恩 杰 烏云高娃

(內(nèi)蒙古扎蘭屯市中蒙醫(yī)院，內(nèi)蒙古 扎蘭屯 162650)

蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法是一種自然療法。因環(huán)境污染、氣候變化多端的今日，人們迫切回歸自然，追求綠色療法。銀是蒙古族生活中非常器重的物品，看作成最高貴的、崇拜的東西。蒙古人與銀有著不結(jié)之緣。在蒙古人的生產(chǎn)生活中無處不實(shí)用銀制品。在內(nèi)蒙古草原上的牧民早就注意到，用銀碗盛放的馬奶幾天之后也不會(huì)變酸。從生活用品到飾品銀碗、銀杯、銀盤、銀桶、銀戒指、銀耳環(huán)、銀制頭飾品、銀制馬鞍、銀元、銀佛等在蒙古族人民的生產(chǎn)生活中可見廣泛應(yīng)用銀制品。在蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法中仍應(yīng)用銀針、銀圓等，治療疾病，療效確切、效果顯著，越來越受到廣大患者的青睞。

本文探析銀制器具的作用機(jī)理，繼承和創(chuàng)新蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法，發(fā)揮其蒙醫(yī)特色療法作用，服務(wù)于廣大老百姓的身心健康。

1 歷史文獻(xiàn)考證

蒙古民族以銀制器治療疾病有悠久的歷史了。有文字記載可追溯到元朝，據(jù)《蒙古源流》記載：“其子巴圖蒙克方四歲時(shí)……然因自幼離其父母，遂患痞癥。貼木爾·哈達(dá)克之妻賽海者，摩捺療之，至穿銀碗底方愈”［1］。在《蒙古黃金史》中記載：“巴圖孟克太衍汗自幼育于巴海家，有失調(diào)護(hù)，得痞疾?！睖胚瘓D勒格爾之子忒睦爾哈達(dá)克等昆弟七人謂巴海曰：“此子宜善撫之，否則與我。弗與，奪之去。忒睦爾哈達(dá)克之妻鄂云達(dá)爾日以銀碗盛駝乳摩其患處，至銀碗穿，痞下如萍者七枚始愈”［2］。說明太衍汗巴圖孟克因氣而得痞塊，對(duì)此，忒睦爾哈達(dá)克之婦備九方白駝之奶，先后用3 只銀杯和銀盤進(jìn)行按摩，摩出7 塊似水藻之物，故而得愈。

到了近現(xiàn)代，200 多年前的科爾沁“神醫(yī)”娜仁·阿柏，用青銅鏡和銀杯，治療骨折時(shí)的記載：“在骨折初期，用冷性青銅和銀杯進(jìn)行按摩;而到骨折后期，則將青銅和銀杯烤熱后再進(jìn)行按摩。記載了蒙醫(yī)傳統(tǒng)銀制器具治療痞塊、骨傷的神奇療效”。

白銀還是一種可為人類食用的金屬，在我國和印度均有用銀箔包裹食品和丸藥服用的記載。同時(shí)白銀還是某些生物的食物。據(jù)我國古籍《天香樓外史》記載：古時(shí)候有一個(gè)婦人藏了150 兩私房銀。有一天她開箱查看藏銀，銀竟然不翼而飛。婦人大吃一驚，懷疑被人盜走，一時(shí)弄得全家人心惶惶。后來再開箱尋找，只見一大堆白蟻正團(tuán)團(tuán)集在一起，吃著殘存的銀粒。婦人一氣之下，把白蟻投入爐中，以解心頭之恨?！盎馃佀?，白銀復(fù)出”，一稱，恰好150兩。

2 蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法

蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法是蒙古民族在漫長的生產(chǎn)、生活過程當(dāng)中發(fā)展起來的自然療法。自古以來，蒙古民族馳騁于廣闊的草原上，過著逐水草而游牧和狩獵的生活，常年累月同寒冷、潮濕、風(fēng)雪等惡劣的自然氣候環(huán)境作斗爭(zhēng)中，不斷積累了許多適合當(dāng)時(shí)環(huán)境、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣以及地理氣侯特點(diǎn)的綠色天然療法。因寒冷氣候、潮濕環(huán)境引起的腰酸背痛、風(fēng)濕類疾病以銀制器具用蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法治療，療效確切、操作簡(jiǎn)便、不受條件限制等特點(diǎn)沿用至今。蒙醫(yī)傳統(tǒng)銀制器具具有活血化瘀、清熱止痛、祛黃水、改善調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行之功效。

3 銀制器具作用機(jī)理

3.1 銀圓、銀碗(杯)表面具有凸性的光滑性能，且重量較大，有很好的柔韌性，用銀標(biāo)和銀盤進(jìn)行按摩時(shí)，肌肉得到了松、弛的彈性運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)了氣血循環(huán)。

3.2 銀圓、銀碗(杯)屬冷器具，導(dǎo)熱性能好，用銀圓、銀碗(杯)等冷器具行刮痧療法時(shí)，迫使毛細(xì)血管收縮，排擠淤血流通，起到活血化瘀、清熱止痛［3］、改善氣血循環(huán)等作用。

3.3 用銀圓行刮痧療法也是一種精神療法。蒙古祖先自古以來，從日產(chǎn)生活用品到頭裝飾品、佛用品等都用銀制品，銀對(duì)蒙古人來說是神圣的。在就診時(shí)，多數(shù)患者看成是治療疾病的“神器”。用銀圓行刮痧療法時(shí)，吸引患者的注意力，使患者產(chǎn)生一種好奇心理和神秘感，思維始終對(duì)銀圓的神秘感與虔誠感中回旋，消除了患者懼怕疼痛的緊張情緒，肌肉也隨之放松［4］，達(dá)到治療的目的。

3.4 蒙醫(yī)傳統(tǒng)銀針溫灸具有祛風(fēng)寒，燥希拉烏蘇，舒筋活血，促進(jìn)氣血、神經(jīng)循環(huán)，調(diào)節(jié)機(jī)體功能平衡體內(nèi)三根及希拉烏蘇，特別是銀針加溫灸，具有導(dǎo)熱快、深、消炎、消腫等特點(diǎn)［5］。

3.5 蒙醫(yī)認(rèn)為銀具有燥協(xié)日烏素和膿血［6］。因此，銀圓行刮痧療法應(yīng)用于由風(fēng)濕、潮濕所致的腰酸背痛、風(fēng)濕等疾病。

3.6 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，銀有較強(qiáng)的殺菌能力。公元前300 多年，希臘王國皇帝亞歷山大帶領(lǐng)軍隊(duì)東征時(shí)，受到熱帶痢疾的感染，大多數(shù)士兵得病死亡，東征被迫終止。但是，皇帝和軍官們卻很少染疾。這個(gè)迷直到現(xiàn)代才被解開。原來皇帝和軍官們的餐具都是用銀制造的，而士兵的餐具都是用錫制造的。銀在水中能分解出極微量的銀離子，這種銀離子能吸附水中的微生物，使微生物賴以生長的酶失去作用，從而殺死微生物。銀離子的殺菌能力十分驚人，十億分之幾毫克的銀就能凈化1 公斤水中的細(xì)菌。

4 結(jié) 論

蒙古民族，以銀制器具用蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法治療是具有鮮明的民族特色和地區(qū)特色的自然療法。銀制器具屬冷器

具，導(dǎo)熱性能好。有較強(qiáng)的殺菌能力。蒙醫(yī)學(xué)認(rèn)為，銀具有活血化瘀、清熱止痛、祛黃水、改善和調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行等功能，療效確切、價(jià)格低廉、操作簡(jiǎn)便，值得推廣的一種綠色療法。

［1］道潤梯步.新譯校注《蒙古源流》［M］.呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2007.256.

［2］朱風(fēng)，賈敬顏.新譯蒙古黃金史［M］.呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2007.269—270.

［3］包金山.中國蒙醫(yī)整骨學(xué)［M］.呼和浩特：內(nèi)蒙古教育出版社，2009.74.

［4］包金山.中國蒙醫(yī)整骨學(xué)［M］.呼和浩特：內(nèi)蒙古教育出版社，2009.74.

［5］傲特根其木格，等.蒙醫(yī)銀針溫灸治療骨關(guān)節(jié)炎100 例臨床觀察［J］.中國民族醫(yī)藥雜志.2002，8(4)：53.

［6］柳白乙拉.蒙藥正典［M］.北京：民族出版社，2006.33.