張寶東

感悟包括感性的體驗(yàn)和理性的思考，是對(duì)語(yǔ)言內(nèi)涵的體味和對(duì)語(yǔ)言形式的深層理解。閱讀教學(xué)中的感悟是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，因此語(yǔ)文教師應(yīng)尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，注重引導(dǎo)學(xué)生“在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），使學(xué)生根據(jù)不同的閱讀角度和生活經(jīng)驗(yàn)，獲得“自然得之于己”（朱熹語(yǔ)）的審美愉悅。

一、在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感

語(yǔ)感是指對(duì)語(yǔ)言的感受、認(rèn)識(shí)、把握能力。閱讀教學(xué)的語(yǔ)感訓(xùn)練，是要通過(guò)語(yǔ)言文字符號(hào)去感悟作者在語(yǔ)言表達(dá)中的情和意。通過(guò)目視、口誦、耳聞、心惟，多種感官聯(lián)合加工，對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行立體的、全方位的觸摸與感受，使語(yǔ)言文字所表達(dá)的人、事物、事實(shí)、現(xiàn)象等融成完整、連續(xù)的生活畫卷，在學(xué)生的頭腦中活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)。這樣，學(xué)生才能逐步感悟語(yǔ)言文字的內(nèi)蘊(yùn)，領(lǐng)悟文章布局謀篇、遣詞造句的精妙。在讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生比較、推敲、品味語(yǔ)言是語(yǔ)感訓(xùn)練的關(guān)鍵。如朱自清《春》“蜜蜂嗡嗡地鬧著”一句中，為什么用“鬧”字而不用“叫”字，因?yàn)椤棒[”不僅寫出了蜜蜂繁忙的景象，還繪出了群蜂采蜜、蝴蝶翩翩的熱鬧景象，從而襯托出春花的艷麗芳香，更加形象生動(dòng)。在“細(xì)雨密密地斜織著”一句中，“斜織”用得好，不僅寫出了雨的密、多、廣，還側(cè)寫出雨中有風(fēng)。一個(gè)“織”字，寫出了一種朦朧之景，刻畫了春雨綿綿的景象。

通過(guò)品讀來(lái)揣摩語(yǔ)言文字的表達(dá)方法和技巧，這樣的閱讀感悟，讓學(xué)生入情入境，在品味中體驗(yàn)細(xì)節(jié)，領(lǐng)會(huì)文章所描繪的人和物、動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景和豐富的景色描寫。在豐富的心理和思維活動(dòng)中，加深對(duì)文章的理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

二、在閱讀中體驗(yàn)情感

白居易曾說(shuō)：“人之感于事，則必動(dòng)于情?！鼻楦畜w驗(yàn)是閱讀的靈魂，要使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生有效的感悟，調(diào)動(dòng)他們的情感參與至關(guān)重要。教學(xué)中，教師必須讓學(xué)生與文本之間進(jìn)行充分的情感交流，用心靈去感應(yīng)。朱自清先生的《背影》之所以讀罷讓人淚眼朦朧，就在于它字里行間滲透著濃濃的愛(ài)子之情。揚(yáng)州人買橘是寄著深蘊(yùn)的，“橘”與“局”諧音，送橘給親朋好友就是希望“走局”。聯(lián)系《背影》寫作的特定背景，朱自清的父親失業(yè)賦閑，加上老母病死，家境已不景氣了，因而他把所有希望都寄托在兒子身上，車站買橘送別，正是希望兒子“走局”遇好運(yùn)，父愛(ài)子的情懷可見有多深切。讓學(xué)生理解感受文中的深情，獲得人生的啟示，還必須反復(fù)誦讀，緊緊抓住最能體現(xiàn)“背影”的情感因素——“蹣跚”、“探”、“攀”、“縮”等幾個(gè)飽含深情的字眼，通過(guò)深入品味語(yǔ)言的內(nèi)涵，讓學(xué)生的感情與文章的感情和諧共鳴，從而把握跳動(dòng)在字里行間的情感脈搏，洞照和發(fā)掘醇厚的情愫中所蘊(yùn)含的深層意味，體味父親對(duì)兒子真摯、深厚的情感。

三、在閱讀中體悟美感

從美學(xué)角度講，閱讀教學(xué)的過(guò)程就是師生一起進(jìn)入由精神力量、理性和想象力所參與激發(fā)的自由與快樂(lè)的境界。文本中蘊(yùn)含著豐富的人性美、自然美，這些美通過(guò)語(yǔ)言文字之美表現(xiàn)出來(lái)，能夠使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的效果。

美感的起點(diǎn)是感受。美學(xué)家朱光潛也說(shuō)：“美感的經(jīng)驗(yàn)就是形象的直接?！币箤W(xué)生獲得審美愉悅，就必須讓形象在學(xué)生頭腦中“復(fù)活”。閱讀時(shí)，如何能使學(xué)生進(jìn)入作者所創(chuàng)造的意境中去，就成為培養(yǎng)學(xué)生美感體悟的重要方法。孫犁的《荷花淀》，以詩(shī)意的筆觸描繪了白洋淀的優(yōu)美景色，以“潔白的雪地”、“潔白的云彩”、“銀白世界”，展現(xiàn)出一幅靜謐高遠(yuǎn)、清幽溫馨的境界。這種溫馨寧?kù)o的境界，又與殘酷險(xiǎn)惡的戰(zhàn)斗場(chǎng)面形成鮮明的映襯，渲染出內(nèi)蘊(yùn)極深的愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)情感。教學(xué)中，教師要以同樣詩(shī)意的描述，創(chuàng)造一個(gè)情景相生、豐滿生動(dòng)的個(gè)性化世界，引導(dǎo)學(xué)生深入想象，與作者的心靈感通，讓學(xué)生在這一境界中，將靜態(tài)的語(yǔ)言變?yōu)榛铎`活現(xiàn)的人物、栩栩如生的景觀，感悟文質(zhì)兼美，形神俱佳的意境與美感，激起學(xué)生向往和追求美好生活、培養(yǎng)高尚情操的理想和愿望，從而領(lǐng)悟作品表達(dá)的人性美，領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)之美。

總之，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，我們要讓學(xué)生從自我出發(fā)去感悟和體驗(yàn)課文，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，和作者的心靈直接對(duì)話，體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操，真正把閱讀教學(xué)變成學(xué)生自主審美體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)，在“悟”中提升閱讀質(zhì)量，形成讀書能力。

（作者單位：張掖市甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校）