史紅梅

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）22-0123-01

語(yǔ)文課堂是學(xué)生真正意義上的生活的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生呈現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是完整鮮活的生命，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出積極主動(dòng)的狀態(tài)，成為語(yǔ)文課程內(nèi)容的開發(fā)者。我們作為語(yǔ)文教師要運(yùn)用新理念，立足實(shí)施素質(zhì)教育，徹底擯棄陳舊的教學(xué)方式，構(gòu)建" 以學(xué)為主 以導(dǎo)促學(xué)"的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。用以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)真正意義上的致力于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和發(fā)展，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。

聯(lián)系我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐，把它概括為八個(gè)字，即："以學(xué)為主 以導(dǎo)促學(xué)"。這八個(gè)字概括體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特征，因?yàn)樗宫F(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。同時(shí)反映昭示了師生之間所屬的辯證關(guān)系。"以學(xué)為主"有兩層意義：一是以學(xué)生為主體，二是以學(xué)生自學(xué)為主。"以導(dǎo)促學(xué)"中的"導(dǎo)"是教師的引導(dǎo)、指導(dǎo)。"促學(xué)"是通過教師之"導(dǎo)"去促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)其可持續(xù)性發(fā)展。"導(dǎo)"是手段，"學(xué)"是目的。 "以學(xué)為主"的落實(shí)，關(guān)鍵要看"導(dǎo)"怎樣促"學(xué)"。

1.充分發(fā)揮"導(dǎo)"的功能

1.1 “導(dǎo)”有目標(biāo)。新課改賦予語(yǔ)文課堂教學(xué)的主旋律--學(xué)生自學(xué)為主，教師變"教"為"導(dǎo)"。我覺得首先"導(dǎo)"應(yīng)有明確的目標(biāo)。有了目標(biāo)才能減少教學(xué)過程中的盲目性和隨意性。教師備課要吃透教材和學(xué)生，明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，然后才能去運(yùn)籌達(dá)成目標(biāo)的有效有序的步驟。同時(shí)要讓學(xué)生也明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)程序，以致于學(xué)生在各個(gè)環(huán)節(jié)里主動(dòng)圍繞目標(biāo)探究與達(dá)成。導(dǎo)的目標(biāo)制定要實(shí)、少、精，要始終圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)，要具有可操作性、可檢測(cè)性，目標(biāo)要足以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和濃厚的興趣。

1.2 “導(dǎo)”有針對(duì)性。在教學(xué)中，教師的"導(dǎo)"要有針對(duì)性。所謂針對(duì)性就是針對(duì)學(xué)情和教材的實(shí)際。在學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過程中，教師不是旁觀者、局外人，而是主導(dǎo)者。作為主導(dǎo)者應(yīng)參與到學(xué)生當(dāng)中，認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言；發(fā)現(xiàn)學(xué)困或思維受阻時(shí)及時(shí)點(diǎn)撥。這正如農(nóng)民為稻田放水，哪里流水受阻，就在哪里清除其阻礙，這就是"導(dǎo)"的契機(jī)和功能。久而久之，學(xué)生的知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法、思維品質(zhì)等會(huì)在教師的引導(dǎo)之下登上一個(gè)個(gè)"階梯"，獲得成功。學(xué)生一旦獲得成功的喜悅，語(yǔ)文教學(xué)的效益便自然凸現(xiàn)。

2.“導(dǎo)”有藝術(shù)

《史記.孫子吳起列傳》云："善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之"。這是成語(yǔ)"因勢(shì)利導(dǎo)"的源頭。在小語(yǔ)教學(xué)中，教師能否"因勢(shì)利導(dǎo)"，將直接影響"導(dǎo)"之效果。"導(dǎo)"之愈"善"，其"效"愈佳。這就需要教師審其勢(shì)而"導(dǎo)"之。

2.1 在新課伊始時(shí)“導(dǎo)”。新課導(dǎo)入，善導(dǎo)則可營(yíng)造有利于教學(xué)的氛圍，讓學(xué)生一步進(jìn)入主體角色。學(xué)習(xí)新課的興趣熱情自然大增。此乃"成功之半"的那個(gè)"良好的開端"。

2.2 于教學(xué)重點(diǎn)處“導(dǎo)”。學(xué)生乘興而來，而又漸入佳境時(shí)，精聚而神會(huì)，如果教師抓住教學(xué)的重點(diǎn)導(dǎo)之，課堂即現(xiàn)精彩。

2.3 在疑難處“導(dǎo)”。在教學(xué)《三顧茅廬》時(shí)，我提出：劉關(guān)張三兄弟前兩次拜見諸葛亮，而諸葛亮避而不見，他是"擺架子"嗎？是諸葛亮故意考驗(yàn)劉備嗎？問題一經(jīng)提出，少數(shù)學(xué)生在竊竊私語(yǔ)，有的則用期待的眼神看著我。我抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生讀課文然后聯(lián)系諸葛亮的個(gè)性特點(diǎn)展開討論，再由大家說說自己的看法，一學(xué)生說諸葛亮是料事如神的人，他應(yīng)該算到劉備會(huì)來請(qǐng)他出山，前兩次未見著，一是諸葛亮確實(shí)不在隆中，二是故意試劉備的誠(chéng)意。另一學(xué)生說劉備三顧，打動(dòng)了諸葛亮，愿意出山才有"三分天下"之說。"萬(wàn)事誠(chéng)為首。劉備三顧茅廬，足以說明有誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮。""金誠(chéng)所至金石為開，諸葛亮考驗(yàn)劉備也是情理之中。""如果諸葛亮輕易允諾，世人會(huì)怎么看待他的價(jià)值。""他睡了半晌功夫，又睡了一個(gè)時(shí)辰，他不會(huì)是懶床，可能是裝的，但不是擺架子……"

繼而我總結(jié)道：諸葛亮學(xué)識(shí)淵博，知天文曉地理，是個(gè)人才，劉備因惜才而尊重人才，三顧茅廬，足以見其誠(chéng)。諸葛亮被劉備之誠(chéng)打動(dòng)了，出山輔佐劉備也就水到渠成和情理之中了。剛才大家的討論都極有個(gè)性，思維活躍，對(duì)問題的理解具有創(chuàng)造性。

可見，在疑難處導(dǎo)之，課堂學(xué)習(xí)的氛圍絕對(duì)盎然；促進(jìn)學(xué)習(xí)便在不言之中！

2.4 在精讀中“導(dǎo)”。學(xué)生在預(yù)習(xí)、自學(xué)之后，可能已經(jīng)能把課文讀順了。在精讀課文時(shí)，教師應(yīng)善于設(shè)置利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的疑障，讓其在閱讀中釋疑排障，使學(xué)生探究心理得以激發(fā)，無(wú)疑會(huì)對(duì)課文的學(xué)習(xí)起到"事半功倍"之促進(jìn)作用。

3.切實(shí)保證“學(xué)”的質(zhì)量

課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，以學(xué)生自學(xué)為主，是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)、探究和獲取知識(shí)的過程，因此，保證"學(xué)"的質(zhì)量是至關(guān)重要的。

3.1 保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。在有限的40分鐘課堂上，如何高效地發(fā)掘?qū)W生的思維，培養(yǎng)其語(yǔ)文素養(yǎng)，這也是長(zhǎng)期困擾教師的一個(gè)問題。如在教學(xué)《煙臺(tái)的?！愤@一課時(shí)，我精心設(shè)計(jì)問題，把需要理解的課文內(nèi)容列成表格，讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)課文，再通過小組討論進(jìn)而完成表格。這樣，學(xué)生思想集中，有緊迫感，也保證了自學(xué)效果。

3.2 鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑。"學(xué)貴有疑"。要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，首先應(yīng)把"問"的權(quán)利還給學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生問，教學(xué)生會(huì)問，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)問的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中，教師要著眼于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探討問題的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，進(jìn)而能提出有價(jià)值的問題，在"問題"的驅(qū)使下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在探討中發(fā)展理性思維和批判意識(shí)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要行間巡視，規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要督促學(xué)生互教，通過"兵教兵"的方式解決自學(xué)中出現(xiàn)的問題，這樣一來，可促進(jìn)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。當(dāng)然，在學(xué)生"互教"中，教師要做好引導(dǎo)、服務(wù)、幫助、組織等工作，使"互教"工作富有實(shí)效。經(jīng)過長(zhǎng)期的指導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)會(huì)了質(zhì)疑，并明白遇到"問題"時(shí)決不能似是而非，有疑而不質(zhì)。

3.3 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在課堂教學(xué)中，教師如能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生愿意學(xué)，喜歡學(xué)，則能達(dá)到事半功倍的效果，從而凸現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

總之，在"以學(xué)為主 以導(dǎo)促學(xué)"的教學(xué)進(jìn)程中，既要充分發(fā)揮教師"導(dǎo)"的功能，又要切實(shí)保證學(xué)生"學(xué)"的質(zhì)量，學(xué)生才可成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)能力、語(yǔ)文素養(yǎng)得以培養(yǎng)與提高。