邢曉春

【摘 要】廣播特寫作為國際廣播界評獎中的一個重要獎項，與日常的廣播節(jié)目形態(tài)不同，但它的理念和節(jié)目形態(tài)對廣播精品節(jié)目的創(chuàng)作具有啟示和借鑒意義，比如聚焦某件事或某個人、講述一個好故事、挖掘和展現(xiàn)沖突、體現(xiàn)人文關(guān)懷、表達獨特的意蘊、運用音響說話等。

【關(guān)鍵詞】廣播特寫 精品節(jié)目 聚焦 人文關(guān)懷 音響

【中圖分類號】G222 【文獻標識碼】A

在近年的廣播節(jié)目國際獎評選中，有一個獎項叫做“Documentary”，有的將其譯作“廣播特寫”；有的稱之為“紀實專題節(jié)目”；有的說它是“相對于廣播劇而言的、非虛構(gòu)的新聞專題節(jié)目”；有的認為它“將真實的新聞進行了藝術(shù)化處理”……實可謂眾說紛紜。如果按照英文直譯，“Documentary”是“紀錄片”的意思，那么“廣播中的紀錄片”究竟是一種什么樣式的節(jié)目呢？它有什么要素和特征呢？筆者認為，將其翻譯成“廣播特寫”是比較貼切的。因為這類節(jié)目除了非虛構(gòu)的、紀實性的特點之外，還有一個特點是運用語言和音響，以類似特寫鏡頭的方法，真實、突出地再現(xiàn)客觀事物、人物及其活動場景某一局部。作為國際廣播界評獎中的一個重要獎項，它與我們?nèi)粘５膹V播節(jié)目形態(tài)不同，但它的理念和節(jié)目形態(tài)對節(jié)目的創(chuàng)作，特別是精品節(jié)目的創(chuàng)作具有啟示和借鑒意義。

啟示一：聚焦某件事或某個人

作為亞廣聯(lián)獎評委，澳大利亞廣播人史蒂夫·亞恒先生認為，“做廣播特寫之前要站在聽眾的角度想聽眾關(guān)心什么、想了解什么、什么和他們有關(guān)系，做節(jié)目時節(jié)目制作者要想清楚自己要表達什么”。言下之意，廣播特寫應(yīng)聚焦于一個問題，或闡釋一個觀點、追蹤一個主題，而不能觀點分散、表達太多的東西。

廣播特寫中的“特寫”借用了影視中“特寫鏡頭”的概念。特寫鏡頭是電影畫面中視距最近的鏡頭，因其取景范圍小、畫面內(nèi)容單一，可使表現(xiàn)對象從周圍環(huán)境中突現(xiàn)出來，形成清晰的視覺形象，達到強調(diào)的效果。特寫鏡頭能表現(xiàn)人物細微的情緒變化，揭示人物心靈瞬間的動向，使觀眾在視覺和心理上受到強烈的感染。由此引申，廣播特寫也要聚焦某個主題、某個人或事物，放大它、突出它、剖析它，而不是全景式呈現(xiàn)。

比如，做一個系列的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目，每集講一個“非遺”項目。每一個“非遺”項目可說的內(nèi)容非常龐雜，包括歷史沿革、流派分類、經(jīng)典劇目（曲目）、多位“非遺”傳人，等等。而節(jié)目時間又有限，一般是25～50分鐘，不可能面面俱到。因此，要選擇一個切入點，以點帶面，以小見大，如可以聚焦一位非遺傳承人的經(jīng)歷和他的學(xué)生們，或者以日記形式、用記者視角記錄某一天采風(fēng)的所見所聞所感等等。如此這般，從細微處入手，展現(xiàn)和突出微觀世界，具體生動地折射出宏大的主題。這種廣播特寫的創(chuàng)作方式使精品節(jié)目的產(chǎn)生有了內(nèi)容基礎(chǔ)。

啟示二：講述一個好故事

節(jié)目的結(jié)構(gòu)和敘述方式有所創(chuàng)新是節(jié)目成功的重要因素。用什么線索把紛繁的素材有機地勾連起來，是非?？简灩?jié)目制作者智慧的。廣播特寫非常講究如何“講故事”。獲得2012年度亞廣聯(lián)廣播特寫?yīng)劦淖髌贰稁е√崆俚纳倌辍肪褪沁@方面的卓越范例。該節(jié)目的制作者、英國廣播公司（BBC）的Priyath Liyange 曾經(jīng)是BBC駐斯里蘭卡記者站的首席記者。他觀看了數(shù)小時由政府提供的斯里蘭卡內(nèi)戰(zhàn)中難民經(jīng)歷屠殺的鏡頭。一天晚上，他在片子中看到一個少年，肩上挎著小提琴盒，擇路而行，穿過戰(zhàn)場。在逃難時，人們隨身帶的通常是被視作最珍貴的東西，這把小提琴對這個少年意味著什么呢？這背后似乎隱藏著什么故事。好奇心促使Priyath Liyange懷揣著男孩的照片，和節(jié)目組的同事們回到了戰(zhàn)后的斯里蘭卡，試圖找到“帶著小提琴的少年”。節(jié)目組探訪學(xué)校、音樂家等等，一路尋找，在此過程中展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人們生活的影響：因逃避反叛武裝追捕，很多人失去了親人，非常痛苦；泰米爾猛虎組織不允許人民演奏自己民族的音樂，但人民還是偷偷地彈唱，聊以自慰；人民不得不面對死亡、傷殘、貧窮，可是為了生存還要苦苦地掙扎……一根情節(jié)線——尋找，把作者想展現(xiàn)的素材、想表達的東西有機地串在了一起并自然而然地呈現(xiàn)出來。

當(dāng)然，除了“尋找”這種講故事的方式，還有日記體、拼圖式等多種敘述方式，已經(jīng)或?qū)頃丛床粩嗟乇粡V播特寫的創(chuàng)作者們發(fā)掘和使用，而這些方式無疑是打造精品節(jié)目的法寶。

啟示三：挖掘和展現(xiàn)沖突

廣播特寫講究層層“抽絲剝繭”，要體現(xiàn)探究問題的過程。過程要有起伏變化，不是聽了開頭就能推測出結(jié)尾，也不是純粹的表揚型或批判型報道，而是多視角去呈現(xiàn)事物的復(fù)雜性，擺出兩方或兩方以上的意見沖突，使節(jié)目內(nèi)容豐滿，耐人尋味。

好的戲劇一定是有矛盾沖突的。戲劇沖突尖銳激烈，將一些平淡的矛盾組成有聲有色的沖突，由于矛盾的雙方都有足夠的沖擊力，沖突最后爆發(fā)時是格外強烈的。戲劇沖突還要高度集中，即在既定的時間和空間表現(xiàn)社會矛盾。另外，戲劇沖突必須是扣人心弦、波瀾起伏的，使觀眾一直處于緊張和期待之中。

廣播特寫就借鑒了戲劇的這一表現(xiàn)手法，用“沖突”來吸引聽眾。當(dāng)然，與戲劇沖突不同的是，廣播特寫不能虛構(gòu)沖突，而是要著力挖掘事件背后和人物之間客觀存在的沖突。

仍以《帶著小提琴的少年》為例，節(jié)目中有幾對矛盾沖突：生存與死亡，音樂的美好與戰(zhàn)爭的丑陋，對自由的向往與現(xiàn)實的禁錮等。戰(zhàn)爭將這幾對矛盾沖突空前強化，節(jié)目又通過尋訪的過程，巧妙地將這些沖突呈現(xiàn)出來，而且是在特定的時空里集中展現(xiàn)。孩子還活著嗎？他還能繼續(xù)拉琴嗎？究竟能不能找到他呢？一連串的沖突能否解決，這些問題讓聽眾一直處于緊張的期待中。然而，找尋的過程一波三折，一會兒有人說好像是某某，在哪里見過，可到了那里，又發(fā)現(xiàn)不是；一會兒覺得沒希望了，可是又有新的線索出現(xiàn)……沖突造就了精彩的故事。在精品節(jié)目中，沖突是不可或缺的重要組成部分。

啟示四：體現(xiàn)人文關(guān)懷

古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉提出：“人是萬物的尺度。”春秋時期的管仲在《管子》中說：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危。”把這些中西方哲學(xué)思想貫徹到藝術(shù)創(chuàng)作中，就是體現(xiàn)作品中的人文關(guān)懷，即以人為中心，關(guān)注人的生存狀況，關(guān)注人的精神需求，維護人的尊嚴與價值。

在國外的紀錄片中，植物、動物、人物、科教、歷史、風(fēng)俗、采風(fēng)、人物傳記、社會問題皆可入題。不論選材范圍窄也好、寬也好，重要的是我們都能感受到那一份人文關(guān)懷，也就是制作者將對人、人性以及人民生活福祉的關(guān)切融入紀錄片的主題中，在客觀記錄的同時透射出以人為本的意識。①近年來，國內(nèi)的紀錄片也越來越注重以人文關(guān)懷來引發(fā)觀眾的情感共鳴。比如2013年11月，中央電視臺播出了紀錄片《茶，一片樹葉的故事》。片中，淳樸的茶農(nóng)一生與茶為伴；文化水平不高的長凈和尚因茶而與自然融為一體；日本愛茶人一生致力于公益；在社會的幫助下，泰國金三角從“毒品集中營”慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椴鑸@……這些“茶人茶事”，無不流露出濃濃的人文關(guān)懷，肯定了人性的價值，體現(xiàn)了在茶的世界中普通茶農(nóng)和高級配茶師是平等的。正是這種力量吸引和感動了觀眾。

人文關(guān)懷是紀錄片的靈魂，好的廣播特寫作品也一定會體現(xiàn)人文關(guān)懷。《帶著小提琴的少年》就是關(guān)注一個孩子的命運，他的生死、他和小提琴以及音樂的關(guān)系。而孩子最容易觸動人們心靈最脆弱最柔軟的角落，聽眾更容易被感染。

在平常的節(jié)目采制過程中，我們習(xí)慣向被訪者提出理性的、大而化之的問題，被訪者的回答也是按部就班。為什么不嘗試從細節(jié)入手，提出更人性化的、能觸及心靈的問題呢？這樣，被訪者的回答才會生動起來，才可能感染聽眾。一些高質(zhì)量的廣播節(jié)目已經(jīng)做出了有益的嘗試，如中央電臺中國之聲一檔高端人物訪談節(jié)目就力圖“轉(zhuǎn)換官場語言，還原普通人”。面對省部級高官，主持人會問諸如：你最注重下屬的什么品質(zhì)，你喜歡自己的家鄉(xiāng)還是現(xiàn)在任職的這個地方，對你影響最大的人是誰，如果可以重新選擇，你會去干什么……這些帶有“溫度”的提問，成功地將嚴肅的官員們還原為普通人。他們的回答輕松風(fēng)趣，富于個性，充滿溫情。這樣的節(jié)目怎么會不吸引聽眾呢？因此，在我們的精品節(jié)目創(chuàng)作中，應(yīng)該有越來越多的觸及心靈、關(guān)注人本的內(nèi)容呈現(xiàn)。

啟示五：表達獨特的意蘊

澳大利亞廣播人史蒂夫·亞恒說：“廣播特寫中，要多一些‘Gosh factors?！瓽osh是‘天啊的意思，就是人們十分吃驚時不由自主發(fā)出的感嘆詞。節(jié)目中應(yīng)該盡量多一些能令聽眾發(fā)出‘Gosh這樣驚嘆的元素，那就意味著我們的節(jié)目給了聽眾很多他們不知道的東西。”德國著名廣播特寫制作人巖斯在講述他的獲獎作品《K街》時，也提到過極為類似的觀點。他說：“對K街的生活，歐洲人很熟悉。不僅柏林有，很多國家都有這樣的街。因此，我的表達方式要不一樣，我要錄到一些別人沒有錄到的東西或是被別人忽略的東西，比如在汽車里的性交易。還有，一般都是采訪K街上的受害者，于是我想我干嘛不采訪制造傷害的人呢？”終于，同樣是K街，巖斯以不一樣的被訪者和不一樣的場景表達，向聽眾呈現(xiàn)了不一樣的K街，那里不僅有悲慘的生活，表達了作者的同情和憤怒，更探究了悲慘現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因，而這直接決定了這個節(jié)目的成功。

另外一位外國的廣播特寫制作者Adam Symansky曾這樣描述他心目中的廣播特寫：“帶我去我從沒去過的地方，讓我聽說一些我從未聽說過的事，讓我遇到那些我沒有機會遇到的人，然后從新的視角，展現(xiàn)一個世界?！痹诰饭?jié)目創(chuàng)作中，希望節(jié)目制作者能多去尋找一個事物中或一個人身上“不一樣”的東西。

啟示六：運用音響說話

我們以往慣常的專題節(jié)目基本依靠串詞來講述和表達，廣播特寫則調(diào)動了所有聲音元素，充分發(fā)揮了廣播的聲音優(yōu)勢，用音響營造畫面，用音響來說話和表達思想感情。聽眾通過音響理解到的和感受到的，遠遠勝過語言的直白傳達。獲得1992年亞廣聯(lián)信息節(jié)目特別推薦獎的廣播特寫《今日少林》是這樣開頭的：

【少林寺僧人練功的武打聲

解說：動如猛虎，這里的武功聞名天下。

【武打聲漸隱，少林寺鼓磬聲、僧人誦經(jīng)聲

解說：靜若處子，這里以禪宗的祖庭在中國佛教界占有重要地位。

【少林寺眾僧念經(jīng)聲

解說：少林寺，一個神秘而又令人向往的地方。

練武的音響代表少林武術(shù)，誦經(jīng)的音響代表少林禪功。這一動一靜、一文一武、一張一弛，以對比強烈的音響，巧妙地展現(xiàn)了主題。不僅一下子把聽眾帶進了少林寺的特有氛圍中，而且使聽眾明白了禪與拳在少林寺占有同等重要的位置。在節(jié)目之中和最后，又反復(fù)運用了這種對比音響，強調(diào)了二者的對立統(tǒng)一關(guān)系，節(jié)省了文字，深化了主題。②

這雖然是一個20多年前的節(jié)目，但其對音響的運用已達到了相當(dāng)高的水準。因為它不是簡單地用機器錄下各種聲音，而是用編輯的妙思將音響充分展現(xiàn)和組合起來，讓音響說話，讓音響為主題服務(wù)。同時，音響豐富了聽覺感受，勾勒出一幅幅畫面，喚起聽眾的想象力，使節(jié)目更具可聽性。在精品節(jié)目制作過程中，我們應(yīng)當(dāng)強化音響意識，在音響的表現(xiàn)力上下功夫，力求最大限度地體現(xiàn)廣播的魅力。相信廣播人能夠?qū)V播特寫的先進理念和制作方式更多地運用到平時的節(jié)目中，創(chuàng)作出更多更好的精品節(jié)目。

注 釋

①惠雨燕 《紀錄片中的人本理念和人文關(guān)懷》，載《青年記者》 2013年第2期。

②杜嗣琨 《重現(xiàn)〈今日少林〉文武風(fēng)采》，選自《傾聽中國》，北京廣播學(xué)院出版社，2002年第1版，第258頁。

（作者單位：中央人民廣播電臺綜藝節(jié)目中心）

（本文編輯：莫玉玲）