楊 慧 蘇春艷

(吉林師范大學(xué) 外國語學(xué)院，吉林 長春 130000)

動(dòng)物在人類的生活中扮演著重要的角色，動(dòng)物形象不斷地出現(xiàn)在人類的語言中，并根據(jù)每種動(dòng)物各自的特點(diǎn)，人類賦予其一定的象征意義。這樣不僅體現(xiàn)出人類與動(dòng)物有著密切的關(guān)系，而且豐富了人類的語言。

由于中俄兩國的文化背景不同，他們賦予每種動(dòng)物的象征意義也有所差異。有些動(dòng)物的象征意義相同，有些動(dòng)物的象征意義相反，而有些不同的動(dòng)物卻有著相同的象征意義。

1 俄漢語中相同動(dòng)物，象征意義也相同的動(dòng)物形象對(duì)比

1．1 “狗”的象征意義對(duì)比

狗無論是在中國還是在俄羅斯都是人們最喜愛的動(dòng)物之一。狗有兩種象征意義:一方面狗是人類患難與共的朋友，它對(duì)人類特別忠誠，因而具有忠貞不渝的正面象征意義;另一方面，狗愛仗人勢，因此有負(fù)面的象征意義。

俄羅斯人認(rèn)為，狗是人類的朋友，能夠保護(hù)人類，是人類的得力助手?？梢姸砹_斯人對(duì)狗的喜愛之情。但是狗經(jīng)常跟在主人身后并不時(shí)地?fù)u晃尾巴，見到陌生人會(huì)不停地狂吠，因此，在俄語中狗也有負(fù)面的象征意義。比較以下例子:

(1)正面象征意義:

Верный，как собака．(忠誠如狗)

Собачья преданность．(狗一般的眷戀)

(2)反面象征意義:

Злой，как собака．(像狗一樣兇狠)

Хорошо когда собака-друг，но плохо когда другсобака．(狗是朋友不錯(cuò)，朋友是狗糟糕)

Ссобакой ляжешь-с блохами встанешь． (近朱者赤，近墨者黑)

中國人常會(huì)夸贊狗的忠誠，同時(shí)也會(huì)因?yàn)楣凡槐媸欠嵌憛捁?。例子如?

(1)正面象征意義:

兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。

好狗幫三鄰，好漢護(hù)三村。

(2)反面象征意義:

狼心狗肺，狗仗人勢，狗急跳墻，狗眼看人低，是狗改不了吃屎的，等等。

1．2 “狐貍”的象征意義對(duì)比

狐貍對(duì)中俄兩個(gè)民族來說都具有正反兩方面的象征意義:一方面，狐貍象征著陰險(xiǎn)狡詐、阿諛奉承。如在《烏鴉和狐貍》中，作者克雷洛夫講述了一只以甜言蜜語騙取烏鴉口中肥肉的狐貍;另一方面，中國和俄羅斯同時(shí)對(duì)狐貍又有一絲好感。中國很多文學(xué)作品也用狐貍來比喻正面的人物形象，如《雪山飛狐》《飛狐外傳》等。而在俄羅斯的民間故事中，也有正面的狐貍形象描寫。

(1)俄語中有關(guān)狐貍的諺語:

Лиса во сне кур считает．(狐貍夢中也在數(shù)雞)

Хитрый，как лиса．(像狐貍一樣狡猾)

Близ норы лиса на промыслы не ходит． (狐貍不在窩邊干壞事)

(2)漢語中有關(guān)狐貍的詞匯:

狐朋狗友、狐假虎威、老狐貍，等等。

狐貍毛色可變，但本性難移。狐貍不知尾巴臭。

1．3 “豬”的象征意義對(duì)比

在古代中國和俄羅斯幾乎每家都馴養(yǎng)豬，并且兩國人民都很愛吃豬肉。但在兩個(gè)國家的文化中，豬卻都象征著“骯臟”“懶惰”。

俄羅斯文化中豬有“不講文明、行為卑鄙”的象征意義。如:

Посади свинью за стол，она и ноги на стол． (豬上飯桌，它的腳也上飯桌)

Ну и свинья же ты!(你就像頭豬)

而中國人經(jīng)常會(huì)用“豬腦子”“蠢豬”“笨豬”“懶豬”等有關(guān)豬的詞匯形容一個(gè)人很笨或者懶。

1．4 具有相同象征意義的其他動(dòng)物對(duì)比

俄漢語中還有很多具有相同或相近象征意義的動(dòng)物形象。如:烏鴉象征不幸、死亡;蛇象征毒辣、陰險(xiǎn)、忘恩負(fù)義;雄雞象征光明;鴿子象征和平;狼象征兇殘、貪婪;變色龍象征善變、偽裝，等等。

2 俄漢語中相同動(dòng)物，象征意義不同的動(dòng)物形象對(duì)比

由于中俄兩國的文化背景、歷史條件、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等的差異，兩國人民對(duì)一些動(dòng)物的認(rèn)識(shí)不盡相同，因此產(chǎn)生了同一種動(dòng)物卻有著不同的象征意義。

2．1 “貓頭鷹”的象征意義對(duì)比

貓頭鷹在俄漢語中有這截然不同的象征意義。俄語中貓頭鷹是智慧和聰明的象征，俄羅斯很多童話故事中對(duì)貓頭鷹的描寫充分地體現(xiàn)了這一象征意義。俄羅斯作家?guī)炱澞舴蛟谧髌贰堵斆鞯呢堫^鷹——維堡城的象征》中這樣寫到:“Скульптор изваял и символ города，которым на протяжении семи веков была сова． А сова символ с большим смыслом，ведь её，как известно，всегда ассоциировали с мудростью．”(七世紀(jì)時(shí)期，雕塑家通常會(huì)雕刻貓頭鷹作為城市的象征。貓頭鷹是聰明的象征，眾所周知，它總是與智慧聯(lián)系在一起)

漢語中貓頭鷹是不吉利的象征。俗語有:

夜貓子進(jìn)宅，無事不來。

夜貓子抖落翅，大小有點(diǎn)事兒。

2．2 “布谷鳥”的象征意義對(duì)比

俄羅斯人認(rèn)為布谷鳥的叫聲很凄慘，同時(shí)，在古斯拉夫的多神教中，生命之神羅德每當(dāng)春天的時(shí)候，會(huì)化作布谷鳥來到人間，因此，每當(dāng)俄羅斯人遇到布谷鳥的時(shí)候，都會(huì)問自己還能活多長時(shí)間。布谷鳥像中國的烏鴉一樣，在俄羅斯象征著不幸。俄語中有這樣的諺語:

Кукушка кукует，горе вещает．(布谷鳥叫，苦難到)

Кукушка летает по деревне-к пожару．(布谷鳥村上飛，必有大火起)

Сколько раз кукушка прокукует，сколько лет жить．(聽到布谷鳥叫，心理直發(fā)慌，叫一聲活一年，聲聲催命)

而在中國的傳統(tǒng)文化中，布谷鳥象征著思念故鄉(xiāng)。相傳蜀國國君杜宇被囚后，思念故國，最終啼血而死，杜宇死后便化身為布谷鳥，因此布谷鳥又被稱為杜宇、杜鵑、子規(guī)。從此，布谷鳥便有了思鄉(xiāng)之意。中國人喜歡布谷鳥，布谷鳥是春天的象征，它的到來預(yù)示著春天的開始。俗語“布谷催春”的意思就是春天來了，人們應(yīng)該春耕了。

2．3 “兔子”的象征意義對(duì)比

兔子在俄語中總是帶有負(fù)面色彩。兔子是不幸的象征，因此俄羅斯民間把兔子稱為“斜眼的”。除此之外，在俄羅斯兔子還象征著膽小、軟弱。如:

Вор что заяц:и тени своей боится(兔子像賊一樣，連自己的影子都害怕)

Лучше умереть орлом，чем жить зайцем(寧愿像老鷹那樣死去，也不愿像兔子那樣活著)

在口語中，俄羅斯人把那些逃汽車票或電影票的人稱為“兔子”。

漢語中，兔子被認(rèn)為是聰明、敏捷、可愛的動(dòng)物。因此有諺語“狡兔三窟”“動(dòng)如脫兔”。關(guān)于兔子在中國還有一個(gè)美麗的傳說:善良的兔子用自我犧牲精神感動(dòng)了佛祖，于是佛祖就把它送到了廣寒宮，從此月亮上便有了“玉兔”。

3 俄漢語中不同動(dòng)物，具有相同象征意義的動(dòng)物形象對(duì)比

由于俄漢兩個(gè)民族所處的自然環(huán)境、社會(huì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣以及對(duì)整個(gè)客觀世界認(rèn)識(shí)的不同，使得出現(xiàn)完全不同的兩種動(dòng)物形象卻具有相同象征意義的現(xiàn)象。如俄語中的“журавль”象征著“春天來臨，萬物復(fù)蘇”，而漢語中具有相同象征意義的動(dòng)物形象是“雁”，漢語中，在一定的情境下常用“雁歸來”表示春天到來之義。這兩種動(dòng)物形象的象征意義如此相近，以致于一些學(xué)者建議，在翻譯中遇到有“春歸”之義的“журавль”時(shí)，就可以直接翻譯成“雁”。

俄漢語中不同動(dòng)物，卻具有相同象征意義的動(dòng)物形象對(duì)比如下表:

俄 語漢語Куриный ум豬腦Два медведя в одной берлогене живут一山不容二虎Пустиит козла в огород引狼入室Убить двух зайцев一箭雙雕Кукушка кукует，горе вешает夜貓子進(jìn)宅，兇事自來Не надолко лягушке хвост兔子尾巴長不了Работать，как лощадь像黃牛一樣工作Храбрый как лев虎膽英雄Куриный кругозор鼠目寸光Пригрели змейку，а она тебя за шейку東郭先生救狼Глуп，как баран笨得像豬От волка бежал，да на медведя попал剛離狼窩，又入虎口Трусливый как заяц膽小如鼠Слышино как муха пролетит鴉雀無聲Петь，как соловей唱得像百靈鳥一樣悅耳動(dòng)聽

通過以上例子我們不難看出，由于兩個(gè)國家的傳統(tǒng)和語言習(xí)慣的不同，使得兩個(gè)國家對(duì)動(dòng)物的認(rèn)知有所差異。在日常生活中，俄羅斯人經(jīng)常會(huì)用到這些有關(guān)動(dòng)物形象的成語、諺語、俗語，因此，如果我們知道了這些動(dòng)物形象的象征意義，對(duì)我們了解俄羅斯文化，學(xué)習(xí)俄語以及與俄羅斯人交流都有很大的幫助。

4 結(jié)語

因?yàn)槲幕尘安煌嗤膭?dòng)物具有相同或者不同的象征意義。俄羅斯人和中國人都有自己喜歡和討厭的動(dòng)物，并把它們賦予一定的象征意義運(yùn)用到各自的語言中，以表達(dá)出自己的喜怒哀樂與愛恨之情。隨著動(dòng)物形象象征意義的發(fā)展與變化，這個(gè)主題也將被人們繼續(xù)研究和探討下去。

通過對(duì)俄漢語中動(dòng)物形象象征意義的對(duì)比分析，我們可以初步了解到兩國文化的差異。希望本文能夠幫助兩國人民更好地了解對(duì)方的語言和文化，促進(jìn)兩國間的學(xué)習(xí)與交流。

［1］В． П． Жуков，Семантика фразеологических оборотов，М．，изд． Просвещение，1978．

［2］В． П． Жуков，Словарь фразеологических синонимов русского языка，Москва，изд． Русский язык，1987．

［3］段士秀．俄漢語動(dòng)物象征意義的民族文化差異［J］．長春大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，11(4) ．

［4］吳國華，楊喜昌． 文化語義學(xué)［M］． 北京: 軍事誼文出版社，2000．

［5］海淑英．俄漢語動(dòng)物形象的民族文化差異［J］．俄語學(xué)習(xí)，1998，(2) ．