時代人物：有專家將您列為徐渭、八大山人、吳昌碩、齊白石、崔子范之后真正的大寫意畫傳承人，您個人是怎樣理解大寫意畫的呢？

范炳南：大寫意的意境很重要，很多人卻只知技巧。意境是不真實的，我畫的山，確實是秦山，但它沒有標志性的東西，這就是我的意境。意境像一個詩人和小說家一樣，要經(jīng)過自己思想的二度創(chuàng)作，再畫出新的面。

真正把意和境詮釋，走到自己繪畫中的畫家很少。大則是大修養(yǎng)，不是畫大，筆頭掄著大，包含的修養(yǎng)很重要，要多方面去修養(yǎng)，才能形成自己的大。寫，要寫出自己的胸懷，寫出自己獨特個性的藝術(shù)語言。

時代人物：您師從“長安畫派”創(chuàng)始人趙望云、何海霞，您屬于“長安畫派”嗎？

范炳南：不屬于。我只是趙望云和何海霞的傳人，繼承了他們的藝術(shù)思想?！伴L安畫派”是歷史痕跡印在長安文化中的一個現(xiàn)象，“長安畫派”確實為中國畫開辟了第三條道路即直面生活。前兩條為，古為今用，西為中用，是1949年以來繪畫界唯一一個公認的道路。

時代人物：現(xiàn)在年輕人都說，我想做什么事，我就專注于做這件事，畫畫就專門畫畫，學(xué)醫(yī)就學(xué)醫(yī)，但您又畫畫，學(xué)醫(yī)，古玩鑒賞，做過商人老板，涉獵這么多領(lǐng)域，成績都還不錯。您年輕時，怎么有這么多想法？

范炳南：我這一生，對自己是有目的的，奮斗是有目標的。我所做的一切都是為了讓我的畫呈現(xiàn)個性。這些個性元素的豐滿性，必須要與社會的豐滿性結(jié)合，社會經(jīng)驗的豐滿性，才能完成自己藝術(shù)的豐滿性。不然，藝術(shù)很單薄，畫不下去，筆下沒有東西。

時代人物：后來您為了更高的藝術(shù)追求，1989年赴美定居，在美二十多年對您產(chǎn)生了什么樣的影響？當時家人態(tài)度如何？

范炳南：改變了理念，改變了自己對中國舊有傳統(tǒng)繪畫理念的看法，重新梳理自己對中國畫的理解。當時家人反對，不理解我。但我有目標有任務(wù)，我知道改變自己的中國畫必須要到西方去，一定要走出國門，要有一種包容學(xué)習(xí)的思想，去美國接受另一個世界的文化來影響自己。

時代人物：后來您回到國內(nèi)，除了繼續(xù)在書畫方面著力以外，積極搶救東倉鼓樂，現(xiàn)在東倉鼓樂現(xiàn)狀如何？

范炳南：東倉鼓樂保存的非常好，天天在大唐芙蓉園演奏，鼓樂有了新的繼承人和鼓樂團隊，并有人專門針對鼓樂進行研究、發(fā)掘、學(xué)習(xí)。

時代人物：現(xiàn)在您回到陜西，居住在西安，您覺得陜西現(xiàn)在的文化氛圍如何？

范炳南：在陜西，文化真正意義上的交流看不到，全是一個大的文化垃圾場。比如拍賣會上拍賣的就是那幾個人的作品，基本上沒有好的文化作品，沒有文化的正能量。真正的外來的好文化好藝術(shù)，卻沒有人看。自己的本土文化沒有得到延續(xù)和發(fā)展，外來的不好的東西卻在這里胡攪。

時代人物：那您覺著該如何改變這種現(xiàn)狀呢？

范炳南：改變不了，體制的問題。真正的藝術(shù)家是海派，真正的海派畫家在潛心研究卻沒有平臺。中國的文化，不是土豪式，而是土鱉式。為什么中國人現(xiàn)在這樣，就是因為中國幾十年傳統(tǒng)本土文化的體制教育，連保護自己民族文化的能力都沒有了。中國人自己糊弄自己，國人也麻木，政治，經(jīng)濟、文化被人家侵略得一塌糊涂。思想，文化，經(jīng)濟，政治爛得一塌糊涂，自己的民族心沒有一點兒反抗精神。

時代人物：您覺得傳統(tǒng)文化還能找回來嗎？

范炳南：雖然現(xiàn)在我們的傳統(tǒng)文化面臨困境，但是我相信只要我們有更多的人愿意為守護傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化而努力，終有一天我們的國民遲早會找到個人的魂、民族的魂、國家的魂，哪怕時間漫長。

時代人物：人生走過68年，您感覺人生最重要的是什么？您最深的人生感悟是什么？

范炳南：人生最重要的是什么？是完成了年輕時給自己設(shè)定的目標。

現(xiàn)在我年輕時的目標已經(jīng)實現(xiàn)，現(xiàn)在在升華它?，F(xiàn)在我的新目標是帶好我的徒兒張迪，使她成為大畫家。另外對傳統(tǒng)文化的守護和倡導(dǎo)，是我接下來人生的主題。至于最深的人生感悟是什么，我要說人生就像西安人咥燃面一樣，酸甜苦辣香都在一碗里，但是咥起來很痛快很香。endprint