劉丙發(fā)

《水滸傳》是中國古代四大名著之一，它描繪了梁山泊一百零八位英雄好漢的斗爭故事，其中絕大部分是男人的故事，但同時也塑造了一些在男人夾縫中生存的女性形象。書中出現的女性人物很多，有作者予以充分肯定的正面形象，如，梁山泊女英雄等，也有作者絕對否定的反面人物，如，潘金蓮等淫娃蕩婦和社會余孽，當然還有一些處于中間狀態(tài)的女性形象。但綜觀全書，作品主要描寫了這樣幾類女性。

一、賢妻良母型，如，林沖之妻、王進之母等

林沖之妻，是一個美麗、賢惠、貞潔的女性形象。在《花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》這一回中，林沖之妻去廟里燒香，被高衙內戲弄，后林沖及時出現，高衙內調戲不成，回府怏怏不樂，對幫閑的富安道：“自見了許多好女娘，不知怎的只愛他，心中著迷，郁郁不樂。”高衙內的這句話，從側面可以看出林沖之妻很有氣質和魅力。林沖刺配滄州，林沖之妻哭絕倒地。作者這樣描寫她：花容倒臥，有如西苑芍藥倚朱欄；檀口無言，一似南海觀音來入定。這里把林沖之妻和芍藥、觀音相比，可見其美麗。林沖之妻被騙到陸虞侯家，受到高衙內的騷擾。當林沖拿刀尋陸虞侯報仇時，林沖之妻勸道：“我又不曾被他騙了，你休得胡做。”為了怕丈夫出事，自己可以忍辱負重，一個“勸”字，可見其賢惠。當林沖被刺配滄州，林沖之妻號天哭地，聲絕于地，可見其對丈夫的真情。隨后，林沖之妻面對高衙內一次又一次的威逼利誘，寧肯自縊身死，也不屈服于淫威之下，可見其貞潔、倔強的性格。因此，可以說林沖之妻是《水滸傳》中最為貞潔、賢惠的妻子形象。

在《王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村》這回中，八十萬禁軍教頭王進因其父親得罪過太尉高俅，被高俅尋仇，回家悶悶不已。王進之母得知，雖和兒子抱頭痛哭，但并沒有被高俅的威勢嚇倒，而是審時度勢，給兒子出謀劃策。三十六計，走為上。選擇離家出走，是一個明智之舉。在當時境況之下，也沒有比這更好的辦法了。斗不過，就走，可見王進之母的智慧。為了防止殿帥府撥來的兩個牌軍通風報信，她讓王進設法支走他們，可見她的細心周到。由此可見，王進之母是一個賢明、聰慧的母親形象。

二、被侮辱、被損害的女性

在《水滸傳》的女性形象中，被侮辱、被損害的女性占相當的比例。有不向邪惡勢力低頭、只因美貌過人而招來一場橫禍的林沖之妻，有因不得正當途徑成親而偷偷戀愛、被李逵用斧頭剁得稀爛的狄太公之女，有被冒充宋江的強人蹂躪的劉太公之女，等等。但這其中以金翠蓮為典型代表，金翠蓮身世悲慘，她本在東京，同父母來渭州，投奔親眷。不料，親眷搬移南京，加以母親又在客店里染病身故，父女二人，無依無靠，流落異地他鄉(xiāng)。金翠蓮只因有幾分姿色，被當地惡霸鄭關西“強媒硬保”，虛錢實契”，霸占了身體，“未及三個月”便被趕出，并追要原典身錢三千貫。金翠蓮在當地無依無靠，加之鄭關西有錢有勢，無處伸張。為了還鄭關西三千貫錢，她只有賣唱為生，可謂身世悲慘。弱女子金翠蓮的景況，令人同情。后來，金翠蓮在賣唱中遇到魯智深，魯智深仗義疏財，拔拳相助，才使她父女二人擺脫窘迫之地，有了一條生路。后來，金翠蓮遇到趙員外，才衣食豐足，生活安定，但衣食豐足，是以做趙員外的外宅即情婦為條件的。金翠蓮只有依附于趙員外，才能得以生存。在封建社會，她喪失了獨立自主的權利，只能做男人的依附品，金翠蓮是封建社會一個典型的被侮辱、被損害的弱女子形象。

三、淫娃蕩婦

這類人物以潘金蓮為典型代表。另外還有潘巧云、閻婆惜、賈氏等。潘金蓮是《水滸傳》中著筆最多的一個女性，幾乎用了整整兩回進行刻畫。潘金蓮是一個通奸者，是一個謀殺者，是一個淫婦，但同時也是一個封建社會的受害者。

四、女英雄

主要有天罡地煞之數的梁山三位女英雄：扈三娘、孫二娘、顧大嫂，另外還有一個郡主瓊英。扈三娘是梁山泊三位女英雄里邊最美麗、武藝最高強的一位女性，她巾幗不讓須眉，色藝雙全，但她并不是《水滸傳》中塑造得十分成功的人物形象。上梁山之前和上梁山之后，她幾乎沒有講過一句話，直到隨王英戰(zhàn)死沙場，她幾乎一句話沒說。可見，扈三娘是一個色藝雙全的啞英雄形象。endprint