徐 靖
(貴州師范大學(xué),貴州 貴陽(yáng) 550001)
英語(yǔ)在大學(xué)階段的教育中占據(jù)著重要的位置,為了適應(yīng)時(shí)代的潮流以及社會(huì)的發(fā)展,英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷了大幅度的改革。在我國(guó)素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下,思辨能力開始在大學(xué)階段的英語(yǔ)教學(xué)中逐漸占據(jù)重要地位,并成為了評(píng)價(jià)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)指標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)生活中,大學(xué)生的英語(yǔ)能力始終停留在一個(gè)較為底層的水平上,英語(yǔ)運(yùn)用能力極度缺乏,英語(yǔ)思辨能力嚴(yán)重缺失。在經(jīng)濟(jì)全球化的社會(huì)中,只有大刀闊斧地構(gòu)建起思辨能力的總體培養(yǎng)模式,才能夠?qū)⒋髮W(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)拉入到符合時(shí)代潮流的軌道上來。盡管這樣依舊難以將其中存在的根本性問題徹底解決,普遍來看主要是大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)總體缺乏的熱情,對(duì)這門課程的關(guān)注和重視不夠。出現(xiàn)這種狀況的原因有很多方面,其中被普遍認(rèn)可的是教學(xué)內(nèi)容的呆板重復(fù),教學(xué)定位不夠科學(xué)。但深究其本質(zhì)原因,是大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,始終處于思維沉睡狀態(tài),現(xiàn)有教學(xué)模式不能夠激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知和情感,這就導(dǎo)致英語(yǔ)始終與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活格格不入。
針對(duì)思辨能力,西方國(guó)家在研究領(lǐng)域中一直處于前沿位置,并且研究成果十分豐碩。西方學(xué)者針對(duì)思辨能力的研究主要集中在三方面:首先是對(duì)思辨能力進(jìn)行分項(xiàng)和界定,其次是對(duì)思辨能力進(jìn)行量化研究,最后就是針對(duì)這一能力的培養(yǎng)進(jìn)行實(shí)踐探索。在國(guó)外的研究中,最有影響力的當(dāng)屬“斐德爾”項(xiàng)目組,其構(gòu)建出的思維能力模型中不僅有認(rèn)知維度,同時(shí)還有情感維度。除此之外,一種專家共同研究得出的思辨能力層級(jí)理論模型影響也較為深遠(yuǎn),同時(shí)與我國(guó)國(guó)情較為匹配。這一層級(jí)理論模型中主要分為兩種層面,其中一種是元思辨能力層面,另一種是思辨能力層面。第一種主要包含思辨能力的各方面專項(xiàng)技能,包括計(jì)劃、評(píng)估以及檢查等,第二個(gè)層面主要是對(duì)于第一個(gè)層面的控制以及管理。
人們對(duì)大學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)就始終沒有提高到思辨能力的層面,僅僅停留在聽讀說寫譯幾個(gè)方面的技能訓(xùn)練上,所有的教學(xué)活動(dòng)都是以這幾點(diǎn)為核心。在單一的考核方式下,學(xué)生們只能夠從這幾個(gè)方面進(jìn)行機(jī)械的學(xué)習(xí)和鍛煉,將關(guān)注的焦點(diǎn)主要放在了單詞與句式上,普遍忽視了思辨能力在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的存在。在這種情況下,盡管學(xué)生單項(xiàng)能力較強(qiáng),但始終難以得到有效整合,英語(yǔ)水平得不到系統(tǒng)性的提升。這樣一來,學(xué)生在以英語(yǔ)為工具進(jìn)行人際交往時(shí)難以與人形成有效的溝通交流,不能夠分辨現(xiàn)實(shí)狀況,對(duì)英語(yǔ)無法熟練地應(yīng)用,交流的過程中語(yǔ)無倫次。具體來講,在一些英語(yǔ)沙龍活動(dòng)中,在交流只能夠停留在簡(jiǎn)單的生活對(duì)話層面,無法進(jìn)行有深度的交流。
歸根結(jié)底,造成這種局面的根本原因來自于學(xué)校,學(xué)校沒有確定一個(gè)科學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo),而且也沒有一個(gè)明確的定位。在這種情況下,英語(yǔ)教學(xué)變得無的放矢、漫無目的,從而呈現(xiàn)出混亂、沒有針對(duì)性的局面,無法將教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式有效整合到一起。首先,從教學(xué)目標(biāo)的角度來講,相關(guān)的教育機(jī)構(gòu)以及教師對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)初級(jí),根本沒有達(dá)到認(rèn)識(shí)思辨能力的層面,針對(duì)英語(yǔ)的考核方式刻板單一,只能夠?qū)W(xué)生與教師都禁錮在應(yīng)試教育的框架之內(nèi),使學(xué)生在單詞、句式以及習(xí)題中逐漸迷失自我、喪失自我,為了最終成績(jī)而忽視了對(duì)于英語(yǔ)的全面思考。在這種情況下,只要取得相關(guān)的證書,通過各種考試,對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)就算是苦盡甘來,達(dá)到盡頭。盡管事實(shí)殘酷,但是應(yīng)試是學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。
其次,從課程模式角度來講,大學(xué)中針對(duì)英語(yǔ)而設(shè)置的課程相對(duì)單一,很多時(shí)候英語(yǔ)只能夠以專業(yè)課的形式出現(xiàn),幾乎沒有在選修課中占據(jù)位置。造成這種局面的原因,首先是總體的課程規(guī)劃不夠科學(xué),沒有突出英語(yǔ)學(xué)習(xí)的全面性,沒有給予英語(yǔ)選修課足夠的學(xué)分,另外就是整體的教育大環(huán)境沒有對(duì)英語(yǔ)教學(xué)投入更加充足的人力物力,造成英語(yǔ)教學(xué)師資力量的匱乏。
最后從考核體系角度來講,在大學(xué)階段中,針對(duì)英語(yǔ)的考核方式與層面都過于僵化和初級(jí),還沒有突破考核英語(yǔ)專項(xiàng)能力的層面,沒有達(dá)到對(duì)應(yīng)于整體全面的認(rèn)識(shí),沒有從英語(yǔ)教學(xué)核心思想出發(fā)進(jìn)行考核與測(cè)試??己说臉?biāo)準(zhǔn)在某種程度上為學(xué)生的學(xué)習(xí)以及教師的教學(xué)做出了一個(gè)導(dǎo)向或者說是限制,考核層面以及標(biāo)準(zhǔn)直接將學(xué)生與教師限定在了單項(xiàng)能力的教與學(xué)上,難以涉及到對(duì)思辨能力的深入認(rèn)識(shí)和思考,更無法進(jìn)行這項(xiàng)素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣一來,就直接導(dǎo)致學(xué)生思辨能力的缺失。相關(guān)專家指出,在這種千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)要求下,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)將僅僅限于考試,而且會(huì)使得學(xué)習(xí)到的知識(shí)被逐漸地板結(jié)硬化,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)將喪失感知其豐富內(nèi)涵的能力,外在的事物將逐漸難以對(duì)學(xué)生形成刺激,學(xué)生將會(huì)在麻木的過程中最終喪失對(duì)事物辨別感知以及思考的能力。
在素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)要求下,針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)升級(jí)到了綜合應(yīng)用能力的層面,更要求綜合素質(zhì)過硬,增強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)與精神的全面發(fā)展。在這種情況下,強(qiáng)化思辨能力在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性,逐漸成為了一件現(xiàn)實(shí)意義很強(qiáng)烈的事情。在這種情況下,英語(yǔ)教學(xué)將以思辨能力為核心展開,并從各個(gè)方面構(gòu)建起一套完整的模式。
思辨能力培養(yǎng)模式示意圖
1.營(yíng)造課堂環(huán)境
從理論層面出發(fā)能夠得出這樣的結(jié)論:情感特質(zhì)是表現(xiàn)思辨能力的重要方式,具備思辨能力的人通常都會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心,而且樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、自信,還極富正義感。在這種情況下,強(qiáng)化學(xué)生思辨能力就能夠催生出學(xué)生的這些品質(zhì)以及情感特征。
在流傳至今的教育傳統(tǒng)中,教育始終是一言堂式的,一切以教師為核心展開,教師是絕對(duì)的權(quán)威與主宰,威嚴(yán)不容侵犯,在這種觀念的強(qiáng)烈高壓之下,學(xué)生開始變得理所當(dāng)然的順從,所有的注意力只能夠集中在教師身上。在這種情況下,學(xué)生的思維受到限制,并造成一種對(duì)教師的強(qiáng)迫性依賴,最終喪失辨別與思考的能力。
如果想要喚醒學(xué)生心中的情感,刺激學(xué)生思辨能力,第一件要做的就是從根本上轉(zhuǎn)變觀念,放下教師高高在上的威嚴(yán),融入到學(xué)生的群體之中,與學(xué)生進(jìn)行正常自然的交流與互動(dòng)。在這種寬松的環(huán)境中,學(xué)生能夠?qū)⒆约簭募湘i中解放出來,從而恢復(fù)天性,運(yùn)用本能的感官去感知整個(gè)世界。在這個(gè)過程中,學(xué)生將會(huì)逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)知與辨別,并在事物之間的差異面前學(xué)會(huì)思考,長(zhǎng)此以往,學(xué)生將會(huì)形成過人的思辨能力。所以,應(yīng)賦予教師多項(xiàng)功能,不再單純局限于學(xué)習(xí),能夠開展各種課堂活動(dòng),以此來增進(jìn)學(xué)生之間以及師生之間的交流,使關(guān)系變得更加親密。
在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的尊重,這樣一來學(xué)生就能夠敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,并對(duì)學(xué)生做出客觀有效的反饋,學(xué)生會(huì)在這種刺激下獲得滿足,并增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的投入,從而使學(xué)生思維變得更加開闊。具體來講,在講到英語(yǔ)教材中Text A“Smart Cars”時(shí),讓學(xué)生們對(duì)智能汽車展開豐富的聯(lián)想,之后再進(jìn)行討論和交流,學(xué)生對(duì)汽車的知識(shí)將會(huì)在這種討論交流中迅速豐富起來,并且還能夠營(yíng)造出熱烈的氛圍。在這種情況下,受到氣氛的感染和情緒的刺激,學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力將獲得進(jìn)一步的鍛煉,并強(qiáng)化思維反應(yīng)能力。
2.以課堂內(nèi)容為基礎(chǔ),強(qiáng)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)
思辨能力在某種程度上來講是一種素養(yǎng),這樣看來,這一能力完全能夠通過培養(yǎng)獲得。學(xué)生能夠在有意識(shí)地培養(yǎng)以及訓(xùn)練之中逐漸強(qiáng)化這一能力,并將其發(fā)展成為一種素質(zhì),在實(shí)踐活動(dòng)的反饋中慢慢得到鞏固。
思辨能力可以通過兩種形式展開訓(xùn)練,其中一種就是獨(dú)立設(shè)課,另一種就是內(nèi)容依托。第一種形式通過設(shè)置課程內(nèi)容來進(jìn)行思辨能力的培養(yǎng),學(xué)生能夠在這種環(huán)境中獲取相關(guān)的養(yǎng)分,并通過針對(duì)性的訓(xùn)練使得思辨能力得到系統(tǒng)性的提升。內(nèi)容依托具體是指通過所學(xué)習(xí)的內(nèi)容來獲取相關(guān)的信息,并在這些信息以及知識(shí)的滋養(yǎng)下強(qiáng)化和鞏固某方面的能力,通過這樣的方式能夠有效地達(dá)到對(duì)思辨能力進(jìn)行訓(xùn)練的效果。
3.強(qiáng)化個(gè)性化自主學(xué)習(xí)
認(rèn)知在思辨能力中是一項(xiàng)重要的構(gòu)成素質(zhì),在深刻的認(rèn)知之下,學(xué)生能夠完成推理、分析和判斷,這就為學(xué)生的思辨能力打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生能夠在認(rèn)知的過程中對(duì)自己進(jìn)行規(guī)劃和調(diào)整,并通過自己自我審視來對(duì)自己做出評(píng)價(jià)和判斷,從而能夠逐步強(qiáng)化認(rèn)知能力。而要達(dá)到這一效果的最直接方式就是進(jìn)行自主學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生在沒有依賴性的情況下逐漸強(qiáng)化了分辨與思考的能力,并在不斷強(qiáng)化和鞏固的過程中將這種能力發(fā)揮到極致,從而通過個(gè)性化自主學(xué)習(xí),催生出了相關(guān)的情感特質(zhì),從根本上奠定了認(rèn)知能力的穩(wěn)固性。
思辨能力本身不僅作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要能力之一,對(duì)學(xué)生的整體發(fā)展有著更加重要的意義,因此英語(yǔ)思辨能力的培養(yǎng),僅僅是一種工具性的手段,通過英語(yǔ)模式的構(gòu)建,培養(yǎng)起學(xué)生的思辨能力才是模式構(gòu)建的關(guān)鍵所在。只有大學(xué)生思辨能力得到普遍性的培養(yǎng),中國(guó)大學(xué)生的整體素質(zhì)才能夠全面提高,才能夠?qū)χ袊?guó)的未來作出貢獻(xiàn)。
[1]黃芳.大學(xué)生批判性思維能力培養(yǎng)方式實(shí)踐探索——一項(xiàng)基于商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的行動(dòng)研究[J].上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào),2013,2(5):1-3.
[2]陳桂琴.大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)中的問題與對(duì)策——一項(xiàng)基于黑龍江科技大學(xué)的個(gè)案研究[J].上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,2(12):2-3.
[3]秦玉清.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提高學(xué)生思辨能力的有效方法的實(shí)證研究[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào),2014,2(6):13-16.
[4]張秀峰,楊恒文.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生的思辨能力培養(yǎng)的實(shí)證研究[J].外語(yǔ)藝術(shù)教育研究,2014,2(3):19-20.
[5]張善軍.信息技術(shù)環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)多元互動(dòng)教學(xué)模式研究——以江西財(cái)大為例[J].上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào),2010,2(12):1-3.
[6]汪火焰.基于跨文化交際的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式研究[J].華中科技大學(xué)學(xué)報(bào),2012,2(5):3-6.
[7]張潔.移動(dòng)技術(shù)支持的大學(xué)英語(yǔ)混合式聽說教學(xué)模式研究[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2011,2(12):1-3.
[8]王偉群.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生的思辨能力培養(yǎng)策略的探討[J].北京教育(高教),2014,2(9):9-10.