，失去生活的真實性。這樣的文章難以打動人，更不可能得高分。

如何讓自己的真情在文章中自然流露，打動讀者呢？以下是我的幾點膚淺認(rèn)識。

一、觸景生情

《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋“感情”的：感情是“對因外界刺激的比較強烈的心理反應(yīng)；對人或者事物關(guān)切、喜愛的心情”?？梢姼星槭侨藢ν饨绲囊环N特殊的反映形式。學(xué)生是活生生的人，自然有喜怒哀樂，他們的文章缺乏感情，更多的是因為他們不會觀察體驗，不懂得借助景物表達情感。

清代著名詩人、學(xué)者王國維先生在他的《人間詞話》里寫道：“昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。”

四時變化，風(fēng)云雨雪，草木榮枯，只要我們細(xì)心觀察，身邊到處是可寫的美景，如果缺少這種意識，再豐富多彩的寫作素材在學(xué)生眼里也是熟視無睹的，所以語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的景色。記得有一天下午，我上最后一節(jié)課，外面雨下得很大，雨點砸在窗玻璃上，發(fā)出很大的不規(guī)則聲響，學(xué)生和我都無法集中精力。我無心地往外看了看，發(fā)現(xiàn)校門外接孩子放學(xué)的家長已排成了長隊，他們有的撐著傘，有的穿著雨披，靜靜地站在雨中……我靈機一動，讓學(xué)生一起觀察這雨中的特殊景致。學(xué)生一開始還很嘈雜，但漸漸地嘈雜沒有了，他們觀察的神情是那樣嚴(yán)肅、專注。那天的作業(yè)是以《雨中》為題寫一篇作文，大部分學(xué)生那次作文都寫得很好。有學(xué)生在文中寫道：“雨中傘像池塘中一朵朵盛開的荷花……‘冷不冷？別著涼了！母親一見面便一把將我摟進懷里，一邊問一邊麻利地將一件雨衣裹在了我的身上。我吃驚地看著母親濕了一大片的衣服，淚水模糊了雙眼……”我想家長下雨天接自己回家，對絕大多數(shù)學(xué)生而言，肯定不是第一次，為什么這一次感受如此之深呢？教師適時的引導(dǎo)，學(xué)生仔細(xì)的觀察，自然而然產(chǎn)生出對父母或其他長輩的慈愛的感激與感恩之情，這樣的觸景生情是那樣真摯和感人。

二、融情于景

除了觸景生情，我們還要學(xué)會融情于景，即借景抒情。花好月圓可使合家團聚的人更生快慰，也可使家破人亡流落在外的人更生凄涼；惡風(fēng)苦雨可使跋涉在外的游子突生“斷腸人在天涯”的傷感，也會讓躊躇滿志的進取者想起“天將降大任于斯人也”而激發(fā)斗志。同樣的景，由于人不同，時世不同，際遇不同，抒發(fā)的情也大不相同，這正是作者融情于景的體現(xiàn)。

如老舍在《濟南的冬天》中對水、水藻的描寫：“那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水面照個影兒呢！”作者在描寫中融入了自己獨特的感受，先著力渲染“綠”，一連用了五個“綠”，一個寫綠萍，四個寫水藻，用“綠”襯托水的清澈、透明?！八膊蝗痰脙錾稀庇脭M人的方法，把水寫得脈脈含情：它要助長水藻“綠的精神”（蓬勃生機），幫它煥發(fā)；它鐘愛垂柳，尊重垂柳像人一樣愛美的心愿，所以它“不忍得凍上”。文中處處流露出作者對濟南的冬天的喜愛和贊美之情。又如范仲淹的《岳陽樓記》，文章對洞庭的萬千景象以“前人之述備矣”的虛筆一帶而過，而有意引出“遷客騷人”的“覽物之情”。作者寫遷客騷人的覽物之情又是為了后文古仁人的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?！豆盼挠^止》評注這篇文章“以圣賢憂國憂民心地，發(fā)而為文章”。

我在教朱自清的《春》一文時，當(dāng)講到“小草偷偷地從土里鉆出來”，對句中的“鉆”分析時，引出了學(xué)生對小草評價的爭論。我讓他們以草為話題寫一個片段作文，要求融情于景。有學(xué)生寫道：“今天的小草很特別，個個精神抖擻，哪怕是剛剛被人踩過的，也在倔強地挺起它們的纖腰，身邊的朋友也在不停地鼓勁：‘加油！加油！”（此學(xué)生代表班級參加校運會，途中摔倒，在同學(xué)的鼓勵下，爬起來繼續(xù)完成了比賽。）此生將自己參與運動會時的真切感受融入小草之中，借小草表達自己的堅強及對同學(xué)的感激。

三、融情于事

我們不僅可以融情于景，還可以融情于事?？梢酝ㄟ^敘述事件抒發(fā)感情，讓感情從具體事件的敘述中自然流露出來，感染讀者。這種滲透著感情的敘述，讀者品味起來更覺得真誠可親。

如朱自清的《背影》，寫父親給兒子道別時買橘子的那一段敘述文字，情真意切，感人至深。

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。

這一段敘述文字樸實無華，把慈父的愛子之情和兒子對父親的感激之情表達得淋漓盡致。

有一個學(xué)生寫了一篇題為《犯錯誤以后》的作文，其中花了較多筆墨寫自己在去班主任辦公室的路上，看見一只空易拉罐，便情不自禁地用腳向前踢著玩，而且踢著踢著，覺得不過癮，干脆用力一踢，將易拉罐踢得老高，易拉罐飛起來的弧度和姿勢很好看。這一段生動而傳神地表現(xiàn)了一名學(xué)生犯錯誤后去老師辦公室的路上微妙又復(fù)雜的心理。另一個學(xué)生寫的題為《街邊的盲丐》的作文，寫一個盲人乞丐通過在路邊為行人演奏樂器換取路人的施舍，“盲人們奏了一曲又一曲，額頭上滲出了一滴滴汗珠”。圍觀的行人很多，可當(dāng)盲人停止演奏，端起一只破碗懇請施舍時，圍觀的人一下子散開了，當(dāng)自己拿出全部家當(dāng)——五毛錢放在盲人的破碗里，“然后我連頭也不敢回，匆匆地踏過馬路，向回家的路走去。這時我想：他們應(yīng)該不會怪責(zé)我吧”，之后“那淡淡的悲哀，不斷在我心頭起伏”。小作者正是通過樸實的敘事，既表達了對只聽音樂不給施舍的路人的強烈譴責(zé)，又表現(xiàn)了對盲人乞丐的無限同情。

初二語文第一單元都是有關(guān)長征的，我布置了一篇小文章，通過敘事寫一寫對紅軍精神的感受。有同學(xué)在文中寫上一年的一天，自己是如何纏著父親跑遍蘇州觀前街，就為買一件款式好、保暖性能強的棉衣。在文末，作者寫道：“千里雪山，紅軍戰(zhàn)士穿的是破棉襖，我無法想象他們是怎樣克服寒冷翻越高山的，恐怕很難用‘頑強概括一切！想起這些，今年的冬天還會那么冷嗎？”感情樸實、細(xì)膩而真摯。

四、托物言志

托物言志指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。“托物言志”是通過詠物抒情，常常借助某些具體植物、動物、物品等一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。托物言志，既有物象，又有情志，情志因物象而顯得具體，物象因情志而饒有韻味，二者相融相匯、相映生輝。“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》），詩人以石灰自喻，寄寓了自己不畏艱險、勇于犧牲的高尚品質(zhì)。“零落成泥碾作塵，只有香如故”（陸游《卜算子·詠梅》），詞中所寫的梅花是詩人高潔品格的化身。周敦頤在《愛蓮說》中借蓮花表達了自己潔身自好、不愿同流合污的情操。

在講完劉禹錫的《陋室銘》，感悟了作者高潔傲岸的節(jié)操及不慕名利、安貧樂道的隱逸情趣之后，為了幫助學(xué)生理解托物言志，便布置了一篇小作文，以身邊不起眼的事物為對象，寫一段話，賦予他人的高貴精神品質(zhì)。學(xué)生作文中寫小草的最多，也有寫蠟燭的、螞蟻的、蜜蜂的，有一個學(xué)生寫的是青苔，給我印象很深，她在文中寫道：“青苔不會開花，哪怕小小的一朵；青苔也不會結(jié)果，哪怕小小的一顆，它幾乎被人們忘卻了。但它從未輕視自己的力量，它默默地、執(zhí)著地努力著，用自己綠色的身軀渲染著一塊塊原本乏味的巖石。沃土和陽光，可以長出奇花異草，但在一塊塊巖石之上，除了青苔，又有誰能留下生命的顏色，開拓出茵茵的‘綠洲？”我們的國家走向強盛，不正是得益于千千萬萬像青苔一樣默默無聞、自強不息、無私奉獻的英雄嗎？

抒情技巧很多也很復(fù)雜，不同角度有不同分法，以上幾點是我在寫作教學(xué)中關(guān)于抒情方法的一些思考。