《自私：生命的游戲》

作者：[德]弗蘭克·施爾瑪赫

譯者：譚琳

出版社：機(jī)械工業(yè)出版社

出版日期：2014年9月第一版

“總有一天，谷歌會(huì)發(fā)現(xiàn)我們想去看場(chǎng)電影，然后干脆派一輛自動(dòng)駕駛的汽車來(lái)接我們上電影院。而且，這當(dāng)中不會(huì)有什么誤會(huì)，絕不會(huì)弄錯(cuò)我們的想法……”這是《自私：生命的游戲》當(dāng)中的一段話?？瓷先ズ苊?，是嗎？

但我在看到這段話的時(shí)候卻感到毛骨悚然。因?yàn)榈聡?guó)作家弗蘭克·施爾瑪赫在后面還有一句解釋：“谷歌的‘推薦，更何況還有亞馬遜的‘推薦。就是在目前，也已經(jīng)運(yùn)行得十分出色。這也不算什么，是嗎？”

接著還有：“總的來(lái)說(shuō)，要做到這一點(diǎn)，就無(wú)法避免地要對(duì)理性、‘意圖和人們（或者說(shuō)用戶）的‘自我進(jìn)行假設(shè)?！眴?wèn)題也不大？“可是要達(dá)到這個(gè)目的，簡(jiǎn)化是必然的先決條件?！?/p>

可怕的地方就在這里：直白點(diǎn)說(shuō)，你這個(gè)“人”，在谷歌、亞馬遜的眼里只是一堆數(shù)據(jù)，你有什么喜好，你為什么喜好，你的喜好恰好在你的哪個(gè)情感節(jié)點(diǎn)上，對(duì)于數(shù)字化時(shí)代都不再重要。

“我們希望得到我們想要的東西，但我們希望得到某些東西的原因是什么，新古典學(xué)派的學(xué)者對(duì)此并不關(guān)心。其實(shí)這意味著，我們的關(guān)注和需求來(lái)自外部，而在數(shù)字化時(shí)代，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)正好處在最關(guān)鍵的位置上。”

在這個(gè)無(wú)論什么事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)衡量、無(wú)論什么事都可以被數(shù)字化的時(shí)代，我們每一個(gè)“個(gè)人”究竟在多大程度上表達(dá)的是自己最真實(shí)的意愿？

施爾馬赫博士的新書，在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)幾乎稱得上是一部情節(jié)緊張、扣人心弦的犯罪小說(shuō)。與此同時(shí)，他洋洋灑灑旁征博引，史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)家、現(xiàn)代計(jì)算機(jī)先驅(qū)人物的一顰一動(dòng)見(jiàn)諸筆端，滿卷注釋，不盡其詳，論述如同咒語(yǔ)般斬釘截鐵，再加上半明半昧的暗示，令讀者深陷其中，勉力跟從他的邏輯，力求作出判斷。

本書正式發(fā)行前一周，就已經(jīng)在各大德語(yǔ)媒體激起爭(zhēng)議，七嘴八舌，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

“本書展開論述的基礎(chǔ)是一個(gè)頗為獨(dú)特的命題。”施爾馬赫在前言中這樣寫道，“經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式已經(jīng)征服了其他所有社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，并控制了非經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科。”后果不外乎此：“接觸過(guò)這種思維模式的人，會(huì)因此改變自己的行為。所有人類活動(dòng)的背后，都是無(wú)從回避的自利邏輯在發(fā)揮作用，這樣的世界觀像流水線一樣，生產(chǎn)出大量自私自利的人?！?/p>

這一切都不是危言聳聽。《自私》這本書就抽絲剝繭地告訴我們，我們是如何被一步步定位為“經(jīng)濟(jì)人”——書中稱為“二號(hào)人”，變得無(wú)時(shí)無(wú)刻不“理性”，不去尋求利益最大化;而數(shù)字化社會(huì)又是如何一步步把我們變成商品，成為被攻克的“客戶”;博弈論又是如何讓我們進(jìn)入一個(gè)與全世界為敵的全民大牌局之中：“在每一個(gè)夏洛克·福爾摩斯的心里，都充滿著對(duì)世間種種的普遍懷疑，懷疑一切背后都有所隱瞞，有所掩飾。”因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人自身也都在隱瞞，在掩飾。

《慢下來(lái)的幸?！?/p>

作者：[法]?皮埃爾·讓內(nèi)

出版社：：群言出版社

出版時(shí)間：2014-12-01

“聰明”為何會(huì)阻礙快樂(lè)？

亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幸福是生命本身的意圖和意義，是人類存在的目標(biāo)和終點(diǎn)?！蔽覀冋赵诟≡戡F(xiàn)實(shí)中奔忙，追求的最終歸宿正是幸福。然而每當(dāng)被問(wèn)及是否幸福這個(gè)問(wèn)題，卻鮮少有人會(huì)給出肯定的答案。在許多人眼中，幸福等同于財(cái)富、權(quán)利、地位，因此，只有足夠聰明的成功人士才稱得上幸福。殊不知，在通往幸福的道路上，聰明并無(wú)法幫我們找尋捷徑，有時(shí)甚至還會(huì)成為阻礙幸福的“絆腳石”。

《高雅的氣場(chǎng)》

作者：[美]?弗蘭克·哈多克

出版社：新世界出版社

出版時(shí)間：2014-12-01

吸引力

本書為全球備受推崇的氣場(chǎng)大師哈多克的隱秘之作，以“個(gè)人氣場(chǎng)與吸引力”為基礎(chǔ)，分為4個(gè)單元26個(gè)課程，結(jié)合身體氣場(chǎng)和精神氣場(chǎng)兩大方面對(duì)氣場(chǎng)進(jìn)行訓(xùn)練，旨在讓讀者學(xué)會(huì)從各個(gè)方面發(fā)揮自己的能力，有效地發(fā)揮靈魂能量，以獲得高雅生活的藝術(shù)。書中的方法直接而有效，且貼近日常生活經(jīng)驗(yàn)，列舉出在心境、健康、勇氣、意志、忠誠(chéng)、自信、希望、腦力等各方面的強(qiáng)化訓(xùn)練方法。

《在不安的人生里優(yōu)雅前行》

作者：畢磊

出版社：中國(guó)紡織出版社

出版日期：2015-01-01

成長(zhǎng)的痛

10年后，你會(huì)是什么樣子？“我不知道自己能做什么，學(xué)校一般，成績(jī)平平，朋友不多，家境普通，沒(méi)有夢(mèng)想，缺乏韌性。只是在慣性地熬日子，想要改變但是不知從何入手……”沒(méi)有一個(gè)好爸爸，你至少要知道如何去奮斗。心有多不甘，就要有多努力。趁年輕，去成長(zhǎng)。你唯一能把握的就是變成最好的自己。不要讓未來(lái)的你，討厭現(xiàn)在的自己。

《你以為沒(méi)有的，可能在來(lái)的路上》

作者：沈善書

出版社：中國(guó)華僑出版社

出版時(shí)間：2014-12-01

面包會(huì)有的

1.所有曾讓你肝腸寸斷的難過(guò)，有一天，你都會(huì)笑著說(shuō)起。

2.那些被無(wú)限推遲的夢(mèng)想、被現(xiàn)實(shí)碾碎的愛(ài)情、來(lái)不及說(shuō)的再見(jiàn)、父母等不起的有生之年、和再怎么累死人的愛(ài)再怎么累死人的恨，有一天，都會(huì)過(guò)去的。

3.每個(gè)人都在努力奮不顧身，不是只有你受盡委屈。

4.不是只有成功的夢(mèng)想才叫夢(mèng)想，也不是只有成功人士的夢(mèng)想才叫夢(mèng)想，但凡生而為人，都可以擁有自己的小小歡喜，把自己的歡喜做好了也是一種了不起。