王廣西

1900年，一位名叫徐紀(jì)的美籍華人拳師，曾專程到中國(guó)河南省尋訪武術(shù)之“根”。徐紀(jì)先生自幼從名師習(xí)武，又在臺(tái)灣、美國(guó)教拳多年，可謂行家。他在訪問(wèn)了登封、溫縣、洛陽(yáng)、開(kāi)封以后，很坦率地提出了幾條意見(jiàn)：第一，套路太多，習(xí)拳者為記憶套路而無(wú)暇加深功力；第二，架子太花，表演味兒較濃，實(shí)戰(zhàn)性不強(qiáng)；第三，后起之秀功底差，不足以服遠(yuǎn)。

他認(rèn)為，少林武功“不害其少，只怕是太多了些”，對(duì)眾多套路必須“舍得割愛(ài)”，一定要“擇精去蕪”。

其實(shí)，關(guān)于當(dāng)前武術(shù)華而不實(shí)的批評(píng)，國(guó)內(nèi)很早就有人提出，但并未引起武術(shù)界的足夠重視。盲目自滿、安于現(xiàn)狀和因循守舊阻礙了我國(guó)技擊水平的提高。武術(shù)界中不少人自我感覺(jué)良好，還有些人少實(shí)事求是之意，多嘩眾取寵之心，將自己門派的武功吹得神乎其神。大家對(duì)國(guó)際搏擊界的各種流派兒乎都缺乏認(rèn)真的研究，對(duì)有關(guān)信息也缺乏搜集和整理。結(jié)果，我們一直在明處，人家倒在暗處。我們不了解別人，別人倒把我們研究得很透。長(zhǎng)此以往，中國(guó)武術(shù)如何能保持優(yōu)勢(shì)？

最令人擔(dān)憂的，是目前中國(guó)武術(shù)的“舞”味太濃，實(shí)戰(zhàn)性被大大沖淡。蔡龍?jiān)葡壬蜕钣懈锌卣f(shuō)，近些年中國(guó)武術(shù)不提倡對(duì)抗性，變成了套路表演。他說(shuō)：

這種武術(shù)沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)戰(zhàn)性。其實(shí)，中國(guó)功夫是很厲害的。以前的拳師平時(shí)練習(xí)的強(qiáng)度，比現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)員要高得多。歷史上的名武師往往能在一兩招之內(nèi)，把悍敵打敗?？上У氖?，這種功夫和吃苦精神現(xiàn)在已失傳。以現(xiàn)在光練套路的運(yùn)動(dòng)員跟拳擊運(yùn)動(dòng)員比賽，定輸無(wú)疑。我們?cè)谟?xùn)練中沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的真打，一上場(chǎng)就找不到感覺(jué)，而西洋拳擊手天天都在練實(shí)戰(zhàn)。所以，中國(guó)功夫要走向世界與西洋拳擊抗衡，必須直接練散打，練實(shí)戰(zhàn)。

這段話可謂一針見(jiàn)血，道出了目前武壇的癥結(jié)所在。

幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)的教練員和運(yùn)動(dòng)員為了在比賽中獲高分、爭(zhēng)名次、拿獎(jiǎng)牌，一味翻新花樣，“創(chuàng)新”套路，將不少類似舞蹈的所謂“高難”動(dòng)作引人各種“新編”套路，追求花哨、好看、熱鬧，乒乒乓乓亂打一氣，哈哈嘿嘿胡喊一通，搞得拳不像拳，舞不像舞，而真正包含著豐富技擊內(nèi)容的傳統(tǒng)套路卻越來(lái)越受到冷落。幾年前，一位名聞中外的全國(guó)武術(shù)冠軍竟被兩三個(gè)小流氓打傷。消息傳開(kāi)，人們不禁要問(wèn)；這樣的“武林名將”究竟有多少真功夫？這樣的“全國(guó)冠軍”究竟有多少分量？中國(guó)武術(shù)靠這樣的花拳繡腿還能走多遠(yuǎn)？

“練為戰(zhàn)”，還是“練為看”，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)使武術(shù)界困擾了許多年。我們當(dāng)然不會(huì)完全否定武術(shù)的觀賞價(jià)值，但如果都是“滿片花草”（戚繼光語(yǔ)），則中國(guó)武術(shù)甚難有出頭之日。近幾年的國(guó)際擂臺(tái)賽，我國(guó)選手被洋人擊倒之事已屢見(jiàn)不鮮，即便是獲勝也十分艱難，而且多是利用洋人所不熟悉的摔跤之技占了便宜。一旦外國(guó)拳師熟悉了跤術(shù)，我國(guó)選手將更加難以對(duì)付他們。

從目前武術(shù)界的情況來(lái)看，功.力深厚的前輩高手已凋零殆盡，而一代新人多從花法人手，功底普遍淺薄，實(shí)戰(zhàn)功夫尤感欠缺，那種“不招不架，只是一下”的瀟灑拳法早已無(wú)從見(jiàn)到。武術(shù)界已經(jīng)出現(xiàn)了深深的“斷層”。競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。1980年，日本“新格斗名人”田畑向泰拳師挑戰(zhàn)，竟被對(duì)方一腳掃斷左臂。其后，日本空手道全國(guó)冠軍澤村忠又被泰拳師當(dāng)場(chǎng)踢成重傷，用擔(dān)架抬下場(chǎng)去。日本搏擊界視此為奇恥大辱，創(chuàng)立了踢拳道，專門研究對(duì)付泰拳的辦法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的秘密訓(xùn)練之后，口本踢拳道協(xié)會(huì)選派滕原敏男遠(yuǎn)征泰國(guó)，向現(xiàn)役泰拳拳王公開(kāi)挑戰(zhàn)，終于以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)擊敗對(duì)方，打破了泰拳“天下無(wú)敵”的神話。這是泰拳500年歷史上，第一次由外國(guó)人使用外國(guó)拳術(shù)打敗本國(guó)拳上，奪走“拳王”稱號(hào)。

回顧一下日本人向泰拳挑戰(zhàn)的過(guò)程，中國(guó)武術(shù)界當(dāng)會(huì)有所啟示，有所警惕。

中國(guó)武術(shù)要迎接挑戰(zhàn)，一是靠實(shí)力，二是靠全體武林同道的團(tuán)結(jié)。20世紀(jì)初葉，洋人拳師屢屢來(lái)華挑戰(zhàn)，武林前輩們多能捐棄門戶之見(jiàn)，攜手御侮，但也有極少數(shù)人置民族大義于不顧，在武術(shù)界內(nèi)部乘機(jī)挑起事端。

1909年冬，英國(guó)大力士奧皮音在上海口出狂言，誣蔑中國(guó)是“病夫之國(guó)”，中國(guó)人是“東亞病夫”。霍元甲聞?dòng)?，特地趕赴上海，在靜安寺路的張園擺下擂臺(tái)，并用中、英兩種文字在報(bào)上刊登廣告說(shuō)：“世譏我國(guó)為病夫國(guó)，我即病夫國(guó)中之一病夫也，愿與天下健者從事。有以一拳，一足加我者，奉金表、金牌各一塊，以為紀(jì)念?！甭暶鳌皩Ｊ胀鈬?guó)大力士，雖有銅筋鐵骨，無(wú)所惴（害怕〕焉”。誰(shuí)知奧皮音尚未露面，卻有一個(gè)自稱東海趙某的中國(guó)拳師巴巴地趕來(lái)打擂?；粼缀醚韵鄤?，說(shuō)此舉意在為中國(guó)人雪恥，按理說(shuō)你應(yīng)當(dāng)幫助我，為什么反而與我爭(zhēng)高下？趙某不聽(tīng)勸阻，執(zhí)意交一手，霍元甲只得勉強(qiáng)應(yīng)戰(zhàn)，將趙某擊倒。不料趙某又將其師父張文達(dá)搬來(lái)，指名向霍元甲挑戰(zhàn)，理由是霍元甲打敗了他的徒弟。這時(shí)霍元甲已經(jīng)患病，又對(duì)張文達(dá)苦苦相勸，希望他以民族大義為重，不要惹洋人恥笑。但張文達(dá)根本聽(tīng)不進(jìn)去，天天賴在張園不走，大罵霍元甲不止。上海有一批紈绔子弟也極力慫恿，許張文達(dá)以重金?；粼撞坏靡眩坏帽Р〉抢?，僅用兩招即將張文達(dá)擊倒。霍元甲厲聲道：“幸虧你是中國(guó)人，不然的話，我定要把你打得筋斷骨折！”當(dāng)時(shí)臺(tái)下有一萬(wàn)多名觀眾，齊聲怒斥張文達(dá)，呼聲震天，張文達(dá)抱頭鼠竄而去。

時(shí)至今日，像張文達(dá)師徒那樣的人已經(jīng)不多，但門派之見(jiàn)依然存在，金錢的作用也不可低估。六七十年前，孫祿堂先生連敗日本高手，名震中外，日方曾許以重金（聘金十萬(wàn)元，月薪兩萬(wàn)元），請(qǐng)孫先生赴日教拳，孫先生斷然拒絕。他對(duì)日本武士說(shuō)：“不要說(shuō)兩萬(wàn)，就是給為萬(wàn)，我也不教日本人！”然而今天的情況就不同了，不少拳師以收洋弟子為榮，更以出國(guó)教拳為榮。在傳播中國(guó)武術(shù)的前提下，大概也不能排除名利的誘惑吧？

榮譽(yù)只能說(shuō)明過(guò)去，并不能說(shuō)明現(xiàn)在，更不能說(shuō)明未來(lái)?！拔覀兿惹氨饶銋柡Χ嗔恕笔且环N危險(xiǎn)的導(dǎo)向，問(wèn)題在于我們現(xiàn)在未必“厲害”過(guò)人家。翻翻近年的武術(shù)雜志，大多仍是一副自認(rèn)為“很厲害”的面孔，極少有認(rèn)真研究別人的內(nèi)容，連有關(guān)的信息也甚為罕見(jiàn)。與此形成鮮明對(duì)照的是，自強(qiáng)不息的日本人正在大量翻譯出版中國(guó)的拳書，他們甚至對(duì)某一拳種之內(nèi)的各種流派的異同也在進(jìn)行認(rèn)真的研究。而在我們大陸，至今還找不到幾本比較像樣的介紹空手道和泰拳的書。

居安思危，生生不已，中國(guó)武術(shù)豈可高枕無(wú)憂？