陸瑩

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 深入文本

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）11A-

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福建師范大學(xué)教授孫紹振認(rèn)為，在語文教學(xué)中，教師缺乏對(duì)文本的挖掘和解讀，容易使課堂教學(xué)流于表面，缺乏教學(xué)深度。同時(shí)他也指出，語文教學(xué)要深入挖掘文本內(nèi)涵，讓學(xué)生與文本親密接觸，從而提高學(xué)生的聽說讀寫的能力。筆者認(rèn)為，在語文教學(xué)中，教師要反復(fù)研讀文本，明確作者的寫作意圖，從字詞句等言語材料入手，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本意蘊(yùn)，從而收獲感悟。那么，在語文教學(xué)中，教師如何實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深度挖掘呢？下面，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劸唧w的做法。

一、變換視角，體會(huì)作者的情感

現(xiàn)代學(xué)者胡適說：“情感者，文學(xué)之靈魂。”一篇文章常常通過象征、隱喻等表現(xiàn)手法，表達(dá)作者的情感。因此，讀者要借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從不同的角度解讀文本，體會(huì)作者的情感。

著名學(xué)者王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”人教版語文七年級(jí)上冊(cè)課文《觀滄?！肥遣懿賹懙囊黄恼隆榱俗寣W(xué)生理解曹操眼中的“大?！钡暮x，體會(huì)其獨(dú)特的情感，筆者先從歷史角度入手，揭示文本的創(chuàng)作背景，如曹操成功北伐烏桓，即將平定中原，站在碣石山上登高望海，此時(shí)激情滿懷，然后引導(dǎo)學(xué)生思考問題：曹操是如何將“我之色彩”“著”之于“物”的呢？這種寫作手法有什么作用？學(xué)生結(jié)合歷史資料以及對(duì)曹操生平的了解，認(rèn)為作者眼前所見的大海并非實(shí)景，而是融入了作者奮發(fā)有為、躊躇滿志的理想之境。接著筆者讓學(xué)生思考問題：如果將文中的“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”改為“日月之光，普照滄海。星漢燦爛，輝映浪濤”是否能夠表現(xiàn)出曹操博大的胸襟和氣魄？二者又有什么不同呢？學(xué)生經(jīng)過分析認(rèn)為，曹操在三國鼎立形成之后，沒有應(yīng)天命即帝位，而是說“若天命在吾，吾為周文王矣”，由此可知，文章要體現(xiàn)的不僅是詩人博大的胸襟、理想抱負(fù)和雄心壯志，還有海納百川、顧全大局的人格魅力。在曹操的眼中，大境界并不是要做世人矚目的“救世主”，而是要像大海一樣，包容宇宙萬物，吞吐日月星辰。從文化視角解讀文本，學(xué)生很容易就理解了文章采用的托物言志的寫作手法，體會(huì)到了詩人的博大胸襟和霸主氣魄。

二、品味細(xì)節(jié)，探究文本內(nèi)涵

在解讀文本過程中，教師不但要引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本，還要對(duì)文中的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行解讀，從平常的事物中挖掘其內(nèi)涵，從平淡的描述中探究其意蘊(yùn)。在此過程中，教師需要對(duì)文本中的特殊詞語、句子和段落進(jìn)行品讀。人教版語文八年級(jí)上冊(cè)課文《背影》中有一段文字描寫，如“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂……我的淚很快地流下來了”。在作者描寫的這個(gè)畫面里“蝸居”著兩個(gè)意象，即“黑布小帽”“黑布大馬褂”。那么，如何解讀這一細(xì)節(jié)描寫呢？學(xué)生通過分析作者的寫作背景及相關(guān)資料，明白了作者的父親當(dāng)時(shí)仕途失意，賦閑在家，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，而此時(shí)祖母病逝，在同時(shí)承受經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力之下，父親以這樣的一襲“黑”衣示人，體現(xiàn)了父親的貧窮、頹喪、悲苦、絕望等。在這樣的境況下，父親仍然給兒子買了一件紫毛大衣，爬過月臺(tái)買朱紅的橘子。學(xué)生通過分析文本中父親的“黑”與買給“我”的“朱紅橘子”“紫毛大衣”，并將這些顏色進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)到了父親對(duì)兒子深沉的愛。深度挖掘文本，教師要從文本的語言文字入手，仔細(xì)推敲，認(rèn)真思考，透過語言文字領(lǐng)會(huì)文本的深刻內(nèi)涵。

三、用心體會(huì)，理解文本精神

文本解讀需要心靈的關(guān)照，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)作者的情感，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)文本精神。人教版語文七年級(jí)下冊(cè)課文《貓》是鄭振鐸寫的一篇文章。文章通過講述“我”三次養(yǎng)貓的過程以及三只貓不同的遭遇，生發(fā)出動(dòng)人的情感，揭示了人性的復(fù)雜，引發(fā)了對(duì)生命的思考。文中有這樣一段描寫，如“我心里十分難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動(dòng)物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒、我的虐待，都是針，刺我良心的針”，圍繞這段文字描寫，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考問題：為什么用針來表達(dá)“我”的自責(zé)？學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，明白了針扎進(jìn)皮膚里雖然不至于流血，但是傷口卻很難愈合，并且時(shí)常會(huì)感到疼痛，由此可知，作者是借此表達(dá)良心深處的不安。在這個(gè)教學(xué)案例中，筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“針”扎皮膚的體驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)作者的心情，從而理解文本中的“貓”代表了當(dāng)時(shí)的弱勢(shì)群體，在人自私卑劣的行徑之下，弱者無一能夠逃脫厄運(yùn)這一精神主旨。

著名特級(jí)教師于漪說：“教學(xué)方法的設(shè)計(jì)固然重要，但是文本解讀才是第一位。”因此，在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文本入手，善于從不同角度挖掘文本內(nèi)涵，只有這樣，才能深入解讀文本，收獲感悟。

（責(zé)編 歐孔群）