施曉慶

就文學(xué)體裁而言，古典詩(shī)歌是以漢語(yǔ)言文言文為載體、以語(yǔ)言節(jié)奏的和諧性再現(xiàn)生活而抒情言志的語(yǔ)言藝術(shù)。古典詩(shī)歌是按照產(chǎn)生時(shí)間的先后所劃分的漢語(yǔ)言詩(shī)歌兩大體裁之一，漢語(yǔ)言詩(shī)歌分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌。古典詩(shī)歌又分為古典風(fēng)體詩(shī)歌和古典格律詩(shī)歌，現(xiàn)代詩(shī)歌又分為現(xiàn)代格律詩(shī)歌和現(xiàn)代風(fēng)體詩(shī)歌。在高中階段，主要致力于提高學(xué)生鑒賞唐詩(shī)宋詞的水平。可長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的“灌輸式”古詩(shī)詞教學(xué)，側(cè)重于學(xué)生的機(jī)械記憶，學(xué)生成了背誦的機(jī)器，要求學(xué)生有欣賞詩(shī)詞的意境美的能力，或進(jìn)行情感熏陶，根本談不到。靈活、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多種教學(xué)手段，能夠幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)詩(shī)歌的知識(shí)系統(tǒng)，給學(xué)生的想象和聯(lián)想以一定的支撐，利于激發(fā)學(xué)生的詩(shī)歌閱讀興趣，從而提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)的效果。那么，具體措施有哪些呢？

一、借助歷史大背景知識(shí)，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題方向

第一，豐富的時(shí)代背景知識(shí)有助于理解詩(shī)歌。在《唐詩(shī)宋詞》選修課本中，在每個(gè)專題中都有精確的概括，而學(xué)生在高中階段所鑒賞的詩(shī)歌都是來(lái)自唐宋兩個(gè)階段，所以每首詩(shī)歌都是在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的。第二，詩(shī)歌還和詩(shī)人的人生背景有密切關(guān)系。第三，其他知識(shí)及生活經(jīng)驗(yàn)也會(huì)對(duì)詩(shī)歌鑒賞有一定的輔助作用。中國(guó)古代詩(shī)歌涉及的內(nèi)容非常廣，所以要明白作者寫什么，意圖是什么，表現(xiàn)什么主題，有時(shí)還得借助其他學(xué)科知識(shí)以及一定的生活經(jīng)驗(yàn)。

二、借助詩(shī)中的藝術(shù)形象或意象，理解詩(shī)歌的主題

“意象”一詞是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念，古人以為，意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象，意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論中，有寓情于景、以景托情、情景交融的藝術(shù)處理技巧。詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)觀察、感受、醞釀、表達(dá)的過(guò)程，是對(duì)生活的再現(xiàn)過(guò)程。作者對(duì)外界的事物心有所感，便將所感寄托在一個(gè)選定的具象，在這一具象中融入自己的某種感情，并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地。讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)，可根據(jù)這個(gè)藝術(shù)天地在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作，在還原詩(shī)人所見(jiàn)所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情。

意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。有時(shí)，詩(shī)中所詠嘆的社會(huì)事物，所刻畫的人物形象，所描繪的生活場(chǎng)景，所鋪陳的社會(huì)生活情節(jié)和史實(shí)，也是用來(lái)寄托情思的，這便也是意象。也就是相對(duì)于物象的事象，相對(duì)于自然意象的社會(huì)意象。意象是分析詩(shī)歌散文時(shí)的用語(yǔ)，指構(gòu)成一種意境的各個(gè)事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來(lái)，就構(gòu)成了意境。

三、利用想象在詩(shī)歌鑒賞中的特殊作用

法國(guó)象征主義詩(shī)人馬拉美說(shuō)：“作詩(shī)只可說(shuō)到七分，其余的三分應(yīng)該由讀者自己去補(bǔ)足，分享創(chuàng)作之樂(lè)，才能了解詩(shī)的真味?！彼?，要了解詩(shī)歌的真味，就必須發(fā)揮想象和聯(lián)想。俄國(guó)著名美學(xué)家車爾尼雪夫斯基也認(rèn)為：“想象在美的領(lǐng)域中占統(tǒng)治地位，美是在個(gè)別的、活生生的事物中，而不是在抽象的思維中。因此，人們欣賞各種美的事物而產(chǎn)生美感的時(shí)候，總是從直觀的想象開(kāi)始的。只有通過(guò)生動(dòng)具體的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)在本質(zhì)，從而得到情感的愉悅?！痹?shī)歌是一種高度凝練的藝術(shù)，需要讀者在鑒賞的過(guò)程中驅(qū)遣自己的想象才能真正理解詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)，否則的話就會(huì)流于膚淺。詩(shī)文的妙處在未直接顯露的地方，它造成蘊(yùn)藉空靈的審美境界，給想象力的馳騁拓展了廣闊的領(lǐng)域。

詩(shī)歌教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的位置，古典詩(shī)歌的教學(xué)有利于提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)言感受力，有利于提升學(xué)生的審美能力。教師在古典詩(shī)歌教學(xué)中，更易帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀和鑒賞深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，感受作者表達(dá)的深層意蘊(yùn)，品味作者語(yǔ)言的精妙。古典詩(shī)歌教學(xué)，本來(lái)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力為教學(xué)目標(biāo)，然而在實(shí)際教學(xué)中，教師不得不以應(yīng)試為目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容枯燥，教學(xué)形式單一，這也是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌閱讀興趣不足的原因之一。endprint