韋惠惠

摘 要：隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)、城市流動(dòng)壁壘的取消，數(shù)以?xún)|計(jì)的農(nóng)村青年男女涌入城市務(wù)工。城市外來(lái)務(wù)工青年男女成為城市化建設(shè)中一股非常重要的力量，然而，新生代農(nóng)民工青年男女之間往往由于生活的種種不如意而產(chǎn)生沖突，甚至導(dǎo)致暴力事件的發(fā)生。這與他們的文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本等都有關(guān)系，同時(shí)還折射出沖突“緩沖區(qū)”的缺失。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民工;暴力;沖突;社會(huì)支持

中圖分類(lèi)號(hào)：C913 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）34-0103-02

隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)、城市流動(dòng)壁壘的取消，數(shù)以?xún)|計(jì)的農(nóng)村青年男女涌入城市務(wù)工。城市外來(lái)務(wù)工青年男女成為城市化建設(shè)中一股非常重要的力量，然而，在他們身上所發(fā)生的問(wèn)題也不容忽視。從近年來(lái)的新聞報(bào)道來(lái)看，青年男女夫妻關(guān)系、情侶關(guān)系所發(fā)生的暴力事件也日漸增多與突顯，這些問(wèn)題不得不讓我們?cè)谒伎汲鞘邪l(fā)展的同時(shí)，也要關(guān)注他們的生活世界。

一、面向城市的生活價(jià)值觀

如果說(shuō)第一代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的目的是掙錢(qián)，生活面向依然是農(nóng)村社會(huì)的話(huà);那么，新生代農(nóng)民工進(jìn)城的目的則不僅僅是為了掙錢(qián)，他們已然具有融入城市社會(huì)的愿望，生活面向開(kāi)始轉(zhuǎn)向城市。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們發(fā)現(xiàn)他們希望在城市中買(mǎi)房，也希望在城市中生存下來(lái)。如果第一代農(nóng)民工的社會(huì)比較是農(nóng)村人群的話(huà)，那么新生代農(nóng)民工的社會(huì)比較對(duì)象也發(fā)生轉(zhuǎn)變，他們已經(jīng)開(kāi)始悄悄地向城市青年人比較。從他們的行為方式就可以窺探到背后的行動(dòng)邏輯，他們的消費(fèi)模式、價(jià)值觀等開(kāi)始向城市青年靠攏。如果說(shuō)第一代農(nóng)民工能夠接受社會(huì)排斥，“甘愿”忍受種種不公的話(huà)，那么新生代農(nóng)民工則已經(jīng)具有了平等意識(shí)和維權(quán)意識(shí)。如果說(shuō)第一代農(nóng)民工能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)收入作為社會(huì)排斥補(bǔ)償?shù)脑?huà)，但具有平等意識(shí)的新生代農(nóng)民工則不認(rèn)為這是補(bǔ)償，而是他們所應(yīng)該得到的東西[1]。上述兩種人群行動(dòng)邏輯的差異，會(huì)導(dǎo)致他們內(nèi)心世界的不同。從整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的角度看，他們的這種平等意識(shí)、維權(quán)意識(shí)的價(jià)值觀，是彰顯社會(huì)覺(jué)醒的體現(xiàn)。但這種意識(shí)也導(dǎo)致他們?cè)谑艿缴鐣?huì)排斥的時(shí)候，所感受到的壓力也更明顯，所造成的內(nèi)心沖突也更強(qiáng)烈。

二、沖突的原因

當(dāng)斗志昂揚(yáng)、充滿(mǎn)激情地涌入城市希望獲得城市生活的時(shí)候，他們具有極強(qiáng)的生存動(dòng)力。在城市生存成本高昂的社會(huì)中，他們知道必須通過(guò)極力賺錢(qián)才能獲得城市生活的條件。于是，憋足勁的外來(lái)青年則開(kāi)始努力尋求工作機(jī)會(huì)。但從文化資本、社會(huì)資本、經(jīng)濟(jì)資本等來(lái)看，他們都不具備與城市青年競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。于是，他們的工作機(jī)會(huì)大多只能局限于收入低、升遷機(jī)會(huì)少的較差環(huán)境中。長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)重復(fù)低收入的工作，與他們預(yù)期的生活模式有著極大的心理落差，他們的社會(huì)生活與城市居民之間的隔閡等，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻地刺激著他們的心靈，也在積聚著內(nèi)心的沖突。這種沖突往往無(wú)法發(fā)泄到社會(huì)中，相反，卻只能釋放到所謂安全領(lǐng)域的親密關(guān)系中。于是，外來(lái)務(wù)工青年男女之間的沖突就成為他們相互釋放沖突的首選之地。當(dāng)然，他們之間相互的價(jià)值觀、行為方式的不同，也是造成他們沖突的原因[2]。

外來(lái)務(wù)工青年男女夫妻關(guān)系和情侶關(guān)系的建立大致有兩種情況，一是雙方共同從老家來(lái)到城市結(jié)成親密關(guān)系，一是在城市務(wù)工中結(jié)識(shí)進(jìn)而發(fā)展成親密關(guān)系。但無(wú)論是哪種情況，他們的先賦身份都是外來(lái)的青年務(wù)工者。他們?cè)诔鞘械纳鐣?huì)支持系統(tǒng)都非常薄弱。

他們來(lái)到一座陌生的城市，本是男女可以相依為命的伴侶。但殘酷的工作環(huán)境、生活環(huán)境常常給他們施加無(wú)盡的壓力。這種壓力來(lái)自于他們強(qiáng)烈地扎根于城市的憧憬，而現(xiàn)實(shí)生活往往無(wú)法滿(mǎn)足他們的愿望，以至于不滿(mǎn)足感時(shí)常困擾他們。抱怨成為他們的生活常態(tài)。原因是，在今天城市快速發(fā)展的社會(huì)中，富貴的生活就在你我身邊。消費(fèi)主義的媒介力量無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在渲染著富人的生活模式，而這種模式就在嘴邊卻永遠(yuǎn)無(wú)法夠得著。這樣一種普遍的社會(huì)強(qiáng)制力，對(duì)于沒(méi)有能力生存在城市的他們，實(shí)在是一件冷酷的事情。日積月累的內(nèi)心張力與現(xiàn)實(shí)的距離，都在積聚著社會(huì)不良情緒。這種情緒極容易通過(guò)一件看似微不足道的小事兒爆發(fā)，在偌大的社會(huì)城市中，又有誰(shuí)能夠傾聽(tīng)這種聲音呢？答案就是，青年男女之間相互述說(shuō)這種悲情，但浮躁的新生代農(nóng)民工青年男女似乎缺少了些許耐心。因此，他們經(jīng)常以沖突的形式來(lái)宣泄內(nèi)心的不滿(mǎn)與抱怨。而日積月累的親密關(guān)系沖突，實(shí)際上在積聚著沖突的能量。每一次沖突的發(fā)生都在鋪墊著、預(yù)示著下一次更為強(qiáng)烈的沖突。

俗話(huà)說(shuō)：“貧賤夫妻百事哀”。新生代農(nóng)民工的收入水平按說(shuō)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在家務(wù)農(nóng)的父輩，但他們的社會(huì)比較對(duì)象已經(jīng)不再是農(nóng)村群體，而是城市人群。這種社會(huì)比較的結(jié)果就是，他們自認(rèn)為是失敗的社會(huì)群體。在模仿城市消費(fèi)模式時(shí)，囊中羞澀的他們頓感生活的殘酷，于是個(gè)別經(jīng)濟(jì)愿望強(qiáng)烈、仇恨社會(huì)的青年就會(huì)走向犯罪道路。當(dāng)然，大部分青年男女只是將這種困擾隱藏在內(nèi)心。微薄的收入導(dǎo)致他們只能蝸居在城市的某個(gè)角落，而旁邊就是富麗堂皇的上流社會(huì)。這樣的內(nèi)心張力實(shí)在是無(wú)法找到生命之根，于是怒火在心中熱烈地燃燒著。

如果單身男女感到這種壓力，不需要考慮組建家庭的未來(lái)負(fù)擔(dān)，他們可能還可以過(guò)著那種“一人吃飽全家不餓”生活的話(huà);那么，青年男女情侶則需要思慮日后的生活著落。而青年夫妻則正在直面生活的困境，為日常的柴米油鹽等生活瑣事所困擾，更為日后能夠在城市有個(gè)家而憂(yōu)慮[3]。有了城市生活的念頭，卻無(wú)法在城市建立遮風(fēng)避雨的房屋，這是多么令人心寒的事情。更讓他們感到困頓的是，當(dāng)青年夫妻有孩子后，子女上學(xué)等問(wèn)題更讓他們時(shí)常陷入無(wú)法解決的危機(jī)中[4]。

來(lái)自工作、生活方面的經(jīng)濟(jì)壓力事實(shí)上不止困擾著外來(lái)務(wù)工青年男女，實(shí)際上對(duì)城市白領(lǐng)依然有著很大的壓力。但為什么外來(lái)務(wù)工青年身上卻有著如此令人費(fèi)解的問(wèn)題呢？事實(shí)上，我們還應(yīng)該從社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)來(lái)解讀他們的生活世界。對(duì)于一些有著較為穩(wěn)定工作的城市人群來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定工作就意味著他們有著穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，而這些穩(wěn)定的關(guān)系系統(tǒng)才具有社會(huì)支持的功能。反觀外來(lái)務(wù)工青年男女，他們那飄忽不定的工作狀態(tài)，實(shí)在難以建立相對(duì)穩(wěn)定的社交關(guān)系。這樣一來(lái)，當(dāng)他們遇到困境時(shí)，難以獲得社會(huì)關(guān)系的幫助與支持。尤其是，當(dāng)他們發(fā)生沖突時(shí)，他們沒(méi)有可以去的地方。他們的問(wèn)題只能自己解決，能夠解決的就解決，不能解決的就將沖突擴(kuò)大，直至某些極端暴力事件的發(fā)生。

當(dāng)然，并不是說(shuō)這些青年人就沒(méi)有任何的社會(huì)關(guān)系，可是如果我們深入他們的生活世界后發(fā)現(xiàn)，在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)化的今天，他們的社會(huì)交往正投入到虛擬世界中。這種看似自由的社會(huì)活動(dòng)，其實(shí)充滿(mǎn)種種危機(jī)與不可靠。在實(shí)際事件中，他們得不到這些網(wǎng)友的幫助，相反，更多的是欺騙。于是，他們的親密關(guān)系沖突就大多局限在內(nèi)部，而無(wú)法通過(guò)社會(huì)關(guān)系的介入從而得到緩解。

從青年人的生活方式來(lái)看，我們也不能說(shuō)他們就沒(méi)有沖突宣泄機(jī)制。例如他們會(huì)三五成群地去喝酒、打牌、蹦迪等，以釋放他們積聚的能量和情緒，他們也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上找人聊天和傾訴。但如果我們仔細(xì)分析這種活動(dòng)的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些活動(dòng)興許會(huì)暫時(shí)釋放一些情緒，而根本問(wèn)題得不到任何解決，只是將問(wèn)題暫時(shí)掩蓋而已。這起不到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)支持的效果。社會(huì)支持是那些切實(shí)能夠給予客觀、有效的解決方法的支持，并能夠給予關(guān)心與慰藉的效果，以便使得當(dāng)事人能夠真正冷靜地看待工作與生活。

三、沖突“緩沖區(qū)”的缺失

從社會(huì)沖突論的視角看，人與人之間的沖突是社會(huì)生活中的常態(tài)。大多數(shù)沖突不但不會(huì)傷害人際關(guān)系，反而會(huì)由于利益以及觀點(diǎn)得到表達(dá)，從而有利于加強(qiáng)關(guān)系的維持和改善，即沖突具有整合、聚合社會(huì)關(guān)系的功能。但是，當(dāng)沖突強(qiáng)度大到無(wú)法調(diào)和或者及時(shí)沖突無(wú)法得到緩沖時(shí)，沖突卻容易導(dǎo)致暴力事件的發(fā)生。外來(lái)務(wù)工青年男女之間的暴力事件就折射出沖突“緩沖區(qū)”的缺失。

所謂沖突緩沖區(qū)，是指當(dāng)雙方發(fā)生沖突后，當(dāng)事人可以得到社會(huì)支持，進(jìn)而將不良情緒宣泄到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，得到親朋好友的勸說(shuō)、調(diào)節(jié)和幫助。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系可以將沖突緩解下來(lái)，那么這種可以釋放社會(huì)沖突的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就是沖突緩沖區(qū)。在社會(huì)支持健全的青年男女親密關(guān)系的沖突中，男女之間所造成的沖突，常?？梢酝ㄟ^(guò)親朋好友的勸解，讓當(dāng)事人緩解敵對(duì)情緒。支持網(wǎng)絡(luò)可以聽(tīng)取他們的心聲，并可以幫助他們解決問(wèn)題。甚至，很多沖突的發(fā)生本不是什么利益的問(wèn)題，而僅僅是日常社會(huì)情緒的正常釋放，這種不具有利益訴求的沖突更容易通過(guò)雙方的冷靜與反思得到解決。

在農(nóng)村社會(huì)中，青年夫妻之間的沖突常常通過(guò)妻子回娘家，從而得到緩解。那么，娘家就是夫妻沖突的緩沖區(qū)。丈夫的父母、鄰居等朋友關(guān)系都可以成為他們的沖突緩沖區(qū)。當(dāng)然，沖突緩沖區(qū)也會(huì)將沖突問(wèn)題放大，將問(wèn)題變得更為嚴(yán)重。但絕大多數(shù)情況下，沖突緩沖區(qū)的主要機(jī)制仍然是解決沖突?！皠窈筒粍裆ⅰ笔侵袊?guó)家庭文化的主流價(jià)值觀，正如俗話(huà)所說(shuō)：“寧拆十座廟，不拆一樁婚。”熟悉農(nóng)村社會(huì)的人都知道，夫妻發(fā)生沖突后，媳婦氣沖沖地跑回娘家，是非常正常的事情。事實(shí)上，在城市社會(huì)中，具有良好社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的夫妻，當(dāng)事人也會(huì)選擇當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，跑到娘家或者鐵哥們、閨蜜處釋放情緒。他們會(huì)將夫妻間所有的怨氣宣泄出來(lái)，各自把對(duì)方批判的一無(wú)是處，進(jìn)而得到父母、好友的勸說(shuō)。大多數(shù)情況下，當(dāng)事人都是一時(shí)沖動(dòng)，尤其是年輕人更是如此。正所謂“床頭吵完床尾和，夫妻沒(méi)有隔夜的仇，不吵不鬧不是夫妻。”夫妻之間所造成的沖突，由于緩沖區(qū)的存在，因而絕大多數(shù)沖突都能夠?qū)_突限制一定范圍內(nèi)，而不至于發(fā)生極端暴力事件。

然而，反觀當(dāng)前城市外來(lái)務(wù)工青年男女夫妻、情侶關(guān)系的沖突，卻時(shí)常造成沖突強(qiáng)度的高漲、沖突烈度的恐怖。究其原因就是，他們?cè)跊](méi)有社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)或者支持網(wǎng)絡(luò)薄弱的社會(huì)中生活，他們的沖突往往只能向內(nèi)積聚，而無(wú)法向外釋放與表達(dá)。如果非要向外釋放的話(huà)，那就是個(gè)別想不開(kāi)的青年人，跑到大街上、樓頂上以極端的方式引起社會(huì)的注意，但問(wèn)題根本得不到解決。在中國(guó)社會(huì)中，陌生人不具有解決親密關(guān)系沖突的作用，親密關(guān)系的解決必須還要借助親密關(guān)系才能得到解決。當(dāng)然，某些電視節(jié)目也試圖做出這種努力，但如果仔細(xì)觀看的話(huà)，我們發(fā)現(xiàn)那不過(guò)是電視節(jié)目的一種噱頭，無(wú)非是為了提高收視率而已。真正的沖突問(wèn)題，單靠一臺(tái)節(jié)目和陌生人以及所謂的專(zhuān)家是解決不了的。即使能夠解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，那么試問(wèn)夫妻關(guān)系的問(wèn)題能夠每次都拿到電視臺(tái)去解決嗎？事實(shí)上，夫妻、情侶關(guān)系的沖突是一種生活常態(tài)，他們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系也應(yīng)該是一種穩(wěn)定的支持系統(tǒng)。這些在過(guò)去的農(nóng)村社會(huì)中以及城市具有穩(wěn)定支持系統(tǒng)的男女都不是問(wèn)題，沖突緩沖區(qū)始終存在著，也始終扮演著調(diào)節(jié)、勸解沖突雙方的角色。近年來(lái)，社會(huì)調(diào)解員的出現(xiàn)，似乎在朝著這方面做出一定的努力，這是好的現(xiàn)象。

毋庸置疑，當(dāng)前的農(nóng)村進(jìn)城青年人獲得了諸多城市生活的權(quán)力。然而，如果我們仔細(xì)分析他們的生活世界之后發(fā)現(xiàn)，他們與城市青年相比，很多方面的資源是無(wú)法擁有的。其中，社會(huì)支持系統(tǒng)的缺失就是一個(gè)外來(lái)務(wù)工青年所不具備的資源，而這種資源卻對(duì)生活在城市的青年人有著舉足輕重的作用。

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