邊克冰深圳大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院

試論鄧小平共同富裕觀的內(nèi)涵

邊克冰
深圳大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院

鄧小平共同富裕觀包括全面富裕、全體富裕、公平富裕、動(dòng)態(tài)富裕、有差異的富裕和逐步達(dá)到的富裕等廣泛內(nèi)涵。對(duì)鄧小平共同富裕觀內(nèi)涵的理解，對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大價(jià)值。

鄧小平；共同富裕觀；內(nèi)涵

十一屆三中全會(huì)后，鄧小平根據(jù)我國國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指出：“在經(jīng)濟(jì)政策上，我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。這樣，就會(huì)使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)不斷波浪式地向前發(fā)展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來?！雹?/p>

共同富裕包含著豐富的內(nèi)涵，筆者認(rèn)為，共同富裕是全面富裕、全體富裕、公平富裕、動(dòng)態(tài)富裕、有差異的富裕和逐步達(dá)到的富裕。

共同富裕是全面富裕。當(dāng)前人民對(duì)富裕的追求已超出物質(zhì)層面，還包括精神財(cái)富的擁有和民主權(quán)利的享有。物質(zhì)貧窮不是社會(huì)主義，同樣，我們更要注意避免精神的貧乏和民主的缺失。政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面富裕理應(yīng)成為我們今天對(duì)“共同富?！钡恼_解讀。

共同富裕是全體富裕。富裕的主體是全體人民。鄧小平曾明確指出：“社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！雹诠餐辉Ｒ菁暗氖巧鐣?huì)所有人，要兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。追求富裕，是所有人民的權(quán)利，而不是少數(shù)人的特權(quán)。只有從起點(diǎn)和過程始終把握“全民共同致富”這一終極目標(biāo)，才能在結(jié)果上確保它的實(shí)現(xiàn)。

共同富裕是公平富裕。共同富裕是社會(huì)公平的要求。人們通常以社會(huì)財(cái)富（包括物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富）的分配是否合理作為評(píng)判社會(huì)公平程度的直接依據(jù)，所以，分配公平是社會(huì)公平的根本內(nèi)涵和最高層次。要讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達(dá)到共同富裕，相應(yīng)地必須建立“效率優(yōu)先、兼顧公平”的分配制度。分配是否公平，不僅關(guān)系到效率的高低，對(duì)社會(huì)制度的變革和社會(huì)秩序的維護(hù)與穩(wěn)定也起著決定性作用。

共同富裕是有差異的富裕。共同富裕是是以合理的差距為前提的，不是平均的富裕。鄧小平曾說：“過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實(shí)際上是共同落后、共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧。改革首先要打破平均主義，打破‘大鍋飯’?！雹垴R克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配權(quán)利是平等的，但分配結(jié)果是不平等的，因?yàn)楦鱾€(gè)社會(huì)成員的能力和家庭負(fù)擔(dān)是不同的；即使到將來的共產(chǎn)主義社會(huì)，實(shí)行按需分配，雖然分配的結(jié)果是平等的，但權(quán)利是不平等的，可見，按需分配重視結(jié)果的平等，按勞分配強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等，而權(quán)利平等和結(jié)果平等又往往是矛盾的。因此，社會(huì)主義只能實(shí)現(xiàn)權(quán)利的平等，這就事實(shí)上承認(rèn)結(jié)果的不平等，結(jié)果的平等只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。顯然，鄧小平的“最終達(dá)到共同富裕”蘊(yùn)含著上述思想，和馬克思主義一脈相承。

共同富裕是動(dòng)態(tài)富裕。作為過程的共同富裕是動(dòng)態(tài)的，是過程性和目標(biāo)性相統(tǒng)一的富裕。一定歷史階段上的共同富裕程度,是該時(shí)期生產(chǎn)力水平的集中反映,受到生產(chǎn)力水平的制約。在社會(huì)主義的不同發(fā)展階段上,共同富裕的程度也隨生產(chǎn)力水平的不同而不同，標(biāo)準(zhǔn)和要求也是有區(qū)別的。這就是共同富裕的階段性目標(biāo)。當(dāng)達(dá)到某一階段性共同富裕目標(biāo)時(shí)，人們又朝著更高的共同富裕目標(biāo)邁進(jìn)。這種不斷推進(jìn)以至無窮的階段性共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，展現(xiàn)了共同富裕從低級(jí)到高級(jí)演進(jìn)的歷史進(jìn)程，體現(xiàn)了共同富裕過程性和目標(biāo)性的內(nèi)在統(tǒng)一，說明了共同富裕既是一個(gè)終極目標(biāo)又是一種現(xiàn)實(shí)要求。

共同富裕是逐步達(dá)到的富裕。從共同富裕實(shí)現(xiàn)途徑來說，共同富裕并不是不同人、不同群體、不同地區(qū)在同時(shí)同步達(dá)到完全同等的富裕，而是一個(gè)先后有序、程度有別的富裕，是從先富到后富逐步達(dá)到共富的過程，而不是我國目前不斷擴(kuò)大的貧富差距的借口和弱勢(shì)群體分配份額越來越少的的自我安慰。

就先富、后富和共富三者的關(guān)系來看，部分先富是達(dá)到共同富裕的手段和必經(jīng)之路。共同富裕是社會(huì)主義的長遠(yuǎn)目標(biāo)而不是階段目標(biāo)。因此，讓一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來,最終還是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕。部分先富是共同富裕的必要條件,沒有部分先富,必然要重蹈平均主義的覆轍,阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;共同富裕是部分先富的目的和結(jié)果,由部分先富所決定?！跋雀弧笔恰肮哺弧钡氖侄?，“共富”是“先富”的目的；“先富”是“共富”的途徑，“共富”是“先富”的靈魂；“先富”是“共富”前提，“共富”是“先富”的歸宿。如果“先富”的手段背離“共富”的目的，就會(huì)產(chǎn)生兩極分化。

先富帶動(dòng)后富是加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方法和捷徑。一部分地區(qū)、一部分人先富起來，能夠?qū)ι形锤辉Ｆ饋淼牡貐^(qū)和個(gè)人起到示范、激勵(lì)和帶動(dòng)作用。未富裕起來的地區(qū)和個(gè)人要在這種作用的激勵(lì)下努力趕超，而不能消極等待政府政策的傾斜；另外，先富起來的地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，要對(duì)落后地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的扶持以及各種形式的經(jīng)濟(jì)合作，促使這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

注釋：

①鄧小平.《鄧小平文選》第2卷[M].北京：人民出版社，1993：152.

②鄧小平.《鄧小平文選》第3卷[M].北京：人民出版社，1993：111.

③鄧小平.《鄧小平文選》第3卷[M].北京：人民出版社，1993：364.

[1]鄧小平.《鄧小平文選：第2卷》[M].北京：人民出版社，1993.

[2]鄧小平.《鄧小平文選：第3卷》[M].北京：人民出版社，1993.

[3]張鳳華.鄧小平共同富裕觀初探[J].經(jīng)濟(jì)評(píng)論，1998（3）：55-58.

[4]趙雪照.鄧小平共同富裕觀述論[J].中共山西省委黨校學(xué)報(bào), 2000（4）：53-54.