在網絡已經改變社會生態(tài)的現實下，時代在呼喚著今天的思想者提供給我們前行的智慧。只有百花齊放，百家爭鳴，才會在思想的碰撞中激發(fā)出創(chuàng)造的火花。一個有思想力的中國也會是一個有競爭力的中國，也才會是一個值得期待的中國。

“秘書王瑞林走進鄧小平的辦公室，通知他該出發(fā)了，鄧小平放下了手中的書，出門閱兵，那是一冊線裝本的《資治通鑒》第九卷?！?/p>

這是《歷史轉折中的鄧小平》最后一集中一個意味深長的細節(jié)，當事人之一王瑞林現在仍健在，這顯然不是一個無中生有的想象，而是經過考證之后的情景再現。

讀史可以明鑒，知古可以鑒今。

在1976年之前，人們經歷了一個無法想象的荒唐年代。當理想主義蛻變成謊言遍地，當流行口號與現實生活脫節(jié)，當互相催殘成為生活方式，彼時的中國被推向了一個何等荒謬、何等危險的地步。這是轉折的開始，也是我們理解這段歷史必不可少的入口。

在此后歷經30多年的改革中，我們成功地打造出一個世界GDP第二的國家。這種成功來之不易，但與此同時，30多年改革的成功已經麻醉了很多人，或者說造就了一種非常奇特的現狀，人們一邊抱怨不已一邊卻擁抱著已有的利益，既不愿意前進也不愿意倒退，他們甘愿在泥沼中游泳卻不愿意清理池塘。這使得當下改革進入了一種膠著的狀態(tài)。

人們常說改革進入了深水區(qū)，卻諱言我們進入了怎樣的一種深水區(qū)。這不是一池清水的深水區(qū)，而是利益糾結、錯綜復雜的渾水區(qū)。如何面對這樣一種深水區(qū)？有人仍在試圖混水摸魚，有人選擇退而結網，還有人一心想澄清池水。既然觸動利益比觸動靈魂還難，那么實事求是地面對這種利益，比講大道理要更接地氣。無論是意識形態(tài)還是利益觸動，都不再是非黑即紅的時代，人們面臨多樣的選擇，也因此需要營建多元的環(huán)境。

改革的建構當著眼于此，而破解的方式應在于思想解放。

從1976年到1984年的8年當中，中國經歷了怎樣的轉折，又如何確定了之后的改革方向，人們顯然并不會遺忘。重溫這段不遠的歷史，在朝野上下都激起了不同的反響，鄧小平在歷史轉折中的關鍵抉擇，就是八個大字——解放思想，實事求是。這是對錯亂年代的糾錯，也是對之后中國的開拓，今日中國之發(fā)展軌跡，正是由此發(fā)端。

解放思想，對于今天的中國，仍是一服相當有力的猛藥。

當已故經濟學家科斯直言中國缺乏思想市場時，我們應該意識到改革的軟肋所在。在改革的表層，可以清晰地指向經濟發(fā)展方式的轉變，政府行政效力的改革；而在改革的深層，則應當注意到社會思潮的變化，無論是經濟、社會、人文，在各個領域都需要有思想角力，有智慧交鋒，一花獨放不是春，萬紫千紅才是春。

人們對于思想市場的饑渴，對于理性社會的向往，從未如此急迫。

在網絡已經改變社會生態(tài)的現實下，時代在呼喚著今天的思想者提供給我們前行的智慧。只有百花齊放，百家爭鳴，才會在思想的碰撞中激發(fā)出創(chuàng)造的火花。一個有思想力的中國也會是一個有競爭力的中國，也才會是一個值得期待的中國。endprint