鄭偉芬

（金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院，浙江 金華 321007）

保護(hù)方言，傳承地方文化
——在大力推廣和普及普通話的大背景下保護(hù)方言

鄭偉芬

（金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院，浙江 金華 321007）

推廣普通話作為一項(xiàng)國策，其必要性和成效已經(jīng)得到認(rèn)同。而方言作為文化藝術(shù)，蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，理應(yīng)受到保護(hù)。本文闡述了方言存在的價(jià)值，從政府倡導(dǎo)，保護(hù)方言；加強(qiáng)宣傳，轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)方言的排斥態(tài)度；方言與普通話并重，創(chuàng)造方言和普通話共生共榮的局面；弘揚(yáng)地方文藝作品，彰顯方言的藝術(shù)魅力等方面保護(hù)方言，傳承地方文化。

普通話 保護(hù)方言 地方文化

一、普通話的價(jià)值不言而喻

大力推廣和積極普及普通話，是我國的基本語言政策。推廣普通話可以有效消除各個(gè)方言區(qū)及次方言區(qū)人們之間的語言障礙，使全國人民順利進(jìn)行交際。通過在本土和海外推廣普通話，對(duì)于提高漢民族的民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感具有重要的作用。同時(shí)，普通話的推廣普及也是我國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的需要，符合國家的根本利益和人民的根本利益，是利國利民的具體行動(dòng)。

二、方言存在的價(jià)值

在國家已經(jīng)從法律上確立了普通話的地位和作用，普通話的使用和推廣已經(jīng)成為一種常態(tài)的今天，方言的語言環(huán)境則極度收縮，有些方言甚至面臨消亡的境地。但是，方言的存在價(jià)值是顯而易見的。

（一）方言代表著中國文化的多元性

語言（包括方言）是一個(gè)民族的文化結(jié)晶。人類過去、現(xiàn)在和未來的文化都靠著漢語（包括方言）來記錄、傳播和推進(jìn)。隨著歷史的發(fā)展，方言也不斷發(fā)展和變化。一方水土養(yǎng)一方人，不同的民族、不同的地理位置、不同的氣候條件、不同的地域特色會(huì)形成不同的人文景觀，會(huì)產(chǎn)生與之相隨的地域文化。我國是一個(gè)多民族、多方言的國家，方言在人類文明的歷史進(jìn)程中始終肩負(fù)著傳承民族文化的歷史任務(wù)，豐富的語言文字創(chuàng)造和承載了我國多姿多彩的民族文化。方言記錄的人文景觀、文化傳統(tǒng)、價(jià)值取向、行為范式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都形成各個(gè)社會(huì)民系族群的特征，它是中國多元化地域文化的承載者，是中國民間思想樸素的表現(xiàn)。正因?yàn)榉窖猿休d了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情，“保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化信息”，是“不可恢復(fù)的歷史記憶、不能再生的文化基因”。研究者得出這樣的結(jié)論：每一種方言的消失都意味著文化鏈的缺失和一種文明的斷送。

（二）方言是一個(gè)地域形態(tài)文化的積淀

方言根植于百姓的日常生活，最能反映地域形態(tài)文化。方言中體現(xiàn)得最典型的是農(nóng)耕生活，其中的諺語俗語充分反映了勞動(dòng)人民執(zhí)著的農(nóng)耕信仰和農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)。如江浙諺語。“三百六十行，種田是頭行?！薄白鼍瓶酷?，種田靠秧?！薄叭f物土里生，全靠兩手勤?！薄拔逶露宋缜纾瑺€稻刮田膛。”“稻田水多是糖漿，麥田水多是砒霜?！钡鹊?，不勝枚舉。方言是很多藝術(shù)形式的主要載體。早年多用天津、唐山話說相聲；上世紀(jì)90年代后異軍突起的以趙本山的小品、雪村的《東北人都是活雷鋒》為代表的東北文化現(xiàn)象，都充分顯示了方言在地方文藝中的重要作用。可以說，沒有獨(dú)特的東北方言，東北小品就可能不會(huì)有這么大的藝術(shù)魅力。另外，地方戲劇最具特色和魅力之處就在于其獨(dú)特的地域性語言，如越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇、淮劇、秦腔、川劇等，無一例外。同樣，洋溢著濃郁的地域文化色彩的方言文學(xué)作品，具有濃厚而獨(dú)特的鄉(xiāng)土情懷，透射出一方人獨(dú)有的風(fēng)采和精神面貌。如今我們倡導(dǎo)文化的多樣性，認(rèn)為只有民族的才是世界的，而方言作為地域文化的重要載體，其多樣性理應(yīng)受到保護(hù)。

（三）方言是普通話的源泉

方言在很多方面具有普通話不可比擬的生動(dòng)性，同時(shí)是漢語新詞匯的一個(gè)重要來源。很多方言，尤其是南方方言，都保留了較多古代漢語的語音和詞匯系統(tǒng)，對(duì)研究古漢語語音學(xué)和古漢語演變有十分重要的作用。目前，越來越多的方言詞語不斷為人們所接受和使用，甚至成為流行詞，方言詞語加入普通話隊(duì)伍，豐富了普通話詞語，增強(qiáng)了普通話的表現(xiàn)力。

（四）方言是一種情感和身份的維系

從方言的價(jià)值來看，方言不僅是一種文化，而且是一種情結(jié)。在一定的地域范圍內(nèi)方言能繼續(xù)發(fā)揮增進(jìn)鄉(xiāng)情、親情的作用。正如海外游子不忘漢語一樣，親友相聚、老鄉(xiāng)言歡，句句方言鄉(xiāng)音，濃濃鄉(xiāng)情盡在其中。

三、在大力推廣普及普通話的大背景下保護(hù)方言

推廣普通話有利于克服語言隔閡，促進(jìn)社會(huì)交往，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。然而，方言的存在，顯示了地域文化的豐富與悠久，彰顯了中華文明的燦爛多姿。與普通話相比較，方言更具親和性、情意性、活潑性和獨(dú)特性。如何在大力推廣和普及普通話的大背景下保護(hù)方言，筆者認(rèn)為采用以下措施刻不容緩。

（一）適當(dāng)調(diào)整國家語言政策，保護(hù)方言

我國憲法和國家通用語言文字法規(guī)定普通話是國家通用語言，國家以明確的法律條文為依據(jù)，推廣普通話。這一舉措的意義巨大，效果也顯而易見。應(yīng)從文化需要的角度適當(dāng)調(diào)整有關(guān)語文政策，倡導(dǎo)方言與普通話并重的方針，創(chuàng)造普通話和方言“雙語”共生共榮的局面。在目前普通話得到充分弘揚(yáng)和普及、方言的使用環(huán)境不斷收縮，有些方言甚至面臨消亡的形勢之下，適當(dāng)調(diào)整國家語文政策既是必要的，又是可行的。

（二）加強(qiáng)宣傳，鼓勵(lì)人們?cè)谒饺藞龊险f方言

當(dāng)前，從政府到社會(huì)，方言保護(hù)意識(shí)還沒有深入人心。社會(huì)實(shí)踐有些人還在排斥方言、排斥說方言的人。這種現(xiàn)象急需改變。因此，當(dāng)務(wù)之急是樹立方言保護(hù)意識(shí)，號(hào)召民眾對(duì)普通話和方言一視同仁。各地政府應(yīng)該采取措施改變部分民眾認(rèn)為方言“土”和“俗”的觀點(diǎn)，應(yīng)宣傳方言是祖國語言、民族文化補(bǔ)課或缺的組成部分的理念。鼓勵(lì)民眾在個(gè)人生活區(qū)域和場合說方言，特別是家庭對(duì)話時(shí)使用方言。

（三）方言與普通話并重，創(chuàng)造方言和普通話共生共榮的局面

在傳承和保護(hù)方言的行動(dòng)中，個(gè)人與集體，家庭與學(xué)校和宣傳部門多方共管，各盡其職。學(xué)校在推廣普通話和規(guī)范漢字的同時(shí)，應(yīng)通過校本課程等形式教授、習(xí)說方言，努力營造并倡導(dǎo)能聽、會(huì)說地方方言的良好語言氛圍，促使學(xué)生熟練使用方言進(jìn)行交流。教師應(yīng)樹立傳承方言就是傳承民族文化的意識(shí)。在這方面，許多地方已經(jīng)進(jìn)行了卓有成效的工作，例如蘇州市讓昆曲、蘇州評(píng)彈進(jìn)校園，并出版了專門習(xí)說蘇州方言的校本教材《蘇州方言手冊(cè)》等。又如浙江許多地方電視臺(tái)紛紛推出方言類電視節(jié)目，如寧波的“來發(fā)講啥西”、紹興的“師爺說新聞”、金華的“二十分可樂”等，在傳承方言、傳承地方文化方面起到很大作用。

（四）弘揚(yáng)地方文藝作品，彰顯方言的藝術(shù)魅力

各地文化部門應(yīng)著力弘揚(yáng)有鮮明地方特色的文學(xué)藝術(shù)形式和文藝作品。例如民歌民謠，它和人民的社會(huì)生活有著最直接、最緊密的聯(lián)系，是人類生活的真實(shí)寫照，能夠體現(xiàn)民族的歷史、文明，以及人們對(duì)生活的熱愛。它不僅具有美學(xué)、民俗學(xué)價(jià)值，而且是方言的寶貴資料。地方戲劇如越劇、滬劇及粵地的粵劇、粵曲和閩南的歌仔戲、西北的秦腔、山東的呂劇，都是依靠各具特色的方言才得以生存發(fā)展，在發(fā)展這些地方戲劇的同時(shí)，方言也就隨之得到發(fā)展。

總之，方言是民族歷史文化的重要組成部分。中國是多民族國家，尊重各民族及各地方人民是保證祖國統(tǒng)一的必要條件。而尊重人民，首先要尊重他們的文化。普通話作為人與人之間交流溝通的工具，予以推廣無疑是非常需要和迫切的，也是有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的，而方言作為文化藝術(shù)，蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，理應(yīng)受到保護(hù)。

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