荊晶

摘要：語言是歌唱的基礎(chǔ)，也是歌曲創(chuàng)作的依據(jù)，歌唱是語言的藝術(shù)升華， 語言的處理要服從于歌曲藝術(shù)表現(xiàn)的需要。只有明白了它們的內(nèi)涵與相互關(guān)系，在歌唱表演中才能準(zhǔn)確表達歌曲的思想情感。語氣是歌唱語言主要的表情手段， 在歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)中，既要字正腔圓，更要語言的情感表達準(zhǔn)確而生動，才能使歌唱情真意切語氣對歌唱的傳情達意也有著極為重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：歌唱 語調(diào) 語氣 關(guān)系

歌唱藝術(shù)是通過清晰生動的語言來表情達意和深化音樂主題。想要準(zhǔn)確地表現(xiàn)出歌詞的意境，就要把握住歌曲中語言的語氣，歌唱的重要環(huán)節(jié)就是認識了歌唱中的語氣。假使語氣處理不合理不到位，歌唱也就不能完整準(zhǔn)確地表達出藝術(shù)效果，對歌唱語氣的研究，能使歌唱語言的內(nèi)涵更為豐富，歌唱藝術(shù)表達更為完美。

一、語調(diào)、歌唱兩者之間的相互關(guān)系

各民族語言當(dāng)中的語調(diào)一般是由句子當(dāng)中的句調(diào)的升降、音節(jié)讀音的特點以及音節(jié)與音節(jié)之間的相互關(guān)系三個因素構(gòu)成的。歌唱的語調(diào)要想掌握好需要注意以下三點：

首先要表示一個句子的高與低，長與短，輕與重，快與慢的變化，要把他們區(qū)別開來，接著進行語言唱腔旋律形態(tài)的分析與處理。也就是首先要對最典型的、最具代表性的短語有明確的心理意識。把句子中音節(jié)和音節(jié)之間的大小差異是句子的語義相關(guān)的間歇停頓了，為了準(zhǔn)確地從語調(diào)的語義表其含義。

準(zhǔn)確熟練地把握好樂譜是重中之重，演唱的基礎(chǔ)正是來自于歌詞，聲樂藝術(shù)除了本身具有的美妙、動人之外，他最重要的魅力就是聽者們可以通過歌詞的語言與歌者進行最直接的交流。要準(zhǔn)確地拼讀歌詞，準(zhǔn)確地發(fā)音，充分地理解每一個單語的意思，字對字的進行翻譯。然而，西方語是多音節(jié)語言，因而在發(fā)聲的時候輔音一定要清晰，位置一定要靠前，元音一定要明亮，音色一定要純正，演唱的時候聲音要連貫、圓潤、飽滿。再者，音準(zhǔn)與節(jié)奏的正確度，也將會使歌者對作品的表達意境受到直接的影響。

要想提升內(nèi)在的藝術(shù)素質(zhì)，在演唱藝術(shù)歌曲時就要要求演唱者自身必須具備深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，再經(jīng)過反復(fù)不斷的實踐，而樹立良好的表現(xiàn)能力以及適度的表現(xiàn)欲，擁有舞臺上能夠自我控制、自我駕馭作品情感的能力，還要能對作品產(chǎn)生豐富的形象思維以及創(chuàng)造能力，更要有能適應(yīng)舞臺、適應(yīng)聽眾的能力。只有演唱者具備了深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和較高的思想，并且對生活、音樂有著深刻的理解，也存在較高的歌唱技巧和較深的藝術(shù)造詣，還熱愛聲樂事業(yè)，這樣才能將藝術(shù)歌曲中最深厚的美體會透徹。

二、語氣、歌唱兩者之間的相互關(guān)系

語氣作為語調(diào)傳遞信息中的重要部分，也就是說話的人從中表達的情感和態(tài)度。語音學(xué)里邊是這樣說的，句子中的語調(diào)構(gòu)成了句子的語氣，他指的是說話的人說出的語調(diào)里面的聲音特征；另外他指的是由說話的人在說話時候表現(xiàn)出的情感和態(tài)度構(gòu)成的，所謂語氣的實質(zhì)。句子的語氣實際上就是說話時的情感和態(tài)度，是說話人的情感和態(tài)度，通過一定的語調(diào)形式而達到的表達。在歌唱中我們就要有的放矢對句子的語氣要準(zhǔn)確地理解，繼而通過語音形式表達出其意蘊。掌握好語氣須注意幾點 ：

找到語調(diào)和語音短語之間情感與態(tài)度里的必然聯(lián)系，得出句子中語氣的正確理解。在一般情況下，說話人的心理狀態(tài)必然的聯(lián)系著他說話時的語調(diào)，語調(diào)，情緒張力增加激昂時，聲響度增加；情緒抑郁癥低落時，聲響度減?。蝗绻欠浅鈶嵉臅r候音節(jié)的振幅就會大大增加，當(dāng)與你和別爭論時語速也會變得很快音量提高等。通過這種方式，我們就可以了解說話的人在說話時候的情感和態(tài)度與句子的語調(diào)之間是如何聯(lián)系起來的，這樣我們就很簡單的從中了解到了句子所表達的是一種心情、一種態(tài)度。例如，在歌詞 “我愛河五指山”中：“啊，萬泉河，紅色的江山我們保衛(wèi)，紅色的鋼槍永在手中握?！贝烁枨母叱币魳菲鸱捅容^大，通過語調(diào)、語氣在句子中的特點能夠使旋律更加的流暢、開闊、開放。作曲者正是運用了這一點?！鞍　钡倪@部分是全曲的高潮，正是畫龍點睛之處。作曲者是在高音的延伸部分，將內(nèi)心的感情充分地表達出來。當(dāng)在“紅色的江山我們保衛(wèi)”唱出時，一要注意使用這種解決情緒明朗高亢的聲音表現(xiàn)，另外，要使那種正氣凌然的樣子表現(xiàn)出來?！颁摌尅碧貏e的強調(diào)這兩個字是要讓堅決果斷的語氣顯示出來。

結(jié)合理解樂句的詞匯構(gòu)成與結(jié)構(gòu)形式而對句子的語氣做出正確地理解，讓其表現(xiàn)在演唱的聲音形態(tài)中。語音學(xué)里邊表明：句子的語調(diào)和句子的詞匯構(gòu)成、結(jié)構(gòu)形式是相對應(yīng)的，假使句子的語調(diào)不相同，那么語言情感和態(tài)度的表達也必然不相同，而句子的語氣也就更不相同了。但有些時候即使語句的詞匯構(gòu)成相同了，假如改變了句子的結(jié)構(gòu)形式，那句子的語氣必然還是會改變的。如：①這片土地生我、養(yǎng)我。②生我是這片土地，養(yǎng)我是這片土地。這兩個句子含義大體相同，但是截然不同的就是句子的語氣。第一個句子語氣較平淡，陳述的是一種事實。而第二個句子就突顯出了 “生我”與“養(yǎng)我”兩個詞匯，明顯的熱愛、感激的語氣在句子中體現(xiàn)出來。因此，在歌唱的時候歌詞的聲音強度和力量必須突顯出來，這樣才能使這種語氣準(zhǔn)確的表達出來。

據(jù)了解，認知非言語因素，對樂句的語氣做出正確地表達與理解。心理學(xué)研究里表明，當(dāng)個人身上存在狀態(tài)的情感時，個體身體外部的變化往往會很明顯，這種變化就是“表情”，當(dāng)在聲樂表演的時候，要想使言語化的表情表達出不同的情感色彩往往需要將語調(diào)、語速、語氣、語勢、停頓等的變化與音樂化的有機結(jié)合；然而非言語化的表情傳達出來往往是在表演時的面部表情、體態(tài)手勢、眼神等這些因素所形成的人物的內(nèi)心活動。當(dāng)兩種因素相互融合時，緊密聯(lián)系句子的語調(diào)與表演者的內(nèi)心活動狀態(tài)、情感和態(tài)度的表達，而達到對句子的語氣準(zhǔn)確理解的目的。

三、結(jié)語

歌唱藝術(shù)作為綜合音樂元素的結(jié)合體，人們?nèi)粘Ｉ钪芯碗[含它的魅力，常被應(yīng)用在交流思想、感情的語言中的語氣和語調(diào)中，詞曲音樂家把它們加以典型化的加工、提煉，一系列有組織、有規(guī)律的音響在社會生活中升華的感情里形成。語言的情感內(nèi)涵通過歌唱者能完美、準(zhǔn)確地表達出來，從欣賞者的聽覺中表現(xiàn)出來，喚起了聽眾的情感和共鳴。

參考文獻：

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