段康立

初中作文教學(xué)的目的在于觸發(fā)學(xué)生自身的感悟，使其在體驗(yàn)生活、回歸內(nèi)心的基礎(chǔ)上，用文字的形式抒發(fā)出最真摯的感情。該文所涉及的二度體驗(yàn)式教學(xué)，雖然是正在發(fā)展中的教育理念，但其適用性卻是不容忽視的，勢(shì)必會(huì)成為作文教學(xué)的新的發(fā)展趨勢(shì)。筆者結(jié)合自己多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在前人總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)二次體驗(yàn)式教學(xué)提出幾點(diǎn)淺薄的意見，期望為教學(xué)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

一、直接體驗(yàn)和二度體驗(yàn)式教學(xué)之間的聯(lián)系及區(qū)別

直接體驗(yàn)式作文教學(xué)是教師普遍采用的教育方式，但二度體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)大多數(shù)教師工作者來(lái)說(shuō)還是比較陌生的。實(shí)質(zhì)上，兩者既有必然的聯(lián)系，也有顯著的差別，不可否認(rèn)的是將兩者融會(huì)貫通，使其相輔相成，共同服務(wù)于教育才是我們的最終目的。下面筆者就從兩者的聯(lián)系和區(qū)別兩方面來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的闡述：

直接體驗(yàn)式教學(xué)是二度體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)。直接體驗(yàn)式教學(xué)的定義是使學(xué)生在充分理解、感悟和積累生活的基礎(chǔ)上，形成自己獨(dú)特的生活感悟、思維方式，在情感觸發(fā)到內(nèi)心的一瞬間，將所有的情節(jié)及感情用文字的形式進(jìn)行詳細(xì)的描述。這也是其作為二次體驗(yàn)式教學(xué)的首要基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性趯?duì)生活進(jìn)行最直接的體驗(yàn)后，才能在后續(xù)的反思總結(jié)階段更好的服務(wù)于二度體驗(yàn)。當(dāng)然，直接體驗(yàn)式教學(xué)的目的也是服務(wù)于二次體驗(yàn)式教學(xué)的，這種以學(xué)生為主體，注重其生活體驗(yàn)，力求其自身發(fā)展和生命提升的基礎(chǔ)階段是為更好的實(shí)現(xiàn)其自身能力和素質(zhì)的質(zhì)變做準(zhǔn)備的。最后一點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自身參與性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是脫離生活整體而獨(dú)立存在的，強(qiáng)調(diào)生活才是創(chuàng)作的源泉，是直接體驗(yàn)式教學(xué)和二次體驗(yàn)式教學(xué)所共有的基礎(chǔ)理論和特點(diǎn)。

二度體驗(yàn)式教學(xué)是直接體驗(yàn)式教學(xué)的升華。如果說(shuō)直接體驗(yàn)式教學(xué)是基礎(chǔ)，那么二次體驗(yàn)式教學(xué)就是在此基礎(chǔ)上的升華。首先，二次體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的不是一瞬間感情的激發(fā)，而是不斷進(jìn)行的積累和對(duì)生活的反思。這就告訴學(xué)生們體驗(yàn)不是一個(gè)短暫的階段，而是一個(gè)長(zhǎng)期的具有連續(xù)性的過(guò)程，是在不斷的體驗(yàn)、不斷的思考中，達(dá)到了創(chuàng)作的頂峰。其次是在直接體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)生命進(jìn)行思考，由外在進(jìn)入到內(nèi)心世界，使內(nèi)容和情感的表達(dá)不至于粗淺和流于形式，這也就是所謂的情感上的升華。例如，吳非先生就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)于寫作者而言，缺乏思考的觀察是沒有意義的?！弊詈笫菍W(xué)生自身的升華，正如希臘哲學(xué)家赫拉克利特所說(shuō)：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。”即學(xué)生對(duì)于同一事物的體驗(yàn)在不同的時(shí)間段和不同的心情下，也是有差別的，在這個(gè)不斷的積累過(guò)程中，掌握了很多感情和動(dòng)作的細(xì)微之處，也就達(dá)到了自身的升華。

二、二次體驗(yàn)式初中作文教學(xué)的具體策略

教師時(shí)常感覺學(xué)生的作文千篇一律，沒有深度；而學(xué)生在面對(duì)作文題目時(shí)，卻常常感到無(wú)從下手，一片茫然。這都是二次體驗(yàn)式教學(xué)所要解決的問(wèn)題。對(duì)此筆者有以下三方面的建議：

激發(fā)、產(chǎn)生和積累直接體驗(yàn)是二次體驗(yàn)的必要前提。每個(gè)學(xué)生都處在生活中，每天也都在進(jìn)行著不同的體驗(yàn)，可是一旦面臨寫作，很多人就會(huì)無(wú)從下手、無(wú)話可說(shuō)，究其原因是沒有對(duì)生活進(jìn)行反思，只是機(jī)械的去生活，沒有做到對(duì)直接體驗(yàn)的充分利用。首先學(xué)生作為教學(xué)的主體，要善于觀察生活，正如生活中并不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，要在寫作中有所突破，就必須以生活為依托，回歸現(xiàn)實(shí)。例如在學(xué)習(xí)《愛如茉莉》一課時(shí)，作者就是敘說(shuō)生活中細(xì)微的小事情來(lái)贊頌父母?jìng)ゴ蟮膼矍楣适?，以此打?dòng)讀者，產(chǎn)生共鳴。其次是善于營(yíng)造生活情境，教師有目的地創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生有意識(shí)的進(jìn)入角色，給寫作創(chuàng)造出良好的氛圍，引發(fā)學(xué)生的情緒波動(dòng)，使學(xué)生身臨情景，自然而然的就會(huì)達(dá)到寫作的目的。例如在進(jìn)行秋天的描寫時(shí)，教師就可以采用多媒體教學(xué)，利用圖片和視頻來(lái)展示秋天景色的變化和人們對(duì)于秋天碩果累累的季節(jié)所表現(xiàn)出來(lái)的高興情緒。最后是在他人經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，加入自己的獨(dú)特感受和思考，多角度進(jìn)行創(chuàng)作。因?yàn)楫吘钩踔猩€處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀尚不成熟的階段，人生閱歷相對(duì)比較狹窄，所以借助于別人的生活和經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作還是很有必要的。這都是在積累直接體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次體驗(yàn)的必要手段。

在閱讀中體驗(yàn)不同的生活經(jīng)驗(yàn)，提升自身能力和水平。概括地對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，主要包括生活體驗(yàn)和課外閱讀。通過(guò)課外閱讀階段，學(xué)生可以積累別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的人生閱歷，不失為一種優(yōu)異的體驗(yàn)方式。首先在進(jìn)行閱讀時(shí)，學(xué)生要能融入到故事情節(jié)中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，此刻“我”就是故事的主人公，文章中的每一個(gè)動(dòng)作、每一句臺(tái)詞，可能都會(huì)震撼到自己。例如在對(duì)《水滸傳》進(jìn)行閱讀時(shí)，學(xué)生會(huì)在潛移默化中被英雄情節(jié)所打動(dòng)，把自己幻想成是其中的某個(gè)人物，心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈地震撼。其次是在閱讀過(guò)程中有感情的誦讀和對(duì)詞句進(jìn)行細(xì)致的琢磨，進(jìn)入到文章的情感世界，誘發(fā)出自身的體驗(yàn)。例如在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，父親親自把“我”送到站臺(tái)，還專門去買橘子的場(chǎng)景，總是給人深深的觸動(dòng)，這時(shí)候?qū)W生就應(yīng)該去感受作者雖未明說(shuō)但字里行間所表達(dá)出來(lái)的父愛，當(dāng)然還有對(duì)父親的那份深深的歉疚。最后是邊閱讀邊注釋，瞬間的情感觸動(dòng)如果沒有及時(shí)的做好注釋，可能就如曇花一現(xiàn)般消失，再也找不到當(dāng)時(shí)的情境和感覺。用簡(jiǎn)單的波浪線在有所觸動(dòng)的句子下面進(jìn)行標(biāo)注，在被打動(dòng)的情節(jié)旁邊進(jìn)行簡(jiǎn)單的注釋，都能使學(xué)生在生活中遇到類似場(chǎng)景時(shí)，產(chǎn)生似曾相識(shí)的感覺，有更多的情感需要宣泄和表達(dá)。

評(píng)價(jià)和修改是二次體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵步驟。在二次體驗(yàn)式作文教學(xué)中，評(píng)價(jià)和修改環(huán)節(jié)是極易被忽視的。在傳統(tǒng)觀念的影響下，很多教師仍存在作文量化和客觀性評(píng)價(jià)的意識(shí)，這些都是極不利于教學(xué)的，也是需要我們不斷摒棄的落后意識(shí)。所謂的評(píng)價(jià)和修改意識(shí)主要包括三個(gè)方面：首先是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，在進(jìn)行完整的創(chuàng)作后，略帶欣賞的自我評(píng)價(jià)和修改是極其必要的，也是二次體驗(yàn)式教學(xué)所必須的。這一階段學(xué)生會(huì)沉下心來(lái)，去感受自己所創(chuàng)設(shè)的情境，捕捉到自己在某一瞬間的不同感受，把其加入到原文中，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，甚至還可以糾正自己的標(biāo)點(diǎn)和字詞錯(cuò)誤。其次是學(xué)生之間進(jìn)行的交流評(píng)價(jià)式教學(xué)，學(xué)生雖然所處年齡段相似、生活經(jīng)歷雷同，但所采用的表達(dá)情感的方式往往是與眾不同的，甚至說(shuō)各有新意。當(dāng)學(xué)生之間相互交換作文時(shí)，就會(huì)看到同伴的閃光點(diǎn)和不足，以此來(lái)激勵(lì)自己。例如在對(duì)其進(jìn)行調(diào)查時(shí)，很多學(xué)生就表示，在看過(guò)同學(xué)的作文之前，甚至是有些驕傲自大的心理，通過(guò)學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)各有所長(zhǎng)；當(dāng)然絕大多數(shù)同學(xué)都對(duì)自己進(jìn)行了反思，這是比任何說(shuō)教都有意義的。最后是教師的評(píng)價(jià)和修改，學(xué)生在直接體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的二次體驗(yàn)創(chuàng)作，不可不說(shuō)是傾注了很多的心血，這樣老師在評(píng)價(jià)時(shí)也應(yīng)該注入自己的感情，而不應(yīng)該只是一個(gè)簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)，幾句簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)。在作文的總體效果不好時(shí)，也應(yīng)該化整體為部分尋求閃光點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)于寫作更有信心。

二次體驗(yàn)式教學(xué)目前雖然仍在不斷的摸索和嘗試中，但因?yàn)槠浞闲抡n改的要求和語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展規(guī)律，發(fā)展前景必然是開闊的，也必然是值得我們師生共同努力和期待的。

（作者單位：云南省保山市施甸縣第一完全中學(xué)）