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        探究影視動(dòng)畫表演思維與表演技巧的應(yīng)用

        2015-01-29 01:01:28吉林藝術(shù)學(xué)院130012
        大眾文藝 2015年20期
        關(guān)鍵詞:影視動(dòng)畫動(dòng)畫技巧

        林 琳 (吉林藝術(shù)學(xué)院 130012)

        喜歡影視動(dòng)畫或是學(xué)習(xí)、制作影視動(dòng)畫的人都了解影視動(dòng)畫之所以與影視作品不同,主要因?yàn)橛耙晞?dòng)畫是由一幀一幀組合而成,還集成了各大繪畫師的審美,影視動(dòng)畫不但是一部影視作品,更是繪畫師、導(dǎo)演和后期合成師成就與喜愛(ài)的一部藝術(shù)品。

        一、動(dòng)畫表演思維體現(xiàn)出的表演技巧應(yīng)用

        (一)超乎現(xiàn)實(shí)的表演技巧

        夸張的表現(xiàn)形式在影視動(dòng)畫中是較為常見(jiàn)的表演技巧,“夸張”無(wú)疑是動(dòng)畫的代名詞。從某種程度上來(lái)說(shuō),影視動(dòng)畫并不受任何枷鎖束縛,它具有天馬行空的創(chuàng)作空間,所有內(nèi)容均由創(chuàng)作者自行把控。在這樣的情況下,自然就造就了動(dòng)畫創(chuàng)作的夸張和無(wú)限想象的空間色彩。實(shí)拍電影中會(huì)受到動(dòng)作或是表情幅度的影響,導(dǎo)致其效果達(dá)不到導(dǎo)演的要求,這是實(shí)拍電影的弊端也是影視動(dòng)畫的優(yōu)勢(shì),影視動(dòng)畫拘束性較小,任何夸張的動(dòng)作都能靠技術(shù)和繪畫功底展現(xiàn)出來(lái),看上去即有瀟灑的畫風(fēng)和卡通感,傳達(dá)給觀眾自由、奔放的視覺(jué)體驗(yàn),又符合人的畫面構(gòu)成感,給人以真實(shí)、靈動(dòng)的享受。在表演節(jié)奏上,動(dòng)畫也能通過(guò)渲染將夸張做到極致,又不失藝術(shù)效果,是依附于表演思維體現(xiàn)出來(lái)的表演技巧。

        (二)虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合

        動(dòng)畫表演的角色和空間是虛構(gòu)的,故事情節(jié)也可隨著編劇的想法自行改編,或是完全虛構(gòu)的情節(jié),所以,動(dòng)畫表演可以說(shuō)是在完全虛構(gòu)的情況下完成的,動(dòng)畫創(chuàng)作者為了追求影片效果市場(chǎng)會(huì)完全脫離現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作,這樣不但能夠充分引起觀眾的好奇心還能不受拘束的打造藝術(shù)載體。動(dòng)畫創(chuàng)始的初衷便是脫離現(xiàn)實(shí),最大可能的滿足觀眾對(duì)虛擬世界的欲望,釋放自我。在動(dòng)畫場(chǎng)景中時(shí)常出現(xiàn)炫彩輝煌的場(chǎng)面,這會(huì)在無(wú)形中將觀眾帶入動(dòng)畫世界中,進(jìn)入動(dòng)畫角色。例如在動(dòng)畫《海賊王》中,男孩子會(huì)不自覺(jué)的將自己想象成英勇無(wú)敵的路飛;而在電影《千與千尋》中,女孩子則會(huì)進(jìn)入千尋浪漫、奇幻的動(dòng)漫世界;在動(dòng)漫《多啦A夢(mèng)》中,無(wú)論男孩女孩都想要進(jìn)入大雄的角色,盡管無(wú)時(shí)無(wú)刻都在被人調(diào)侃、作弄,卻引得萬(wàn)千少男少女無(wú)盡的想象若是自己也能擁有“多啦A夢(mèng)”的情景,完全將觀眾帶到了大雄和多啦A夢(mèng)的虛構(gòu)世界中,2015年《多啦A夢(mèng)》推出3D版電影,更是讓一概粉絲紛紛熱淚盈眶,“多啦A夢(mèng),伴我同行”這樣的標(biāo)語(yǔ)一出,便直接將這部影片拉入現(xiàn)實(shí),讓人們覺(jué)得現(xiàn)實(shí)中《多啦A夢(mèng)》是真實(shí)存在的。在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界間律動(dòng),無(wú)形中增加了動(dòng)畫表演的難度,既要符合人類的現(xiàn)實(shí)情感,又要擴(kuò)大表演范疇,將現(xiàn)實(shí)中有的感情和現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的情節(jié)完美的融合在一起,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在挑戰(zhàn)主體表演者的演出技巧。論表演技巧來(lái)說(shuō),動(dòng)畫電影《阿凡達(dá)》才是真正的佼佼者,根據(jù)影片情節(jié)我們便可看出,其采用的表演手段出自“捕捉技術(shù)”加之“合成技術(shù)”共同完成的三維動(dòng)畫大片,這部動(dòng)畫影片是通過(guò)人的動(dòng)作、表情捕捉拍攝合成的,而影片情節(jié)也全部是根據(jù)動(dòng)畫中夸張、虛擬的表演形式構(gòu)成,設(shè)立的人物的語(yǔ)言風(fēng)格、動(dòng)態(tài)、神情都能夠與人產(chǎn)生共識(shí),拉近虛擬世界和顯示世界的距離,讓觀眾既能體驗(yàn)虛擬世界的奇幻又能找到和自己內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的點(diǎn),這樣的表演技巧和思維只有影視動(dòng)畫可以做到,且盡善盡美。

        二、動(dòng)畫中表演思維的應(yīng)用

        (一)表現(xiàn)思維在影視動(dòng)畫中的應(yīng)用

        演技是思維的反應(yīng)和表現(xiàn),例如在動(dòng)畫《多啦A夢(mèng)》中,當(dāng)大雄知道多啦A夢(mèng)要離開(kāi)時(shí)的反映和表現(xiàn)出來(lái)的申請(qǐng)、說(shuō)話語(yǔ)氣,都是受其思維支配的,這部影片中大雄之所以有這樣的反映主要集結(jié)于其對(duì)多啦A夢(mèng)的不舍和悔恨自己當(dāng)時(shí)對(duì)多啦A夢(mèng)的種種為難等感情,這些完全體現(xiàn)在了大雄的表演上。從某種意義上來(lái)說(shuō),這種反應(yīng)和表現(xiàn)是受思維引領(lǐng)的,而這種體現(xiàn)則完全來(lái)自于生活真實(shí)場(chǎng)景,這樣不但能打動(dòng)觀眾還能利用動(dòng)畫中夸張的表演形式讓觀眾對(duì)劇情深層次的了解。因此,所有動(dòng)作、表演技巧都來(lái)源于情感和思維,是思維賦予角色情感,角色附加在行動(dòng)中并表現(xiàn)在觀眾面前。

        (二)目標(biāo)思維在影視動(dòng)畫中的應(yīng)用

        任何一個(gè)編劇都能夠準(zhǔn)確的說(shuō)出他所設(shè)計(jì)人物表演的主要目的是什么,人物情感所向。例如在動(dòng)畫影片《大頭兒子小頭爸爸》中,小頭爸爸所做出的跺腳、撓頭動(dòng)作,能夠在日常生活中隨處可見(jiàn),但是這一動(dòng)作是想要起到承前啟后的作用,使觀眾根據(jù)這些動(dòng)作便能夠看出小頭爸爸的情感動(dòng)向,推算出接下來(lái)的情節(jié)走向,這便是表演的目的性,通過(guò)這樣的方式引導(dǎo)觀眾,推動(dòng)故事發(fā)展。

        一個(gè)好的表演必須有自己的思想和目的性,沒(méi)有思維的表演是機(jī)械表演。同理在《白雪公主》中,為了襯托白雪公主的美麗、善良、單純就必須設(shè)定陰險(xiǎn)、邪惡的皇后作為陪襯;為了襯托王子的高大、英武就必須設(shè)定矮小的小矮人作為陪襯,而這些情節(jié)都是有目的性的設(shè)定,這樣才可以豐富影片情節(jié),提升影片效果,細(xì)節(jié)與目的性是相輔相成的。表演必須要有思想,表演方式也依附于思想而存在,否則將失去表演的意義,毫無(wú)生機(jī)。

        (三)思想對(duì)動(dòng)畫表演行為的應(yīng)用

        思想是決定事情是否前行和如何發(fā)展的操作者,每個(gè)人的行為都是有意識(shí)的,人們?cè)谧雒恳患虑橹埃ㄒ粋€(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,思維都會(huì)快速做出反映,并整合出這個(gè)動(dòng)作和事件的目的是什么,而這些原理被美國(guó)迪斯尼老師印證,其在創(chuàng)始動(dòng)畫之初變深知事件的目的性決定事情的發(fā)展動(dòng)向,因此,在創(chuàng)作《米老鼠》時(shí),首先研究的是老鼠的生活習(xí)慣和其做出這一舉動(dòng)時(shí)的思維動(dòng)向,才開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)作的《米老鼠》系列影片,將靈動(dòng)、調(diào)皮的老鼠形象展現(xiàn)在觀眾面前。我們大腦中有一種物質(zhì)叫做多巴胺,它能夠控制人們的情緒,例如我們聞到喜歡的味道會(huì)愉悅、見(jiàn)到喜歡的人會(huì)開(kāi)心,這些情感都是我們自身的所見(jiàn)所聞和身體接觸傳達(dá)到大腦多巴胺中分解出來(lái)的情感,這樣的情感具有指導(dǎo)性,會(huì)帶動(dòng)我們的肢體運(yùn)動(dòng)和下意識(shí)的動(dòng)作。而相同的知遇每個(gè)人做出的反映都不同,這樣的現(xiàn)象可稱為性格差異。在動(dòng)畫表演中也能夠看出,一部好的作品以及好的人物形象塑造必然是有自己個(gè)性和見(jiàn)解的。

        三、結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)大量實(shí)踐證明,影視動(dòng)畫中表演技巧種類豐富,創(chuàng)造者可根據(jù)多樣化的先進(jìn)技術(shù)使主體表演更加生動(dòng)。而在影視動(dòng)畫中思維和行為動(dòng)作是不可分離的,思維決定行為,決定表演效果。

        [1]路清.影視動(dòng)畫表演思維與表演技巧的應(yīng)用研究[D].陜西科技大學(xué),2013.

        [2]鞏夢(mèng).影視動(dòng)畫創(chuàng)作中的動(dòng)畫表演風(fēng)格比較研究[D].陜西科技大學(xué),2013.

        [3]高雯雯.影視動(dòng)畫的表演技巧研究[D].山東師范大學(xué),2010.

        [4]李國(guó)軍.動(dòng)畫角色肢體語(yǔ)言與運(yùn)動(dòng)規(guī)律研究[D].河北大學(xué),2011.

        [5]程婕.當(dāng)代中國(guó)電影表演教育現(xiàn)狀研究[D].中國(guó)藝術(shù)研究院,2014.

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