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        關(guān)于讀書

        2015-01-20 09:33:35漆楚穎
        求知導(dǎo)刊 2014年12期
        關(guān)鍵詞:周先生周國平時髦

        漆楚穎

        周國平說:“我衡量一本書的價值的標(biāo)準(zhǔn)是,讀了它之后,我自己是否也遏止不住地想寫點什么,哪怕我想寫的東西表面上與它似乎全然無關(guān)?!蔽易罱葑x了周國平先生的散文集《守望的距離》,對周先生所言之“讀書”,頗有幾分感悟。

        一、“看”書

        “看”書,可以從兩個角度解讀。首先,書籍有其自身價值。其二,作為一本好書,其價值自然是超越了其本身所固有的物質(zhì)價值的,而其最大的價值則集中表現(xiàn)在它對于人的價值。書對于人的價值更重要的在于書對人精神層面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,這一點也是書的最大價值的體現(xiàn)。

        對于一本書的價值的鑒定,想要單憑一己之力就篩選出好的作品來,頗有難度。然而我們不可忽視的是:一本好書是有其自身生命力的。這生命是不隨時代和社會的變遷而改變的,并且這生命還在不斷地延續(xù)著。在時間的淘洗中,它頑強的生存下來,并不斷給一代又一代求知者帶來生命的燭照。毛姆曾說過:“你才是你所讀的書對于你的價值的最后評定者。”從某種意義上講,書籍的第二價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比起第一價值更能引起人們的重視。

        二、讀書

        在這個傳媒高度發(fā)達(dá)的時代,我們所處的是一個被書籍淹沒的世界。各種書報雜志、名著小典大有“吃人”之勢。在這種形勢下,對于各類書籍恐怕也只有少數(shù)先賢智者能明辨之、慎讀之。而對于我們這些凡庸之人確實難于辨析。

        周先生在書中提到“不時髦的讀書”,他指出“印刷業(yè)的發(fā)達(dá)必然導(dǎo)致閱讀的浮躁”。這一點在當(dāng)今社會確是不可否認(rèn)的。當(dāng)社會對書籍失去甄別作用時,對書籍甄別的任務(wù)很自然地就落到了所有讀者的肩頭?!安粫r髦的讀書”,便是周先生給大家的一個良好建議。

        所謂“不時髦的讀書”,即不盲目跟風(fēng)、不追趕所謂的“潮流”。本質(zhì)上說,讀書是一種完全個人化的活動,是一種個人情緒的外化。每個人對于書籍的選擇都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。能夠使人獲得一種精神上的愉悅享受的書籍,必然是高雅睿智的。對于這類書籍的閱讀,也必然是一個人的主觀生命感受所驅(qū)使的,依據(jù)最原始的興趣與本心閱讀,才能真正獲得精神上的享受,在這種精神漫游中,我們才更容易從中抒出己見。由此可見,以讀書為樂的人,必有自己鮮明的好惡,而且對此心中坦蕩、不屑諱言。依己之至真性情而讀之,必然難虛浮于喧囂之上,留戀于時尚之間。

        尤其不可忽視的一點是,當(dāng)今社會由“國學(xué)熱”而引發(fā)的一批經(jīng)典重讀的熱潮。這些被媒體烤紅的經(jīng)典,正在日益成為最新一輪的“時尚”。由于民眾文化素養(yǎng)千差萬別,對此類經(jīng)典的閱讀更應(yīng)根據(jù)個人實際情況而定。經(jīng)典是需要用心來讀的,豈能僅憑跟風(fēng)翻閱,便可在人前賣弄“學(xué)問”?

        王國維先生在《人間詞話》里寫道,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處?!贝四说谌辰纭_@一點用于讀書仍為人們所認(rèn)同。讀書是一種以愉悅性情為目的的個人化生命活動。它不僅僅是讀者的吸收和接受,更是讀者的一種投入和創(chuàng)造。在選擇閱讀的同時,首先讀者是帶有強烈的主觀閱讀期望的。當(dāng)這種期望不自覺地被內(nèi)化為一種情感投入時,閱讀便進(jìn)入了一種超功利的階段。在閱讀過程中,讀者的思維在隨書之思路延展的同時,更會表現(xiàn)出一種強烈的主觀能動性,這便是創(chuàng)作的沖動。當(dāng)這種沖動席卷腦海時,讀者之心海亦會隨之翻騰,書中思想與頭腦中思想相互碰撞,便形成了一場空前浩瀚的頭腦風(fēng)暴。在洶涌波濤平息后,內(nèi)心開始轉(zhuǎn)入一種空靜澄明的狀態(tài)。這時,人最需要的便是“寂寞”——一種完全意義上的寂寞。心澄靜思時,于寂寞中,慢慢梳理紛繁的思緒,最終形成一個完整的文章架構(gòu),然后為之添實皮肉,一篇充實的文章便完成了。這經(jīng)過打磨的文章便是一次閱讀的最大收獲。

        平心而論,書對人的影響也并非是全面的。有的僅是一些書在某一方面引起了某些人的共鳴,并可能在其心中留下了某些痕跡。如周先生所言:“書乃人生益友,但也僅止于此,人生的路還得自己走。”這就警示我們,在讀書的同時,決不能完全依賴書籍。完全依賴之,最后只能喪失了自我,走入“本本主義”的誤區(qū)。但需要強調(diào)的一點是:閱書如閱人。在我們通過文字走進(jìn)一個人單純而又豐富的精神世界時,請以一顆虔誠的心給予作者應(yīng)有的尊重。

        (作者單位:湖南省長沙市第一中學(xué)高三(12)班)

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