時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的種種相、眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少、嘆息時(shí)多;遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開(kāi)人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。

那么，長(zhǎng)壽就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎？也不是的。至少對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處。根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值，他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。

其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過(guò)得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活這一生。

對(duì)這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何談起呢？

我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比別人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的。我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過(guò)一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。

我有些什么想法呢？話要說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界戰(zhàn)火紛飛，物欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，處在一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂(lè)觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶?，人類大同之域絕不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)東西，但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西，鏈子就紐不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且絕不是可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。

但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國(guó)的脊梁”，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里裝滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來(lái)終不過(guò)是渾渾噩噩的人來(lái)說(shuō)，有如夏蟲(chóng)不足以語(yǔ)冰，這些道理是沒(méi)法談的。他們無(wú)法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

話說(shuō)到這里，我想把上面說(shuō)的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。

（選自《季羨林談人生》，有刪改）

品讀賞析

本文寫(xiě)得抑揚(yáng)頓挫，起伏有致，顯現(xiàn)出了季老思想的深刻與文筆的老到。季老從望九之年談到長(zhǎng)壽的感受，從長(zhǎng)壽的感受談到“絕大多數(shù)人”與“少數(shù)有識(shí)之士”人生的意義與價(jià)值，讓人體會(huì)到了他那種與世無(wú)爭(zhēng)的優(yōu)雅，對(duì)生命哲理的感悟。