楊怡楠 (莆田市群眾藝術(shù)館 351100)

引言

民族音樂作為中國文化的精髓，對于弘揚(yáng)民族文化，提升人民的文化涵養(yǎng)具有重要的意義。近年來，隨著社會改革的不斷深入，我國的民族音樂受到了近代流行音樂和全球化的巨大沖擊。在這種情況下，倘若中國民族音樂不能隨著時(shí)代的變革進(jìn)行變化和調(diào)整，那么就會模糊人們對民族音樂的認(rèn)識，進(jìn)而影響我國民族音樂的繼承和發(fā)展。

一、我國民族音樂發(fā)展的現(xiàn)狀

我國的民族音樂主要由民間歌曲、戲曲、曲藝、原生態(tài)民歌、說唱等傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展而來，并經(jīng)過各個(gè)時(shí)期的篩選和融合并與地方語言相結(jié)合而形成的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。民族音樂對于我國藝術(shù)文化的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用，曾在一段時(shí)間內(nèi)受到人們的喜愛和廣泛推崇。然而，隨著我國外交事業(yè)的不斷發(fā)展與壯大，外來音樂的引進(jìn)逐漸對我國本土化的音樂產(chǎn)生了影響，我國的音樂形式逐漸趨于多樣化，民族音樂的發(fā)展也由此進(jìn)入了一個(gè)多元化的藝術(shù)發(fā)展時(shí)代。在這樣的背景下，我國的民族音樂受到了巨大的沖擊，成為現(xiàn)今民族音樂發(fā)展過程中需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。于是，在黨的十八大報(bào)告中就指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，必須推動社會主義文化發(fā)展的大繁榮。由此看來，在國家不斷重視文化軟實(shí)力的今天，推動民族音樂的發(fā)展與繁榮，已成為新時(shí)期不可阻擋的時(shí)代潮流。為此，無論是專業(yè)的民族音樂創(chuàng)作者還是普通的民族音樂愛好者都應(yīng)該從我做起，為我國民族音樂的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、我國民族音樂發(fā)展過程中存在的問題

1.缺乏豐富的民族音樂理論知識

我國的民族音樂從發(fā)展至今，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的音樂發(fā)展歷程，充分展現(xiàn)出了不同的歷史時(shí)期和地域的民族文化，涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的藝術(shù)作品，如《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》等都堪稱經(jīng)典。但是，盡管如此，現(xiàn)階段我國民族音樂的發(fā)展依舊面臨著教學(xué)體系和學(xué)術(shù)理論不足的問題，無法實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，嚴(yán)重阻礙了我國民族音樂發(fā)展的進(jìn)程，必須通過一定的措施加以解決。

2.音樂表現(xiàn)形式單一化

當(dāng)下，民族音樂的表現(xiàn)形式仍以歌曲為主，且民歌是其主要的載體。因此，只要一提到民族唱法，大多數(shù)人都會想到民族歌曲。造成這種現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè)：第一，民歌在表演上比較容易把握；第二，民歌形式普遍，易于理解，更容易讓大眾接受。在這兩種因素的影響下，民族歌劇、戲曲等形式越來越少，民族歌曲由此成為了民族音樂的載體，形式單一。

3.歌唱和表演模式千篇一律

目前，我國民族音樂的歌唱方法和表演模式幾乎大致相同，缺乏一定的創(chuàng)新。這主要是受到一批知名藝術(shù)家的影響，如：蔣大為、閻維文、宋祖英等，他們優(yōu)秀的演唱和表演影響了好幾代人，也成為眾多年輕藝術(shù)家學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，這就使得很少的藝術(shù)家們能夠形成自身特有的風(fēng)格。加之當(dāng)今的音樂藝術(shù)逐漸成為一種商業(yè)模式，為了能夠迎合大眾的口味，使得民族音樂趨于大眾化，失去了其原本的藝術(shù)價(jià)值。

三、促進(jìn)我國民族音樂發(fā)展的策略

1.樹立民族品牌意識

民族音樂是民族文化的重要載體和表現(xiàn)形式，在發(fā)展的過程中理應(yīng)樹立良好的民族品牌意識。而要樹立民族音樂的品牌意識，就要加強(qiáng)中國民族聲樂與民族文化間密切的聯(lián)系，不斷提升中國民族音樂在世界音樂中的地位和聲譽(yù)。其實(shí)，這樣成功的例子在現(xiàn)階段已經(jīng)出現(xiàn)，如《舌尖上的中國》，其中的插曲就很好的展現(xiàn)了我國民族音樂與民族文化間的聯(lián)系，并引起了很好的收視效果。

2.注重音樂理論研究

增加民族音樂的投入，加強(qiáng)音樂理論的研究，在原有的經(jīng)典作品中探尋重要的理論依據(jù)是促進(jìn)民族音樂發(fā)展的根基。其實(shí)，我國的民族音樂系統(tǒng)性較強(qiáng)，且具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)，尤為講究一定的演唱技巧和方法。因而要想獲得我國民族音樂的持續(xù)發(fā)展，必須從我國傳統(tǒng)的民族音樂理論中汲取營養(yǎng)，從而真正掌握我國民族音樂的核心價(jià)值。

3.分析總結(jié)，不斷創(chuàng)新

任何事物只有不斷創(chuàng)新才能夠歷久彌新，民族音樂同樣如此。在民族音樂發(fā)展的道路上，不可一味地模仿傳統(tǒng)的演唱方法和表演模式，應(yīng)該在總結(jié)前人優(yōu)秀的成果基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷地分析與總結(jié)，并加以創(chuàng)新，真正做到與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，學(xué)會將民族文化與現(xiàn)代唱法結(jié)合在一起，從而創(chuàng)造出符合自身特色和民族文化特征的民族音樂唱法。

4.加強(qiáng)學(xué)校民族音樂意識的培養(yǎng)

要想民族音樂不斷繼承和發(fā)展，必須較強(qiáng)學(xué)校教育的培養(yǎng)，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的深厚感情。為此，國家必須加大民族音樂在學(xué)校音樂知識結(jié)構(gòu)體系中所占的比重和分量，建立起更加完善的音樂教育體系。尤其是要全面改革傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式和教學(xué)手段，對現(xiàn)有的音樂教材進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改革，對其內(nèi)容進(jìn)行深化和豐富，實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)的視、聽于一體，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高民族音樂的教學(xué)的效果。

四、結(jié)語

本文結(jié)合實(shí)際，提出了促進(jìn)我國民族音樂發(fā)展之道，首先在于要樹立好民族品牌意識，其次則要在注重音樂理論研究，加強(qiáng)民族音樂創(chuàng)新，加強(qiáng)學(xué)校民族意識培養(yǎng)等方面做出努力。中國民族音樂，形式多樣，絢麗多彩，是中國藝術(shù)文化體系中璀璨的瑰寶。為此，作為中華兒女的一份子，我們不能忘記我們文化的根基，要學(xué)會不斷繼承和發(fā)展，將民族音樂的文化精髓弘揚(yáng)出去，促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展進(jìn)程，讓其能夠真正屹立于世界音樂之林。

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