姚瑩
[摘 要]“音色”是樂音屬性的四要素之一,音色在把握作品風(fēng)格,表現(xiàn)音樂情感,塑造音樂形象,凸顯演唱者的個(gè)性等方面起著重要的作用。本文就聲樂演唱中的音色美學(xué)特質(zhì)進(jìn)行了分析探究。
[關(guān)鍵詞]音色;聲樂;演唱;美學(xué)特質(zhì)
音色通過個(gè)性突出、色彩斑斕的美學(xué)特質(zhì),豐富了音樂的表現(xiàn)手段,使音樂更加貼切、客觀的表達(dá)情感、闡明主題。當(dāng)前我們對(duì)聲樂演唱中音色的美學(xué)特質(zhì)的了解還不深入,因而加強(qiáng)這方面的研究有著重要意義。
一、音色的內(nèi)涵
“音色”是樂音屬性的四要素之一,是能夠?qū)⒁舾?、音?qiáng)和音長(zhǎng)都相同的兩個(gè)音區(qū)別開來的一種聲音屬性[1]。關(guān)于音色的表述,大多為聲音的明暗、軟硬或者以“黯淡地、英雄般地”等諸多表情術(shù)語的形式而存在,另外在器樂中也有關(guān)于“音色旋律”與和聲調(diào)式色彩等與音色相關(guān)的描述。在聲樂演唱中,通過音色的變化和對(duì)比來加強(qiáng)和豐富聲樂作品的表現(xiàn)力??梢哉f,音色美是聲樂演唱具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的重要前提。音色本身是聲音的一個(gè)特征,不僅是聲音的基本屬性,也同時(shí)是決定發(fā)生效果的一個(gè)關(guān)鍵因素。
音色這個(gè)概念從詞語本身來講要涉及到大量的美學(xué)理念,它本身體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美學(xué)特質(zhì)。每個(gè)人都有其不一樣的音色,不同的音色可以根據(jù)不同人物形象和需要表達(dá)的思想感情進(jìn)行塑造。聲樂中的音樂表現(xiàn),不僅需要直接應(yīng)用語言,還要注意歌聲色彩變化,音色是歌曲情感重要的一種表現(xiàn)技巧。如《跑旱船》民歌,不僅要演唱出豪爽奔放之感,還要唱出美、脆與甜的音色來。
二、歌唱藝術(shù)中音色的美學(xué)特質(zhì)
(一)音色的典雅美
在聲樂演唱中,演唱藝術(shù)是集語言、音樂與表演相互結(jié)合的藝術(shù)方式。演唱的歌詞語言如詩(shī)一樣短小精煉,感情充沛,并能理解歌詞內(nèi)涵,方能準(zhǔn)確表達(dá)情感,讓演唱與作品產(chǎn)生共鳴,以展現(xiàn)出其語言美。歌唱作為音樂形式,也含有音樂美特質(zhì),如節(jié)奏美、旋律美與和聲美等,音樂語言互相交叉融會(huì),讓歌詞所蘊(yùn)含的感情更為深化、強(qiáng)化,讓演唱更有動(dòng)態(tài)性,能有效加強(qiáng)演唱詩(shī)詞表現(xiàn)力。在演唱藝術(shù)中,演唱美是很重要的,詞曲很好,但還僅停留于紙面上,還需要演唱者進(jìn)行傳送,其美學(xué)特質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)為在聲樂演唱中,成熟的演唱者要加深呼吸,穩(wěn)住氣息,均勻呼出氣體,而氣息在穿過聲帶時(shí)要盡量柔和、集中而不突兀,保持氣息的連貫性以使聲音連貫。另外,共鳴是美化音色的關(guān)鍵與樞紐。通過人體共鳴腔的共振來增強(qiáng)聲音中優(yōu)美的泛音成分可以使聲音變得優(yōu)美、洪亮??傊瑢?duì)于演唱者來說,掌握調(diào)節(jié)胸、喉、口、咽腔的共鳴技巧,是演唱出豐富音色的重要基礎(chǔ)。例如藝術(shù)歌曲之王舒伯特的杰作《魔王》可算是最經(jīng)典的例子了。在這首作品中,表現(xiàn)了四個(gè)角色: 陰險(xiǎn)狡詐的魔王、驚恐萬分的孩子、慈愛悲痛的父親和表面平靜、內(nèi)在激情的敘事者。演唱者多為男中音,通過使用胸腔共鳴和口腔共鳴來調(diào)節(jié)音色,分別演繹了故事中四種不同角色,塑造了四個(gè)生動(dòng)鮮明的音樂形象,達(dá)到了完美的藝術(shù)效果。
(二)與音色美相關(guān)的吐字、情感與整體協(xié)調(diào)美
聲樂藝術(shù)是音樂藝術(shù)范疇中,唯一通過直接運(yùn)用語言和音樂相結(jié)合來表達(dá)思想感情、塑造藝術(shù)形象的藝術(shù)形式。語言在聲樂演唱藝術(shù)中占有重要的作用,尤其是貫穿于聲樂演唱藝術(shù)表達(dá)全過程中的語言吐字,在一定程度上影響和制約著樂音方面的發(fā)聲質(zhì)量,進(jìn)而影響和制約歌唱的音色。在聲樂演唱中,吐字清晰可讓聲音更為集中柔和,比如我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂理論當(dāng)中,注重字領(lǐng)行腔與字正腔圓。另外,情感表達(dá)的藝術(shù)也充分體現(xiàn)在聲樂演唱藝術(shù)中,借助聲樂演唱藝術(shù)中的諸多音樂、語言表現(xiàn)手段來表達(dá)和傳遞思想情緒及其他思維信息。例如在愉快的心境下,演唱者演繹出明快、清亮、爽朗、流動(dòng)的嗓音音色來表達(dá)情感;在莊重的氛圍下,演唱者用沉穩(wěn)、厚重、遲緩、略帶暗淡的嗓音音色來烘托氣氛;在憂傷的情緒中,演唱者用硬咽、嘶啞、渾濁、沉悶的嗓音音色來抒發(fā)哀傷。聲樂演唱藝術(shù)需要將音樂與語言有機(jī)結(jié)合,從而表現(xiàn)其思想情感,演唱投人的情感除了需要表演者真實(shí)情感投入外,還要對(duì)超出個(gè)人生活局限更為廣闊的情感體驗(yàn),將語言及發(fā)聲訓(xùn)練進(jìn)行結(jié)合,用生動(dòng)優(yōu)美的演唱語言,合理而又準(zhǔn)確地把握情感情緒表達(dá)的節(jié)奏、層次、高潮、低潮,以體現(xiàn)歌曲氣質(zhì)與美韻,實(shí)現(xiàn)聲樂藝術(shù)完美的境界。
(三)音色的多樣化
中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的聲樂和器樂,都追求音色的多樣性。在聲樂方面,以漢族傳統(tǒng)戲曲中的聲樂部分為例,便有生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng),這五大行當(dāng)有不同的音域、行腔和潤(rùn)腔的方法,但音色也是區(qū)別各類行當(dāng)?shù)闹饕卣髦?。我?guó)的民樂也是具有其自身音色特征的,民族樂器音色非常多樣,樂器種類不同,音色差異非常明顯,每種樂器的個(gè)性都很強(qiáng)。在同一種樂器中,又包括許多不同的小類,各小類樂器音色有很大的不同。如竹笛,流行在北方的梆笛音色明亮, 流行在南方的曲笛音色圓潤(rùn),朝鮮族的大竹笛音色渾厚,蒙古族的竹笛因笛膜貼得較緊,音色則是遼闊、空曠的。隨著中西方文化的交流,我國(guó)聲樂演唱中的審美情趣更為豐富,并認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)聲樂中缺少體系性及科學(xué)性等缺點(diǎn),對(duì)西方發(fā)生技巧進(jìn)行借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,可形成鮮明民族特點(diǎn),如《斷橋遺夢(mèng)》運(yùn)用了真假聲相結(jié)合方式,不僅確保了脆亮與甜美的音色質(zhì)感,還獲得了通暢圓潤(rùn)效果,有效拓展了音域,其音樂表現(xiàn)力更強(qiáng)。
三、結(jié)語
總而言之,聲樂演唱中,音色至關(guān)重要,充分發(fā)揮音色在語言、演唱、情感表達(dá)等方面的美學(xué)特質(zhì),不僅可以表達(dá)不同作品風(fēng)格、不同情感、有效的塑造人物角色,還可以推動(dòng)聲樂演唱藝術(shù)的不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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