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(天津廣播影視職業(yè)學(xué)院應(yīng)用藝術(shù)系，天津 300112)

一、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在經(jīng)典動(dòng)畫(huà)角色中的應(yīng)用分析

傳統(tǒng)裝飾元素作為中國(guó)元素的一條支流，以源源不斷的文化之水流向動(dòng)畫(huà)界。動(dòng)畫(huà)角色因傳統(tǒng)裝飾元素形式和材料的多樣性而豐富，因超越表象的造型觀(guān)念和獨(dú)特的線(xiàn)條表現(xiàn)而多姿，因傳統(tǒng)色彩觀(guān)的融入而直觀(guān)。正因?yàn)槿绱?，?yōu)秀的角色設(shè)計(jì)因傳統(tǒng)裝飾元素的加入而變得經(jīng)典。

縱覽古今，橫跨中外，優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)角色不僅表露在外貌特征上，也展現(xiàn)在角色所被賦予的文化內(nèi)涵中，這些集成性的文化內(nèi)涵尤其體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用方面。中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)因不同題材和形式的傳統(tǒng)裝飾元素的加入而風(fēng)格迥異。

從京劇題材與動(dòng)畫(huà)角色的結(jié)合來(lái)看?！厄湴恋膶④姟肥?956年由上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)出品、特偉導(dǎo)演的作品。故事劇情寫(xiě)的是一位將軍凱旋歸來(lái)，受到同朝文武百官贊揚(yáng)，慶功會(huì)上，他得意洋洋，極力向他人炫耀自己的威武，官員們阿諛?lè)畛?。自此以后，將軍越?lái)越墮落，整日吃喝玩樂(lè)，過(guò)著紙醉金迷的生活。漸漸地，將軍的兵器開(kāi)始鈍化，自己也日漸發(fā)福了，身體變得笨重，石擔(dān)舉不起，弓箭拉不滿(mǎn)。后來(lái)，在他生日宴上，敵軍攻進(jìn)，驕傲的將軍束手就擒?！厄湴恋膶④姟穼⒕﹦∥幕趧?dòng)畫(huà)中運(yùn)用得惟妙惟肖，角色的造型設(shè)計(jì)、服裝用色、舞臺(tái)動(dòng)作等無(wú)一不傳承傳統(tǒng)京劇元素?！厄湴恋膶④姟穭?chuàng)作風(fēng)格上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化，尤其是京劇元素。人物角色造型采用京劇臉譜，如將軍為大花臉，師爺為二花臉。其他部分人物動(dòng)作設(shè)計(jì)亦采用京劇表演形式，片中音樂(lè)也采用京劇鑼鼓進(jìn)行制作，該片將傳統(tǒng)戲劇文化融入動(dòng)畫(huà)中，是民族風(fēng)格動(dòng)畫(huà)的先驅(qū)。片中將軍的造型尤其醒目，圖1為將軍面部表情刻畫(huà)，整個(gè)面部運(yùn)用傳統(tǒng)京劇元素，京劇中白臉代表奸詐復(fù)雜，角色從眼部至鼻子處用白色處理，把眼神襯托得尤為明顯，眉毛及胡須用黑色表現(xiàn)，增加了面部色彩對(duì)比，給人以堅(jiān)韌自信感。圖2為將軍動(dòng)態(tài)描寫(xiě):得意時(shí)的將軍、炫耀時(shí)的將軍、驕逸時(shí)的將軍。在如此驕縱的將軍身后，還有一位以折扇為動(dòng)作表達(dá)道具的煽風(fēng)點(diǎn)火的師爺(圖3)，獻(xiàn)媚時(shí)的師爺駝背弓腰，臉部采用花臉造型，眼底至鼻亦采用白顏色，一縷小胡子更顯其滑稽可笑，整個(gè)流線(xiàn)型的設(shè)計(jì)給造型動(dòng)作提供了很強(qiáng)的表現(xiàn)力度。

圖1 將軍面部刻畫(huà)(選自《驕傲的將軍》)

圖2 將軍動(dòng)態(tài)刻畫(huà)(選自《驕傲的將軍》)

圖3 師爺動(dòng)態(tài)刻畫(huà)(選自《驕傲的將軍》)

從水墨題材、線(xiàn)描題材與動(dòng)畫(huà)角色的結(jié)合來(lái)看。中國(guó)20世紀(jì)五六十年代的水墨動(dòng)畫(huà)是世界動(dòng)畫(huà)史上的一朵奇葩。《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》在國(guó)際舞臺(tái)上為中國(guó)傳統(tǒng)元素與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合贏得了掌聲，角色設(shè)計(jì)與場(chǎng)景設(shè)計(jì)以黑白墨色為基調(diào)，氣韻與意境并存，表現(xiàn)手法大膽中帶有含蓄。《三個(gè)和尚》形象設(shè)計(jì)采用線(xiàn)描手法，全景參照水墨山水技法，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔流暢，全片簡(jiǎn)單地配以木魚(yú)聲，是民族文化與傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)相結(jié)合的精彩演繹。

從剪紙題材與動(dòng)畫(huà)角色的結(jié)合來(lái)看。剪紙裝飾藝術(shù)是我國(guó)民間很普遍的一種傳統(tǒng)裝飾，它作為傳統(tǒng)裝飾元素在中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)角色中應(yīng)用得十分普遍。1983年由上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)出品的動(dòng)畫(huà)影片《老鼠嫁女》，題材選自民間故事，整部影片角色設(shè)計(jì)采用彩色剪紙風(fēng)格，很具樸實(shí)感。老鼠造型以剪紙風(fēng)格裝飾，耳朵、眉毛及臉部皺紋等處采用剪紙藝術(shù)的鏤空雕刻手法直接挖出，將背景顏色間接補(bǔ)充其中，整體上顏色顯得異常活潑而有質(zhì)感。

中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)中也不乏帶有民族文化的優(yōu)秀作品?！肚貢r(shí)明月》是玄機(jī)科技公司以中國(guó)秦朝歷史為題材制作的一部三維武俠動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇，劇情采用現(xiàn)實(shí)與玄幻相結(jié)合的手法，成功塑造了諸多惹人喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)角色。

圖4為玄機(jī)科技出品的《秦時(shí)明月》中的幾位角色設(shè)計(jì)圖，從上而下、從左至右分別為少司命、星魂、雪女、白鳳，這幾個(gè)角色是整部動(dòng)畫(huà)中將傳統(tǒng)裝飾元素運(yùn)用到角色設(shè)計(jì)中的典型代表。每個(gè)角色的服飾設(shè)計(jì)都被賦予了中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣。動(dòng)畫(huà)片中少司命與星魂均為陰陽(yáng)家人物，少司命性情冷漠、武功高深、年輕貌美，是個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的死亡使者。為表現(xiàn)少女的年輕姣好，設(shè)計(jì)者給其配以長(zhǎng)發(fā)短裙裝，絲襪及高跟鞋，在背部加豎狀扇形裝飾物，給人以堅(jiān)韌感，同時(shí)在其兩端輔以一日一月的吊墜物，如圖4－①、②處所示，合起來(lái)便是“陰陽(yáng)”，既符合角色身份，又在傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代元素間尋找平衡點(diǎn)，視覺(jué)上展現(xiàn)美感。星魂在劇情中是一個(gè)年紀(jì)輕輕便精通陰陽(yáng)術(shù)數(shù)而又狠毒的角色。設(shè)計(jì)者根據(jù)其性格特點(diǎn)，在臉部設(shè)計(jì)上畫(huà)以紋飾，并用冷色調(diào)填充臉部色彩，突出人物之險(xiǎn)惡，如圖4－③處所示，并在深藍(lán)色服飾上配以星空?qǐng)D案裝飾，與其名字相呼應(yīng)，如圖4－④處所示。雪女是一位24歲、清麗秀美的歌舞伎，擅歌舞，角色設(shè)計(jì)采用白色系及藍(lán)色系為主裝扮，上衣下裙裝，突出跳舞時(shí)的輕逸靈動(dòng)，在其裙裝下擺輔以雪花圖案，如圖4－⑤處所示，凸顯其名“雪”的同時(shí)豐富了服裝表現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的傳承與創(chuàng)新;在手臂裝飾的處理上，以輕靈的羽毛式臂釧為裝飾，如圖4－⑥處所示，襯托出角色跳舞時(shí)的清逸灑脫。白鳳因其身份為能駕馭巨鳥(niǎo)在空中飛翔，且輕功卓越的18歲少年，選取白色為基調(diào)，在服飾右肩處給予羽毛裝飾，暗器也配以羽毛，給人以純潔、靈動(dòng)感，如圖4－⑦、⑧處所示。從4位角色的設(shè)色可以看出，反派人物多以冷色調(diào)為主，衣著偏好另類(lèi)打扮，道具也較特殊;而正面人物多以高亮色，如亮白、亮藍(lán)為主，衣著搭配保守中夾雜時(shí)尚感，人物道具較尋常。

圖4 《秦時(shí)明月》角色設(shè)計(jì)圖

傳統(tǒng)裝飾元素在國(guó)外動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用尤其體現(xiàn)在點(diǎn)、線(xiàn)、面的交織運(yùn)用上。平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線(xiàn)、面，三種元素除了各具裝飾性外，其組合也極具裝飾韻味。點(diǎn)的密集匯合成了線(xiàn)，線(xiàn)的編排聚集成了面。點(diǎn)的隨意性，線(xiàn)的跳動(dòng)性，面的轉(zhuǎn)變性，三者特性結(jié)合起來(lái)，便構(gòu)成了動(dòng)畫(huà)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)角色。

《功夫熊貓2》以中國(guó)傳統(tǒng)剪紙裝飾與皮影藝術(shù)的結(jié)合作為開(kāi)場(chǎng)，動(dòng)畫(huà)主角為我國(guó)國(guó)寶熊貓，配角也是中國(guó)常見(jiàn)動(dòng)物:蛇、老虎、螳螂、猴子、仙鶴等。講述的故事圍繞中國(guó)功夫展開(kāi)。劇本賦予各個(gè)動(dòng)物形象個(gè)性，如憨態(tài)可掬的熊貓、身體靈動(dòng)的蛇、兇猛正義的虎妞等。角色服飾及配飾也是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲設(shè)定的，動(dòng)畫(huà)片中融入了扇、棒、碗等中國(guó)味道具，富含東方特色。在這些題材、角色表面都流動(dòng)著中國(guó)裝飾元素的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，其精神實(shí)質(zhì)、舉止動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)完全是按美國(guó)人的思想設(shè)定的，這是他們所理解的中國(guó)元素。在各種角色動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中，好萊塢有著一個(gè)成熟且理性的設(shè)計(jì)思維，即嚴(yán)格遵循角色的骨骼結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)制作他們的動(dòng)作，連角色夸張時(shí)的表情設(shè)定都顯得那么自然，好萊塢沒(méi)有直接照搬別人的設(shè)計(jì)理念，而是綜合比較設(shè)定最佳角色。

日本著名藝術(shù)家加藤彩為日立設(shè)計(jì)的環(huán)保類(lèi)宣傳動(dòng)畫(huà)，以中國(guó)上古神獸夢(mèng)貘為主角。古代傳說(shuō)中的夢(mèng)貘是一種犀目、象鼻、虎足、牛尾的組合體，專(zhuān)門(mén)以吞噬人類(lèi)噩夢(mèng)為生，也可將所吞噬的夢(mèng)重現(xiàn)。日立選取兩只夢(mèng)貘作為新企業(yè)形象，一只為粉紅色，另一只為綠色。粉紅色夢(mèng)貘代表希望，綠色夢(mèng)貘代表環(huán)保，兩者結(jié)合在一起，象征著和諧共生。宣傳片中出現(xiàn)了大量中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素，且不斷運(yùn)動(dòng)變換，亭臺(tái)樓榭間的奇妙組合加上鏡頭的多變，為畫(huà)面帶來(lái)了無(wú)限的轉(zhuǎn)換空間，使觀(guān)賞者不忍放過(guò)片中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

綜上所述，國(guó)外優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)離不開(kāi)傳統(tǒng)裝飾元素的有機(jī)融入。傳統(tǒng)裝飾元素的加入使得原本空乏的角色造型有了靈氣，這種靈氣是一種文化的沿襲，是一部歷史的復(fù)刻及創(chuàng)新，也是一縷精髓的解讀，它使得角色自身有了延展性、充實(shí)性、可讀性。

二、傳統(tǒng)裝飾元素在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

動(dòng)畫(huà)片種類(lèi)的不同決定了中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在各類(lèi)風(fēng)格當(dāng)中的運(yùn)用也略有不同。傳統(tǒng)裝飾元素隨不同類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)片風(fēng)格而定，在選用時(shí)要慎重。

漫畫(huà)風(fēng)格角色設(shè)計(jì)因本身具有詼諧幽默性，有些漫畫(huà)角色不需要傳統(tǒng)裝飾元素的加入，因此對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用要適度，以免破壞整體風(fēng)格及創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感。

寫(xiě)實(shí)風(fēng)格角色設(shè)計(jì)因故事背景的需要，相對(duì)于漫畫(huà)風(fēng)格的角色設(shè)計(jì)，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的加入較多，主要體現(xiàn)在角色服飾、配飾、發(fā)飾及道具等方面。玄機(jī)科技出品的《秦時(shí)明月》，其角色設(shè)計(jì)頭身比例基本以寫(xiě)實(shí)為主，同時(shí)，為顯示每個(gè)角色的不同身份特征，也采用了其他頭身比例關(guān)系。如劇中班大師的設(shè)計(jì)，班大師是墨家代表者之一，也是制造墨家機(jī)關(guān)城及機(jī)關(guān)獸的主要人物，為塑造這位性格隨和的木匠老人，設(shè)計(jì)者用四個(gè)半頭身表現(xiàn)人物身材比例，其服飾顏色以黃色與褐色為主，沉穩(wěn)中帶明亮，服飾上的裝飾元素以傳統(tǒng)裝飾紋樣為底紋，選取一個(gè)大的圖案為主樣，其他圖案在縮小比例的同時(shí)降低透明度。班大師改造過(guò)的機(jī)關(guān)獸以中國(guó)傳統(tǒng)四靈獸命名:機(jī)關(guān)青龍、機(jī)關(guān)白虎、機(jī)關(guān)朱雀、機(jī)關(guān)玄武。四大機(jī)關(guān)獸將中國(guó)傳統(tǒng)元素改造創(chuàng)新，外形酷似神獸，實(shí)質(zhì)為機(jī)器工具。相對(duì)于人物角色的寫(xiě)實(shí)，機(jī)關(guān)獸的設(shè)計(jì)相對(duì)機(jī)械、抽象。兩者的對(duì)比襯托出角色的靈性?！肚貢r(shí)明月》中的高大男性基本以九頭身為主，顯示人物的高大貴氣;女性在男性身高比例下減去一到一個(gè)半頭身比例。如公子扶蘇的設(shè)計(jì)采用九頭身，服飾以白色為基調(diào)，襯出角色天然的貴氣飄逸，獨(dú)具王者風(fēng)范。又如角色星魂的設(shè)計(jì)，采用七個(gè)頭身比例關(guān)系，為了突出角色兇險(xiǎn)，設(shè)計(jì)者在其臉部加以紋樣刻畫(huà)，眼眉斜挑，帶有一絲邪佞感;在服飾表現(xiàn)上，以藍(lán)色系為基調(diào)，裝飾圖案以星空為主。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的角色設(shè)計(jì)要以客觀(guān)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，在條件允許的情況下，將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素合理搭配，以達(dá)到豐富視效、展現(xiàn)本土化精神的目的。

裝飾風(fēng)格角色設(shè)計(jì)因最大特征為裝飾性，所以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用基本不受限制，但切忌濫用，應(yīng)以最佳視覺(jué)美感為主。傳統(tǒng)裝飾元素在塑造裝飾風(fēng)格動(dòng)畫(huà)角色形象時(shí)，可以利用單一圖形作為一個(gè)裝飾單元來(lái)表現(xiàn)。圖形作為傳統(tǒng)裝飾元素的一種形態(tài)，不僅含有圖形美感，還具有諸多審美特性。圖形是構(gòu)成人物、動(dòng)植物、風(fēng)景幾樣造型形態(tài)變化的單獨(dú)表現(xiàn)形式。這種圖形藝術(shù)適用于裝飾類(lèi)動(dòng)畫(huà)的角色設(shè)計(jì)中，其特點(diǎn)是為突出形象、表現(xiàn)個(gè)性化角色、增強(qiáng)視覺(jué)效果而服務(wù)。如《凱爾斯書(shū)的秘密》動(dòng)畫(huà)角色塞拉奇手掌設(shè)計(jì)，圖5白色劃線(xiàn)部分所示，老者的手指經(jīng)過(guò)裝飾加工設(shè)計(jì)成長(zhǎng)方形手指，增加了老人歷經(jīng)滄桑感，也展現(xiàn)了一種成熟美;而男主角布萊登因?yàn)槭且粋€(gè)12歲的孩子，手指設(shè)計(jì)圓潤(rùn)飽滿(mǎn)。圖6劃線(xiàn)部分所示為《凱爾斯書(shū)的秘密》中豬的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者把豬設(shè)計(jì)成方中帶圓的動(dòng)物，但又不失豬的客觀(guān)特征，如突出的鼻子，耷拉的耳朵，外加一條短小、打著卷的尾巴，色彩清新明亮，很具裝飾意義。

圖6 豬的設(shè)計(jì)(選自《凱爾斯書(shū)的秘密》)

三、傳統(tǒng)裝飾元素在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)思路與方法

李丹丹曾在《中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與研究》一文中寫(xiě)到動(dòng)畫(huà)角色表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的思維展現(xiàn)方法:表象的提取和梳理、語(yǔ)義的聯(lián)結(jié)與編碼、視像的處理與傳達(dá)，對(duì)動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)藝術(shù)運(yùn)用思路展開(kāi)了探討。按照該思路，本文進(jìn)一步深入探析，總結(jié)出中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的具體設(shè)計(jì)方法，如對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素在融入動(dòng)畫(huà)角色前進(jìn)行的表象提煉，針對(duì)是否需要變形、是否需要調(diào)節(jié)透明度等問(wèn)題做了詳細(xì)介紹。又如在傳統(tǒng)裝飾元素的語(yǔ)義編排方面，增加了元素間的組合，豐富了畫(huà)面語(yǔ)義效果。

第一，改化與嫁接。改化與嫁接手法是將傳統(tǒng)裝飾元素加入動(dòng)畫(huà)角色修飾中的常見(jiàn)手法，其表現(xiàn)形式有借形造型和借線(xiàn)造型兩種方式。借形造型是指將各個(gè)形狀的某一部分通過(guò)剪切拼接在一起，從而形成新的造型。如中國(guó)傳統(tǒng)龍、鳳和上古神獸的描述，鳳凰是雌雄統(tǒng)稱(chēng)，據(jù)《爾雅·釋鳥(niǎo)》所注，鳳凰的特征為:雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚(yú)尾、五彩色，高六尺許。如鳳凰一般，諸多上古神獸造型也是眾多生物身體某一部位的組合體。將傳統(tǒng)裝飾元素采用改化與嫁接的方式，在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中運(yùn)用，即是采用了變形、象征手法。借線(xiàn)造型是對(duì)借形的延伸，它多運(yùn)用對(duì)稱(chēng)手法，將兩物緊接處共用一線(xiàn)，這種手法適合將傳統(tǒng)裝飾元素運(yùn)用到對(duì)稱(chēng)的角色裝扮中。

第二，夸張與概括?？鋸埮c概括是動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的常見(jiàn)表現(xiàn)手法，夸張手法是在原有角色形態(tài)基礎(chǔ)上的改述，它需要有豐富的想象力和創(chuàng)造力?？鋸埵址ㄒ环矫媸菍?duì)角色原有形態(tài)固有特征的強(qiáng)化，使其更加鮮明，裝飾性更加突出;另一方面則是對(duì)其形式美感和情感表達(dá)的強(qiáng)化。夸張手法是通過(guò)追求理想美而彌補(bǔ)原有角色形態(tài)的不足，但不失角色原味。概括手法是對(duì)原有形態(tài)的單純簡(jiǎn)化，使其重要特征被襯出，形成一個(gè)具有功用目的的良好審美形象。概括不等于減縮，它不是對(duì)原有角色意義的減少，而是對(duì)原有意義的濃縮，它將多樣形式和豐富意義組織在同一結(jié)構(gòu)中，在保證物象完整性的同時(shí)，按照一定審美法則將物象簡(jiǎn)化、省略，使其更具藝術(shù)感染力(圖7)。這種手法適合將復(fù)雜的傳統(tǒng)裝飾元素改化到角色中。

圖7 概括手法

第三，趣化與混搭。趣化相較于夸張手法更有針對(duì)性，它的目標(biāo)是將適用于各類(lèi)風(fēng)格角色設(shè)計(jì)的裝飾元素進(jìn)行形態(tài)改寫(xiě)，如增加角色五官，賦予元素生命等，以富含趣味性為目的，對(duì)兩者進(jìn)行有機(jī)組合。趣化狀態(tài)下的傳統(tǒng)裝飾元素俏皮活潑，增添了角色畫(huà)面的動(dòng)感和美感。混搭手法不是對(duì)原有形象的破壞，而是通過(guò)這種手法，使觀(guān)眾獲得更多視覺(jué)美感。它利用不同時(shí)代背景的傳統(tǒng)裝飾元素，通過(guò)合理搭配，在符合劇情的范圍內(nèi)對(duì)原有角色形象進(jìn)行裝飾。這種表現(xiàn)方式融合了各類(lèi)傳統(tǒng)裝飾元素，豐富了角色內(nèi)涵。

第四，肌理運(yùn)用。肌理適合運(yùn)用在裝飾類(lèi)動(dòng)畫(huà)中，在表現(xiàn)一些特殊材質(zhì)或降低物品亮度并豐富表現(xiàn)時(shí)，可適當(dāng)?shù)卦趫D片下面加一層肌理，然后將該圖片正片疊底于肌理層下，或?qū)⒓±韺臃庞趫D片上部，調(diào)節(jié)肌理層的透明度。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素形式多樣，內(nèi)涵豐富，在給后人留下寶貴精神財(cái)富的同時(shí)，也為國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)角色的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作提供了不可多得的多彩多姿的素材，奠定了創(chuàng)作的思想理論基礎(chǔ)。繼承和發(fā)揚(yáng)寶貴的民族化傳統(tǒng)藝術(shù)，創(chuàng)新是唯一的出路，即師古而不復(fù)古，從傳統(tǒng)裝飾元素中得到思想和素材，在現(xiàn)代創(chuàng)作理念之下設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代社會(huì)審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的作品，才是當(dāng)下動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)需要重視的問(wèn)題。國(guó)外各種新思想新潮流的快速滲透和影響確實(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了沖擊，但是，不能因此而動(dòng)搖和改變傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)念和審美觀(guān)念，而是要和國(guó)外文化競(jìng)爭(zhēng)，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，牢牢吸引受眾。中國(guó)動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)事業(yè)必須堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素特色，在站穩(wěn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)，力求在國(guó)外市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中大顯身手，擠占一席之地，這就要求設(shè)計(jì)師們深入研究和發(fā)掘傳統(tǒng)裝飾元素之精華和底蘊(yùn)，把它們?nèi)谌雱?dòng)畫(huà)角色中，創(chuàng)作出具有國(guó)際審美品位和水準(zhǔn)的藝術(shù)作品。

［1］ 李丹丹．中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與研究［D］．石家莊:河北科技大學(xué)，2011．

［2］ 吳冠英．動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)［M］．北京:清華大學(xué)出版社，2002．

［3］ 李鐵，張海力．動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)［M］．北京:清華大學(xué)出版社，北京交通大學(xué)出版社，2006．

［4］ 李硯祖．裝飾之道［M］．北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，1993．