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        毛澤東帶頭簽名倡議火葬

        2015-01-30 03:05:38許明堂
        中國民政 2015年10期
        關(guān)鍵詞:土葬火葬倡議書

        張 岳 許明堂

        毛澤東帶頭簽名倡議火葬

        張 岳 許明堂

        2013年12月19日,中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》。而新中國的殯葬改革,正是在毛澤東的倡議下,由黨的高級干部帶頭簽名倡議火葬開展起來的。

        151人簽名的火葬倡議書

        1956年,在一次中共中央召開的有省、市以上領(lǐng)導(dǎo)干部參加的工作會議上,毛澤東等與會領(lǐng)導(dǎo)同志在一份火葬倡議書上簽名。原中顧委委員、民政部副部長張邦英,是當時事件的見證人,也是倡議書的簽名人之一,他曾經(jīng)在民政部召開的紀念毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家簽名倡導(dǎo)火葬50周年座談會上,回顧了當時的歷史場景。

        1956年4月27日,在北京中南海懷仁堂,會議休息時間,秘書把一份折子送到了毛澤東手中。折子是用毛筆寫的,端莊清秀的正楷字“倡議實行火葬”赫然醒目。毛主席微笑著展開折子,深深地吸了一口煙,用他那濃重的湖南口音說:“書法不錯嘛!”然后就認真地看起來。看完倡議書后,毛主席滿意地點點頭,并連聲說“好,好!”。毛主席手拿折子從沙發(fā)上站起來,邁步走向放有筆墨紙硯的桌子前,拿起毛筆在“倡議書”簽名處揮筆寫下“毛澤東”三個大字,停頓片刻,又寫上了當天的日期“一九五六年四月二十七日”。然后,他把毛筆放在筆架上,對圍在身邊的人笑著說:“你們誰來呀?”隨后,朱德、劉少奇、周恩來、彭真、彭德懷以及在場的其他領(lǐng)導(dǎo)同志依次在毛澤東的名字后面簽上了自己的名字。

        根據(jù)中央檔案館館藏《倡議實行火葬簽名冊》,當時簽名的有151人。后來,一些不在北京和沒有參加會議的領(lǐng)導(dǎo)同志聽到消息后,都積極向中央辦公廳和有關(guān)部門寫信,紛紛表示身后實行火葬。由此拉開了新中國殯葬改革的帷幕。

        毛澤東是火葬的首倡者

        關(guān)于這份倡議書的由來,張邦英在回顧中并沒有提及。據(jù)《葉子龍回憶錄》一書中《首倡火葬》一文提到,毛澤東是火葬倡議書的首倡者,起因則是任弼時的逝世。1950年10月27日,黨的五大書記之一任弼時因病逝世,年僅46歲。黨和國家為任弼時舉行了隆重的追悼會,毛澤東親自扶棺送葬。事后,毛澤東不止一次地對劉少奇、周恩來等中央負責同志說,我們死后如果都這樣葬,是不是有些浪費了。他在后來的幾年里多次建議在全黨和全國人民中提倡去世后實行火葬。毛澤東把死后火葬作為移風(fēng)易俗、樹立社會主義新風(fēng)尚的重要內(nèi)容,作為共產(chǎn)黨員生死觀的具體體現(xiàn),作為子孫后代永續(xù)發(fā)展的一項保障。從張邦英和葉子龍的回憶可以推測,這次簽名倡議活動應(yīng)當經(jīng)過了認真的準備。首先,有關(guān)部門或人員根據(jù)毛澤東的要求準備了倡議書;其次,倡議書應(yīng)當經(jīng)過毛澤東或其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志的審定;最后,參加會議的同志事先應(yīng)當知道有這么一個簽名倡議活動。

        總之,在毛澤東的大力倡導(dǎo)下,這次簽名活動成為黨和國家歷史上規(guī)格最高的一次簽名活動,也是中央第一次要求黨員帶頭實行火葬,為殯葬改革樹立了一座永遠的豐碑。

        倡議書為殯葬改革指明方向

        倡議書的內(nèi)容邏輯嚴密,考慮周全,文風(fēng)樸實,入情入理。倡議書比較了安葬死者的主要辦法——土葬和火葬的利弊,認為土葬占用耕地,浪費木材,厚葬久喪更使許多家庭陷于破產(chǎn)的境地;火葬不占用耕地,不需要棺木,節(jié)省費用,也無礙于對死者的紀念,是安置死者的一種最合理的辦法,而且在有些國家已經(jīng)普遍實行。但倡議書考慮到千百年來土葬的觀念和習(xí)慣,明確首先是在國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)工作人員中,根據(jù)自己的意愿,在自己死了以后實行火葬。同時強調(diào),推行火葬必須是逐步的,必須完全按照自愿的原則。對于繼續(xù)實行土葬的,國家是不能加以干涉的;對于現(xiàn)存的墳?zāi)?,也是不能粗暴處理的。對于先烈的墳?zāi)挂约耙呀?jīng)成為歷史紀念的古墓都應(yīng)當注意保護。對于有主的普通墳?zāi)?,在需要遷移的時候,應(yīng)當?shù)玫郊覍俚耐?。倡議書還建議,在某些大中城市和其他適當?shù)胤?,增建一些近代化的火葬場,方便火葬需求。倡議書最后宣示:凡是簽了名的,就是表示自己死后一定要實行火葬。后死者必須保證先死者實現(xiàn)其火葬的志愿。

        倡議書所確定的實行火葬的原則和方法,為殯葬改革指明了方向,直到今天仍具有指導(dǎo)意義。

        毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家簽名倡導(dǎo)火葬已將近60年,隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變,特別是資源意識、環(huán)保意識的增強,火葬已成為全社會廣泛認可和接受的喪葬方式,少占地或不占地的“綠色殯葬”正方興未艾。但也不可否認,厚葬、建大墓、搞迷信祭祀活動等現(xiàn)象還不同程度存在,甚至在一些地方出現(xiàn)反彈。殯葬改革如逆水行舟,不進則退。民政部分別于1996年4月26日、2006年4月27日在人民大會堂召開紀念毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家簽名倡導(dǎo)火葬四十、五十周年座談會,紀念這一不朽的簽名活動,繼續(xù)堅定不移地在殯葬改革的道路上前進。

        (作者單位:民政部檔案資料館)

        王穎《毛澤東與殯葬改革》(《湘潮》2014年第4期)

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