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        淺析音樂教育與德育

        2015-01-29 01:01:28沈夢潔杭州師范大學(xué)附屬丁蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校310000
        大眾文藝 2015年20期
        關(guān)鍵詞:京劇愛國主義情感

        沈夢潔 (杭州師范大學(xué)附屬丁蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校 310000)

        音樂教育是學(xué)校素質(zhì)教育中不可或缺的一個組成部分,它的重要性不言而喻。學(xué)校的音樂教學(xué)始終以愛國主義為核心,蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)涵。在平時的音樂教學(xué)中,筆者利用音樂這門學(xué)科的特殊性,充分地挖掘出音樂歌(樂)曲中所蘊(yùn)含的思想情感因素。把這些思想情感通過音樂教學(xué)潛移默化給學(xué)生們,讓學(xué)生能更深切的感受到音樂教學(xué)中的德育教育,從而達(dá)到陶冶情操、啟迪心靈、磨礪意志、鞭策自己的德育效果。蘇霍姆林斯基說過:“音樂教育首先不是培養(yǎng)音樂家,而是培養(yǎng)一個高尚的人?!惫P者在平時進(jìn)行音樂教學(xué)中,從以下各個方面運(yùn)用多樣的形式來進(jìn)行德育教育。

        一、講清情景,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

        在小學(xué)音樂課本中有許多滲透了愛國主義思想的歌(樂)曲,比如四年級上冊第一課的《中華人民共和國國歌》,新學(xué)期一開始就把愛國主義的思想傳遞給學(xué)生,筆者把介紹作者(聶耳)的生平,所處的時代背景作為一個教學(xué)的引子,講述聶耳在什么時間什么地點(diǎn)什么情況下什么原因促使他創(chuàng)作《中華人民共和國國歌》,并激勵自己勇敢戰(zhàn)斗的,或者可以借助多媒體讓學(xué)生觀看電影視頻《風(fēng)云兒女》,讓學(xué)生直觀地感受到歌曲中的音樂形象,這時候?qū)W生對歌曲的旋律把握、領(lǐng)悟歌曲的內(nèi)涵就會有一種“情緒”在心頭,而這種“情緒”就是思想品德教育所產(chǎn)生的情感效果;再如,在教唱五年級下冊教材中第五課的歌曲《京調(diào)》時,筆者先讓學(xué)生通過觀看圖片、聽演唱,看表演,從而激起他們學(xué)習(xí)的興趣,接著簡單介紹京劇在我國的影響以及產(chǎn)生的文化背景,在此基礎(chǔ)上教唱這首歌曲,同時將學(xué)生引入老北京,讓學(xué)生體會到歌曲表現(xiàn)的民族自豪感,讓他們感受到作為一個中國人的驕傲,從而提高學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感,加深他們的中國文化底蘊(yùn),鼓勵他們?yōu)閲业母粡?qiáng)和民族的崛起而奮斗不止。

        二、滲透情感,培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀

        社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。在平時的音樂教學(xué)中,應(yīng)該把社會主義核心價值觀充分地滲透學(xué)生的思想中。

        在五年級下冊第五課的欣賞京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》,向?qū)W生們介紹這是選自現(xiàn)代京劇《沙家浜》的一個唱段,首先介紹現(xiàn)代京劇《沙家浜》的創(chuàng)作背景,通過播放京劇圖片和視頻音樂,讓他們體會其中的情感,增強(qiáng)其愛國主義感情,再向?qū)W生介紹我國一代京劇大師梅蘭芳的生平經(jīng)歷,特別著重要講述梅蘭芳大師在我國抗日戰(zhàn)爭時期寧死都不肯為日本鬼子表演京劇,只為中國人表演的情節(jié),一生為了京劇事業(yè)而獻(xiàn)身的敬業(yè)精神尤其值得我們學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生們愛國、敬業(yè)的精神;

        從三年級開始,音樂教材中便出現(xiàn)了很多合唱的曲目,在進(jìn)行二聲部合唱的時候,告訴學(xué)生二個聲部之間聲音要和諧,包括音量、音色、力度、速度等方面,這樣聲音才會動聽,在學(xué)習(xí)二聲部合唱的過程中,使同學(xué)們認(rèn)識到合唱藝術(shù)的顯著特點(diǎn)是它的“群體性”,要明白合唱是一項集體藝術(shù),是由集體共同創(chuàng)造的音響來進(jìn)行歌曲的內(nèi)容表述和藝術(shù)形象塑造的,個人的聲音再美也必須要服從集體,通過課堂上合唱的訓(xùn)練讓他們體會集體主義精神。

        三、創(chuàng)設(shè)情境,提升學(xué)生的道德境界

        在音樂教學(xué)中,根據(jù)音樂學(xué)科的情感特點(diǎn),抓住“情”這個關(guān)鍵點(diǎn),達(dá)到以情育人的目的。列寧在強(qiáng)調(diào)情感的意義中曾說過這樣的話:“沒有‘人的情感’就從來沒有、也不可能有人對未來的向往、對真理的追求?!鼻楦惺侨藗儗δ撤N事物的愛憎、喜惡的態(tài)度,它對道德行為起到了巨大的調(diào)節(jié)作用。因此,在聆聽音樂的過程中,要引發(fā)學(xué)生在情感上的共鳴,在共鳴中陶冶情操,從而形成自身的良好品格乃至意志力。在音樂欣賞中,要讓學(xué)生“動情”教師就必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂作品所要表達(dá)的情境,形成情感氛圍,讓學(xué)生“觸景生情”。比如,在教唱五年級音樂教材中的一首歌曲《我們多么幸?!窌r,通過新舊社會的對比,讓學(xué)生深切地感受到新社會給大家?guī)淼男腋5纳?,我們在黨的溫暖的懷抱里生活、成長是多么的甜蜜!讓學(xué)生們帶著強(qiáng)烈的自豪感,用甜美的歌聲來歌唱今天幸福的生活。又比如在筆者教唱六年級教材中的歌曲《草原上升起不落的太陽》時,先向?qū)W生們闡述這首歌曲的創(chuàng)作背景:《草原上升起不落的太陽》的詞曲作者叫美麗其格,是一個蒙古農(nóng)奴的女兒,是新社會才使她改變當(dāng)牛做馬的命運(yùn),并能夠進(jìn)入中央音樂學(xué)院深造學(xué)習(xí)。可以提問學(xué)生,她懷著怎樣的心情去寫這首歌曲的?在蒙古遼闊的草原上,獲得了自由的翻身農(nóng)奴一邊揮者馬鞭兒,一邊用草原牧民特有的長調(diào)唱起這首歌曲……此時此刻,再讓學(xué)生唱一遍:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑……”此時,歌聲顯得高亢悠遠(yuǎn),情意綿綿。這樣,熱愛社會主義熱愛中國共產(chǎn)黨的縷縷絲情與動聽的歌聲才會一起流進(jìn)學(xué)生的心田。所以說,只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)入音樂預(yù)設(shè)的情境中后,歌聲才能真摯感人,才會有生命力。最后,要讓他們懂得一定要好好珍惜今天中國共產(chǎn)黨帶給我們的美好的幸福生活,告誡學(xué)生要努力讀書,將來報效祖國。

        四、結(jié)語

        法國大文豪雨果說:“開啟人類智慧寶庫的鑰匙一把是教學(xué),一把是文學(xué),一把是音樂。”音樂不但能益智,而且能以美輔德,是德育教育的重要組成部分。新課標(biāo)明確提出:“音樂是實(shí)施美育的重要途徑,音樂教育應(yīng)寓思想教育與音樂藝術(shù)中”。在音樂教學(xué)中要滲透德育,要依靠音樂本身的優(yōu)勢去感染學(xué)生,打動學(xué)生、震撼學(xué)生,使他們的心靈萌發(fā)出美的種子,這是賦予每個音樂教育者神圣的使命。因此,在音樂教學(xué)中,我們要深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素,充分發(fā)揮它的情感作用,陶冶學(xué)生們的情操,提高審美情趣,使學(xué)生們在音樂的熏陶下能夠健康快樂地成長。

        [1]趙宋光主編.《音樂教育心理學(xué)》.音樂出版社,2003.

        [2]鄒愛民,馬東等編譯.《音樂教育學(xué)》.人民音樂出版社,1996.

        [3]朱慕菊.《走進(jìn)新課程 》.北京師范大學(xué)出版社,2002.

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